《大学》

赋成书院李老师

<h1><b><font color="#ed2308">一.复习吟诵</font></b></h1> 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。<div><br>古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。</div> <h1><font color="#ed2308"><b>二、学习新内容</b></font></h1> (1)庶(shù)人:指平民百姓。<br>(2)一是:都是。<br>(3)本:根本。<br>(4)末:指枝末、技节,是相对于本而言的。<br>(5)厚者薄:原本很厚的东西看成薄的。<br>(6)薄者厚:原本很薄的东西看成厚的。<br>(7)指该重视的不重视,不该重视的却加以重视。<br>(8)未之有也:没有这样的道理。 <h1><b><font color="#ed2308">三、认识“三纲八目”</font></b></h1> 其实,不仅《大学》,等将来有一天,我们纵览四书五经后,我们会发现,儒家的全部学说实际上都是循着这“三纲八目”而展开的。所以,抓住这三纲八目你就等于抓住了一把打开儒学大门的钥匙。 循着这进修阶梯一步一个脚印,你就会登堂入室,领略懦学经典的奥义。 <h1><font color="#ed2308"><b>四、学习“第一章”</b></font></h1> 《康诰》:《尚书·周书》中的一篇。五经之一的《尚书》是记录古代历史事件和人物的著作,全书分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》四大部分。<br>《大甲》:即《太甲》,是《尚书·商书》中的一篇。<br>《帝典》:即《尧典》,《尚书·虞书》中的一篇。 (1)克:能够。<br>(2)顾:顾及,惦念。諟(shì):此。明命:坦荡正义的禀性。<br>(3)克明峻德:《尧典》原句为“克明俊德”。俊,与“峻”通,是崇高之意。<br>(4)皆:都 <br>(5)自明:自己去发扬光明的德性。 <h1><font color="#b06fbb"><b>课堂集锦:</b></font></h1>