刘兰芝的死是必然的么?

华大爷

<p class="ql-block">刘兰芝的死是必然的么?</p><p class="ql-block">​</p><p class="ql-block"> ​刘兰芝“举身赴清池”是悲剧,焦仲卿“自挂东南枝”是悲剧,两个优秀青年的离世对于焦刘两家来说,自然是“白发人送黑发人”的婚姻悲剧。 </p><p class="ql-block">​ 刘兰芝的死是必然的么?造成刘兰芝自尽的原因有哪些?</p><p class="ql-block"> 原序以为是“为仲卿母所遣”,“其家逼”嫁,这自然是有道理的。让我们从文本的蛛丝马迹中去发现,结合人物的性格和当时汉末的社会风尚,是否可以看出别的缘由的呢?</p><p class="ql-block"> 首先来看,刘兰芝“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,按照刘母的补充是“十六知礼仪”。可见刘兰芝应该是一般人眼中的心灵手巧、知书达礼的优质女,况嫁入焦家后又“昼夜勤作息”,外貌也是“腰若流纨素,指如削葱根”,是绝对的勤劳美女。可这浑身散发着优点光辉的女子咋就不受焦母待见呢?是家庭状况么?“箱帘六七十”的嫁妆,被遣后县令、府君派人来求婚的地位,足见两家应该是门当户对,况二人也没有显示出自由恋爱的迹象,也应当有“父母之命,媒妁之言”。</p><p class="ql-block"> 看来我们只能从性格和其他社会因素谈起了!</p><p class="ql-block"> 在焦母看来,“此妇无礼节,举动自专由”,刘兰芝性格倔强,不懂顺从婆婆。可刘兰芝却自以为“凡事循公姥,哪得自任专”,自己应该是尽力去听婆婆的安排,但是婆婆“吾意久怀忿,汝岂得自由”,“便可速遣之,遣去慎莫留”,可见二人已经到了水火不容的地步。我宁肯相信刘兰芝确实在不少方面坚持自我,在生活习惯,吃穿打扮,作息安排,语言交流及其他行为举止,不能听从婆婆建议,或者表面顺从,而其内心之抗拒早已被婆婆的火眼金睛看在眼里,记恨在心。</p><p class="ql-block"> 当然我在这里不是责怪刘兰芝,只怪她遇到了一个强势专制的婆婆。如果婆婆能够忍让媳妇,与青年好好交流,一起探讨家庭幸福之道,应该有转圜的机会!可惜这个婆婆一定要坚持自己的主张,一定行使家长的权力,而那个孝敬的懦弱的焦仲卿却没能阻止这场驱遣,为二者的殉情埋下了伏笔。</p><p class="ql-block"> 刘兰芝从小受到良好的教养,知书达礼,应该懂得孝顺的道理,也当知道当时汉末“尚孝顺”的社会风气,我们能怪刘兰芝不够绝对顺从么?可是人的忍让(或者说顺从)应该是有限度的。从文中刘兰芝拜别焦母的语言来看,“昔作女儿时,生小出野里……受母钱帛多,不堪母驱使。”刘兰芝内心充满了对焦母的怨气,说明从骨子里,刘兰芝并不是很顺从焦母,非常委屈,心理阴影面积应该十分巨大。而刘兰芝的母亲在刘兰芝被遣后是否改嫁时的表达“女子先有誓,老姥岂敢言”,可以看出刘兰芝是从小受到刘母的呵护,甚至可以说是“娇惯”!从小在温室里长大的花儿,怎能经得起焦母这样的“风刀霜剑严相逼”。我们能怪刘母不会教育孩子么?我们的女性一定要绝对服从于男方么?《大戴礼记·本命》中“七出”以“不顺父母”为首,可汉代朝廷并没有强制规定,兰芝被驱遣后仍有达官显贵来求婚,可见这并不可以成为被驱遣的必然理由,关键问题是刘兰芝不幸遇上一个绝对控制欲的焦母。当然你也可以说刘兰芝“纤纤作细步,精妙世无双”太过漂亮,太注重打扮,让焦母或者“嫉妒”或者不放心,或者真是如后世之陆游唐婉“沉迷爱情,不思进取”,亦或“不孝有三无后为大”,焦母忿而驱之?