<p class="ql-block"> 《喜迎二十大，银发添光彩》</p><p class="ql-block"> 一一记诗咏襄阳生动精彩的第二课堂</p><p class="ql-block"> "日丽干芳闹，风和百鸟鸣"，正值阳光明媚，春暖花开之际，和熙的东风，载着双奥的盛况，吸吮着十九大的云泽，神州大地处处都是生机勃勃，万物喜春的胜景！</p><p class="ql-block"> 在这大好的时光里，我们怀着无比喜悦的心情，高举着"诗咏襄阳″这面鲜艳的红旗，追随着博学多才刘老师到鹿门诗访贤寻诗，去大自然中陶冶性情，浸润眼界，开展丰富、生动有趣、精彩的第二课堂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 鹿门山位于襄阳市城东南约15公里，有着1900年历史文化，是一座被诗化之山；一座傲帝隐之山；一座人文史迹星罗棋布之山；一座"金涧饵艺术，结揽事攀践″，庞德公的药谷之山！远远望去，它与岘山隔江相望，与紧紧环抱于它四周的狮子山、香炉山、霸王山、李家山构成了云遮雾绕，忽隐忽现，令人神驰的圣景。</p> <p class="ql-block">不到九点，我们就聚在鹿门山进山路口的牌访下，和煦的阳光照印着几个并列的词特别耀眼，"鸿鹄高林” “风流天下″ “鹿门隐书″，刘老师首先考我们这代表的是那三位高士，我们中大部分人都不能回答完全。刘老师便饶有兴致地开始讲授它们的寓意:</p><p class="ql-block">"风流天下"一词是代表的孟浩然，出于李白的诗</p><p class="ql-block"> 《赠孟浩然》李白</p><p class="ql-block"> 吾爱孟夫子，风流天下闻。</p><p class="ql-block"> 红颜弃轩冕，白首卧松云。</p><p class="ql-block"> 醉月频中圣，迷花不事君。</p><p class="ql-block"> 高山安可仰，徒此揖清芬。</p><p class="ql-block">"鸿鹄高林"一是指庞德公，诸葛亮的老师。庞德公是我们襄阳人，住在岘山的南边，与妻子相敬如宾，从来不去城中。刘表多次以侯爵之位相邀，却不屈就。刘表说:"你只保自已，为什么不保他人呢？″庞公没生气，却笑着说:鸿鹄在高林上筑巢，晚上有栖息的地方，大鳖都在深渊的下面。</p><p class="ql-block">刘表又试探:先生躬耕于田地，不肯出去做官，以后有什么能够遗留给子孙呢？庞公答道:世人都把钱财留给子孙，却不知道这是一种危险！而我却把平安留给他们！刘表长叹而去。庞公却与妻儿一起登上鹿门山，采药不返。</p><p class="ql-block">"鹿门隐书″是皮日休在隐居鹿门山所著的探寻济世良策，全书共60篇，是针砼时弊，讥切谬政的小杂文，内容冲刺着对局的不满，表露了欲以圣贤之道，孔孟思想匡扶天下的志向！</p><p class="ql-block">鹿门山上的三高祠就是为纪念庞德公、孟浩然、皮日休而建！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">刘老师又问大家鹿门牌坊中，两侧柱下方的踏着的两个石鹿，谁能讲讲这个故事，看大家争说不一，刘老师又娓娓道来:相传汉光武帝刘秀带领侍中郎习郁巡游苏岭山，夜晚君臣二人同梦两只梅花鹿到此朝拜，自称苏岭山神前来护驾，刘秀被鹿门山神诚意感动，随即封习郁为襄阳候。</p><p class="ql-block">习郁到任后立“苏岭祠”，并刻两石鹿夹道祠门前。后来，因祠前有鹿，老百姓称“苏岭祠”为鹿门祠，苏岭山因“鹿门祠”之名也改称鹿门山了。</p><p class="ql-block">鹿门牌坊两中柱下的两石鹿，便是仿照当年习郁所塑的石鹿而雕刻。</p><p class="ql-block">最后刘老师反复强调要大家必须记住弄懂这些，读懂了它，就如掌握了一把开启鹿门山文化钥匙！作为一个喜欢探寻襄阳历史文化之人，要知道鹿门山不但风景秀丽，且历史悠久。它涵盖着佛文化，隐文化，诗文化兼具，儒、释、道，帝之融合之精髓！吃透了这些，我们就更能体会宋熙宁年间任襄阳知州曾巩的遗憾"不踏苏岭石，虚作襄阳行"了！</p> <p class="ql-block"> . 