瑶家六月六

鈴兒

　　过了五月端午，眼瞅着又要到了农历六月六，和瑶家小妹子约好的，今年又可以到瑶家去过节了，想起去年的这个季节那一份快乐。

啥是六月六呢，在网络上查了一下：六月初六，桂北的不少百姓称之为“半年节”。因一年过去了将近一半，春天播种的五谷杂粮开始结实成熟，家里饲养的鸡鸭六畜已长大可以宰杀，各自忙于春种护苗，到此时，大可宽松一下，亲友之间也可趁机相聚探望问候。于是，一些地方把这种社会风尚演绎成习，便在桂北有了六月的特殊节日一一六月六“半年节”

我们去的地方是灵川县簸箕塘老寨，不熟悉那地，住到了离老寨有一个小时路程的村里，顾不了这么多，随便弄点吃的，一二一，俺们就直接奔老寨去了

这儿的空气比桂林这边好多了，大片的林木、成串的芭蕉林，山间清澈的泉水，深深的峡谷，扑面的大山，阳光隐去了，少得又少的班车偶尔穿过。村子里响着激烈的鞭炮声，听着阵阵激昂的锣鼓声响，我们是在六月六的前一天到了老寨的村里，一进寨子的大门，就看到一群群老乡洗菜的、杀猪的，好是热闹。

奶奶看我们瞎跑，瞎找，就喊我们不要着急，舞狮队一会要过来的。哇~~舞狮子，也满好玩的。一个年轻的女子提着小花灯，背着小孩子过来了，着实有趣，简简单单的一个灯笼，已把节日的气氛张扬出来。光听着鼓点声声，却看不到舞狮的队伍，一时有点找不着南北。

平时我们看到的舞狮子花样也不少，但看到狮子队前面，总有几个小孩子提着小花灯在前面引路，真的是很新奇。正是六月六节日的前一天，瑶家人挨家串户地舞狮叩拜，不用顾忌外人的观看，这本是乡里乡亲之间最真诚的问候
一个提花灯的小男孩走丢了，一个人拚命往前赶，那样子有点想哭了。知道这小男孩为什么这个表情了，花灯的灯火灭了，一个大人走过来，重新把腊烛燃起。

总算赶上了舞狮的队伍，站在木楼下直喘气，听着楼上鼓点声声鞭炮响，等着他们往下一家赶。

问过村里的人，是否对持花灯的小孩子人数有限制，答案是否定的，这完全要看情景而定，孩子们是尽心尽职的。

狮子是瑶家人喜爱的吉祥物，只为祈福而来。灯童持灯门边站立，鼓手炮手尽情击乐，面向列祖列宗，舞狮者高呼吉祥话语，叩拜土地龙神，拜求人畜平安、生活岁岁太平。

红红的火盆，呼唤着神灵的到来。来到了村中的一个木楼，楼主人在屋中间的陈设显示了不凡的身份。这样的仪式在村中只进行了三次，进来是客，同时反客为主，在敬过神灵后，客为大，站在案台的右边，主人为次，应站在案台的左边，在对神灵叩拜之后，主人要把红包交到客人手中，在相互推让中，双方都要努力把对方推至到右边为大的地方，大家都是邻里乡亲的，又多是兄弟，推让演化成了摔跤式的模样，推摔中场面激昂，笑声不断，边上的人纷纷躲闪到一边，看得眼花瞭乱的，弄不清谁是主，谁是客，光看到两人推摔到赤着双脚，拖鞋飞了老远。

喜欢老寨这样古朴，还保留着自然风貌的村落，你可以很自在地在村中游荡，想走就走，想停就停。村寨座落在山岗上，串东家走西家，难免会有个先来后到的问题，这让舞狮的队伍曾出现一阵小小的混乱。孩子们却有些累了，默默地坐到了屋子的一角。屋里摆满了碗筷和杀好的猪，尽是男人们在忙，一个女的没看到，估计忙轻的活去了，问了一下这家的主人，这一口气砍掉了六头猪，好热闹呀。

平时呀，不是很喜欢真正到了节日那天才去拍片玩，到时，那些领导们全都到了，人挤人的就没有俺们沾边的份了，老寨里的乡亲并没有食言，把俺们安排到了村委会的小礼堂里，跟着好多小领导以及新寨及各邻村的乡亲，菜很简单，大锅大锅的肉里放些冬瓜，一桌二瓶米酒，说是一桌，其实就是农村屋里头那种木头架成的火塘，放在脚边，五六个人成一桌。

2010年的瑶家六月六要改换到新寨去举办，听新寨的老乡们讲起远古的故事，只叹时间太短，有很多的故事没法去细读。

有资料说：“很久很久以前，瑶家的先民从广东迁到此地，路不通，人稀少，民风极为朴实，邻里乡亲和睦相处，与世无争，慢慢的，新寨由老寨分离出来，居住在离老寨上方约三里路的山上，新、老寨现共有99户，430余人口，全部为瑶族，都说瑶家有十二姓，住在新寨、老寨的人除了冯家湾姓冯和一家姓刘之外，多以姓赵为主家。”

新寨的老乡讲了一个故事，也许没有人去求证他，从瑶家人的嘴里说出，多带着悲壮。

从老寨过去的新寨再往东北约6公里的山上，就是海拔1287米的才喜界，1934年12月6日，中央工农红军长征突破湘江后，第三军团三个团途经东源老寨新寨经才喜界进入龙胜矮岭，最后到达贵州黎平，红军当时与当地瑶民进行勾通，顺利地安全通过才喜界隘口，并击毙了企图阻止红军的伪守备队长。