</p><p class="ql-block"> 媳妇难做,古代这样,现在宽松多了,是现在社会生产力使女子获得了经济能力,社会分工越精细,女子越有自主空间。现代的一夫一妻婚姻制度,也保障了女子的生存权益。</p><p class="ql-block"> 可也并非当时所有的媳妇都像刘兰芝一样凄惨,她在焦家不适宜的忍让“凡事循公姥”,她那被孝顺的被当代人称之为“妈宝男”的焦仲卿,她被逼改嫁时不恰当的应允“登即相许和,便可做婚姻”,她的赌上性命的“黄泉下相见”,都是促使她走向毁灭的重要因素!</p><p class="ql-block"> 什么都可以重来,唯有生命不可以!</p><p class="ql-block"> 有一个疼爱自己的母亲是幸福的,但溺爱会害了你!因为社会很残酷,婚姻很现实!你的成长一定少了苦难的磨砺,你不知道如何在夹缝中求生存!</p><p class="ql-block"> 有一个温和的丈夫是幸福的,你不用担心家暴和遭遇像《氓》里的二三其德,但一味温和就是懦弱。虽然忽然就“磐石方且厚”了,忽然就“吾独向黄泉”了,忽然就“儿今日冥冥,令母在后单”了,但那是从一个极端走向另一个极端,也如你自己,你为什么要一味顺从,又走向灭绝?那还叫孝顺么?或者说这种“孝顺”的礼教只能给人“死路一条”?</p><p class="ql-block"> 归根结底,还是性格的悲剧!你们太认真,把爱情看得太重,把生命看得太轻!把自由看得太重,把婚姻看得太轻!</p><p class="ql-block"> 生命只有一次,爱情很美好,不能当饭吃,婚姻很重要,推到可重来。日子还是要过的,当下不顺心,随后也可能就如意了!那“父母之命媒妁之言”都悲剧么?《氓》中男女主人公不也是自由恋爱么?人家为什么不去寻死?一个不能保护你、却在你可能被逼改嫁时不能理解你,反而用“贺卿得高迁”来刺激你,用“吾独向黄泉”来逼你走绝路的焦仲卿值得你为他去死么?</p><p class="ql-block"> 刘兰芝,你就是个傻子!不,你就是个孩子!你太幼稚了,你还没有长大,这都是你妈妈从小娇惯你种下的恶果!</p><p class="ql-block"> 你应该清醒地意识到,你应该还有改变命运的机会,也许下个郎君比这个更优秀,家庭更包容。你不去殉情,也许焦仲卿也想开了,也看淡一切,从此走向幸福的人生之路当然也可能是光辉的仕途!</p><p class="ql-block"> 过去的就让他过去吧,唐婉沉湎于《钗头凤》残忍的浪漫爱情中死了,陆游不也潇潇洒洒活成了高寿么?谁离开谁不照样过一辈子么?</p><p class="ql-block"> 人只有经历了苦难的磨砺才能够强大,但并非只有强大的人才配拥有幸福,小人物的幸福必须有相对宽松的环境!刘兰芝的不幸就在于,遇到了强势的婆婆和强势的哥哥,或许是迫于舆论压力,自己不在日常中通过抗争来保护自己的利益,而在现实和情感双重压力下通过自我毁灭来反抗!</p><p class="ql-block"> 我们呼唤温情,人生才值得留恋!我们要懂得理性,这样才能够客观处理危机,避免最深重的苦难!古代如是,当今也如是。人生如是,国家与民族也如是。我们要学习,也要快乐,我们要提高,也要不忘锤炼!</p><p class="ql-block"> 家长们准备好了么?学校准备好了么?社会准备好了么?娱乐、学习、斗争,都是科学,缺一不可!</p><p class="ql-block"> 刘兰芝焦仲卿的悲剧即便是现代社会还有上演,不要再傻傻地重蹈覆辙!</p><p class="ql-block"> 华大爷2022年3月13日草就</p>