等车</p><p class="ql-block"> 李有根</p><p class="ql-block"> 晨行滞襄洲，日升眺鹿门。</p><p class="ql-block"> 苏岭桥茫茫，隔河拜孟君。</p><p class="ql-block"> 遐想烟树起，圣贤扶牛村。</p><p class="ql-block"> 响闲弄诗句，积字藏翰文。</p><p class="ql-block">这是李有根学友因晚了三分钟，没赶上班车只能望鹿门兴叹。</p> <p class="ql-block">走进鹿门寺，眼前涧溪丰沛，林木繁茂，大片的翠竹摇绿，簇簇樱花灼目耀眼，环抱着鹿门山，花溪蝶谷，流水带香，让人留恋忘返！</p><p class="ql-block"> 恋春</p><p class="ql-block"> 徐果萍(安然)</p><p class="ql-block"> 苏岭又东风，樱红草绿中。</p><p class="ql-block"> 痴情踏春女，沉醉百花丛。</p> <p class="ql-block">暴雨池，又名灵溢泉，位于鹿门山半山腰。</p><p class="ql-block">暴雨池上一块巨大的岩石突兀悬起，绿色的苔藓布满岩石上，泉水从岩石边缘似颗颗珍珠滴滴答答落入池中，一年四季昼夜不息；池水清洌可鉴，纤尘不染。然后又流入鹿门寺院内，大雄宝殿和天马殿之间的龙泉池和聪明泉井，后喑流出寺院山下，滋润庄稼。</p><p class="ql-block"> 据说是暴雨池的水吸取了大自然的精华，一路上七绕八拐，通了河的脉气，受了百草的鲜气，吸了五谷的香气，是苏岭山神恩赐的神水。凡到此游览的客人，大多会手接滴泉，或手捧池水畅饮，池水甘美清洌、沁心爽口。不少客人将自带的纯净水倒掉，装入暴雨池泉水。孟浩然隐居鹿门山时，饮用的就是暴雨池水，因此心明眼亮、文思泉涌。人们又称暴雨池泉水为聪明泉。</p><p class="ql-block">刘老师告诉我们现在这股清泉因长年累月，山体滑坡，阻挡了泉眼，只能滴下极小的水滴，再也见不到当时暴雨奔涌的泉水了，而且现在滴下的泉水含钙非常高，大量饮用会对胆囊不利。</p><p class="ql-block"> 观灵溢泉有感</p><p class="ql-block"> 徐果萍(安然)</p><p class="ql-block"> 苏岭烟花林壑迷，群贤相引探岩溪。</p><p class="ql-block"> 溢灵水动滴清响，何日泉流绕涧堤。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">顺着灵溢泉我们沿石阶而上，向上攀登。其实鹿门山海拔只有349.5m，但因山路崎岖不平，蜿蜒逶迤，山路且陡而悬，刚走一会便气喘吁吁，但走走停停之余，却饱览了鹿门山特有的风光，我们游走于各种树木之日相互加油，用了近40多分钟终于登上了鹿门山顶。</p> <p class="ql-block"> 登上望江亭，刘老师告诉我们这就是鹿门山的山顶了。环顾四周，这里群山环抱，林木茂密，更有潺潺流水。沿着内置楼梯拾级而上，立亭远眺，西看汉水蜿蜒东去，北望襄阳古城若隐若现，南瞰群山，绿树婆娑，东望山川田野生机盎然，难怪汉代名士庞德公，唐代名人庞蕴一家，著名山水诗人孟浩然，晚唐文学家等十几名隐士先后在此幽居，赋诗明志，修身养性。</p><p class="ql-block"> 鹿门山它属于大洪山北端余脉，共有5座山峰组成，即鹿门山，原名苏岭山；霸王山，原名黎丘山；香炉山:"雨沥新芬焕涧川，不须烟火自生烟。昆仑塞断无穷路，永祝延龄亿载传″。狮子山:"五峰不异鹿门山，把断要津吞玉还。宝剑全提当面掷，谁知高卧祖师间。” 李家山下李家村:"烟村眺古丛林，物外幽人日访寻。极目青山连碧水，秋风九月灿黄金″。</p><p class="ql-block"> 这5座山峰形似曲聚的五指，构成一个圆，中间呈龙椅状，它的最高峰霸王山，海拔372米，登霸王山顶可俯视“一洲三城三水”，即鱼粱洲，襄城、樊城、襄阳、汉江、唐白河、清河。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从望江亭山下来，我们又沿着蜿蜒曲折石阶小路登上了霸王山。"霸王孤立乱云中，拟是当年振主翁。众足台巅两相望，不知何处是真容。"