红军离开了新、老瑶寨后，国民党迁怒于当地瑶民，抓住新、老寨的74名瑶家男子押往兴安县全部用乱棍打死。当时，红军有一些伤病员因无法跟上大部队，而困守在一个山洞里，新寨的乡亲们不顾危险，偷偷地上山为红军伤病员送吃的，最后让国民党兵发现了，封锁了通往村外的所有道路，红军伤病员最终悄悄地撤离了，给我们讲这些故事的瑶族老乡，他们就是那些为了红军，殘遭国民党杀害的瑶家后人，他们说，我们没有后悔过，在国民党离开瑶山后，他们曾经去红军伤病员住过的山洞里寻找过......
一夜里，光听得风声雨声急，一困醒来，簸箕塘的村落，如神仙居住的地方。小屋前面的溪水，在清晨的暗淡光芒中清澈明亮的翻动着浪花，在拐弯处的河床上，不知何时搭起了两顶露营的帐篷。回头望着自己居住的小屋，看着云烟在空中翻腾。山里头的空气极好，我们又要早起，匆忙吃了些东西，要走一个小时的山路赶往老寨村。无数次这样悠闲地在山中行走，大山是一块魔镜，在天空与大地之间宣泄着自己的情感。

山道上，不时会有一两辆车子驶过，无论走多远的路，这一天，所有的瑶家儿女都要返回自己的故乡。也许是命运安排的，如果我们直接就住在了老寨，也可能不能象现在这样地享受如此的美景，
在老寨时问过当地的老乡，如果天晴的话，是否会有云海，他们说有，还满厚的，只是山太高，看日出日落还得爬到大山顶上才行。一夜的大雨，大山给了我们如此动人的模样。

天空下起了大雨，迎接我们的是清晨的疾雨和幽风，走进了老寨，迎面遇上的是老寨的瑶家小姑娘，刚从广州赶回家乡过节的萍儿。姐姐的孩子病了，萍儿背着小孩子摇呀摇，

老寨里的人们一直在忙着，也顾不上来招呼咱们，萍儿说姐姐和妈妈在楼上换瑶家打扮，俺从不会客气，上楼，这里的木楼很有特点，就跟云南傣族的木楼一样，想上二楼，并不从屋内楼梯上楼，而是在屋子的边设了一个楼梯，直接从外面就爬上二楼了，多好玩呀。原本说是9点钟时，寨子里的老乡会到寨门口迎接远方贵宾的到来，谁能想到今年的六月六会是在大雨中度过的。

困在木楼里的孩子，借机在屋内的厅里玩起了秋千，远远望去听着孩子的欢笑声，心也跟着一荡一荡的，眼睁睁看着小孩子从秋千上摔落下来，看到的人忍不住会心一笑。

萍儿的妈妈和姐姐早早地穿上了瑶家的服装，小女儿是妈妈的贴心小棉袄，看妈妈没人帮化装，赶紧过来帮忙，萍儿要留在家中，是因为按照今年寨子里的安排，由于寨子里环境的限制，千人宴不可能在一个屋子里举行，她们家中所在的一排，做为千人宴的分餐地点。妈妈和姐姐要去参加节日活动，二楼的厅堂里早已摆满了火塘架和铁锅，萍儿要留下来，照顾着家里的一切。

萍儿姐姐家的小孩子在外婆的怀里开始使坏，刚一开始，俺没弄清楚这小家伙在干什么，最后俺明白了，萍儿解释来着：“电眼！”远方的客人，来电一个！

萍儿看妈妈和姐姐在穿民族服装，虽然她不能跟着妈妈和姐姐一起到寨门口迎接宾客，忍不住也緾着妈妈要换上瑶家的服装，小女儿长大了，妈妈细心地为女儿打扮着。

天空下起了大雨，迎宾的鼓点声声紧，萍儿的妈妈赶紧下木楼，忧郁的天空呀，烦人的雨。

这里的瑶家的穿着真的很特殊，每个人都穿着草鞋。最好奇的就是瑶家身上的银饰，搞不清银饰的图案里有什么含义，也顾不上了解了，看起挂在身上铃铃当当地感觉就是好过了今天的这个节日，萍儿又会踏上远离故乡的旅程。

孩儿们背井离乡到山外闯世界，就是为了能让家园能建设得更好，老人们背负起照顾幼小孩儿的重任，生活在继续

尽管天空下着大雨，老寨的乡亲们大多赶到村口，迎接着来往的宾客

远方的客人请你留下来，瑶家的美酒瑶家的歌。

以为可以在村中的打谷场上尽情地享受这快乐的节日，无奈一场大雨，把所有的人赶进了村中的小屋里，唉，没办法，快快把竹竿送进去吧，这落泊的雨儿怎么能使欢乐的节奏放慢。节日不仅仅是瑶家的，也是属于所有热爱生活的人们。每个人都在寻找着快乐，来自心灵深处最纯朴的那份真情。

我会再来吗？瑶家妹子萍儿，你还会回到你的家乡吗？

孩子的眼神是纯真的，雨打芭蕉，天系云端，我们期待着瑶家的日子一天比一天红火