</p><p class="ql-block">霸王山在鹿门山的右侧与鹿门山相连。西汉末楚黎王秦丰曾在此屯兵，山上遗留有秦丰常坐的兵书化石，还有秦丰读兵书时一时兴起，手起刀落，劈裂的大石。在霸王山顶，筑有石寨，称之为霸王寨，此处也曾相传元朝时，是金人攻襄阳攻之不下，在此设置的司令部。</p> <p class="ql-block">下了霸王山，我们又来到了樱花盛开，山寺画栋的鹿门书院，这里环境幽静，山石林立，其中间植古木，亭台楼榭，老树浓荫与鹿门山遥相呼应，更显景致参差错落，前面是鹿门书院，中间大大的山水池池水蜿蜒，嵯峨山石，池中倒影上下辉映，更显精致，而且池边山石修有通道，人从石洞中穿行，更别有一番情致！沿着鹿门山下来，顺着曲径与回廊走向庭院深处，前往孟浩然的居所，再细细品味"逸气假毫翰，清风在竹林，达是酒中趣，琴上偶然音″。"鹿门月照生烟树，忽到庞公栖隐处″……</p><p class="ql-block"> 登鹿门山怀古</p><p class="ql-block"> [ 唐 ] 孟浩然</p><p class="ql-block"> 清晓因兴来，乘流越江岘。</p><p class="ql-block"> 沙禽近方识，浦树遥莫辨。</p><p class="ql-block"> 渐至鹿门山，山明翠微浅。</p><p class="ql-block"> 岩潭多屈曲，舟楫屡回转。</p><p class="ql-block"> 昔闻庞德公，采药遂不返。</p><p class="ql-block"> 金涧饵芝朮，石床卧苔藓。</p><p class="ql-block"> 纷吾感耆旧，结揽事攀践。</p><p class="ql-block"> 隐迹今尚存，高风邈已远。</p><p class="ql-block"> 白云何时去，丹桂空偃蹇。</p><p class="ql-block"> 探讨意未穷，回艇夕阳晚。</p><p class="ql-block">此情此景，望着眼前遗留下来的一干多首诗海，看着院内仰卧悠然自在的浩然塑像，我才领悟了诗人文心和诗意，那种历史积淀的文化意蕴潜藏于其中的深微幽隐的内心世界所赋予的灵魂，那种文人对心灵自由放逸的求索，在山水中恣意的表达，那一山一水曲径通幽的风流，那含蓄的，内敛的，平易的，奔放的心泉随着山水由远景高低，四季，天籁之音，天光云影都纳入田园之中涓涓清流……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 感浩然卧像</p><p class="ql-block"> 徐果萍(安然)</p><p class="ql-block"> 田园诗韵拔群英，清竹唐诗万古惊。</p><p class="ql-block"> 寺苑拈云三岘梦，客骚陶醉卧松情。</p> <p class="ql-block">最后我们用美才女蒋敏的感叹结束今天这场别开生面的第二课堂。</p><p class="ql-block">下得山来，回到鹿门书院和孟园，这里收录了鹿门山诗文化代表的数首千古名作，刘老师一一讲解，信手拈来。这是一次没有教案不列提纲的现场教学，目之所至，教程脱口而出，从成诗的社会环境、个人背景及诗作本身的文学地位和深远影响力，无不精细梳理。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们惊叹于诗作大家们流传千古的佳作名篇，更由衷钦佩老师的博学多才，文思厚重。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 天近归时，师生一行仍言未畅意未尽，鹿门蕴含的多领域文化将随时等待我们前来：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 望江亭上望汉江，霸王山上说霸王。</p><p class="ql-block"> 登临鹿门追旧事，诗佛帝隐皆华章。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">为了真实再现第二课堂精彩的每个瞬间，且用照片和视频还′课堂情景，以补因有事未能到达现场的同学们的缺憾！</p> <p class="ql-block">阳光明媚，樱花盛开，竹碧草绿，清新的空气，好惬意！</p>