古山是资源县中峰乡车田湾村的一个自然屯，东与全州县相邻。民间盛传吴三桂葬于此间山中，墓中埋有大量财宝，近年来屡发盗墓事件。出于好奇，2013年3月4日，本人与几位朋友驱车前往古山，欲一探究竟。 古山村前是一条叫西竹庵的小河，发源于石牌山。河中乱石成堆，河水非常清澈，或有小潭，夏日戏水，当十分惬意。村后有一瀑布，就名之为古山瀑布吧，高约数十米，白练飞转，倾泻而下，足资一观。 一位熟悉的村民为我们做向导，在岸边崎岖的小路上行进了一个多小时，终于登上了一个叫作平岗岭的山头。穿过了无数重的山林，一道长约20米，高约6米的、黑黝黝的条石墙横在我们面前，沧桑感十足。石墙上边遍布苔藓，有的石缝间还长出了小树，仔细观察，隐约可见雕有人像、猴、鹿等，最醒目的是“津梁”二字。有的石条之间，还雕凿有卯榫样的结构。向导说，以前曾见到这卯榫结构中浇铸过铁水之类的东西，后来被人取下当废铁卖掉了。上到石墙之上，是一块约200多平米的平地，树木丛生，地上随处可见瓦砾，还有石础、石坎等物件，有的石构件上雕有云纹。可以想见，这平台之上曾经有建筑物，而且当年的工程量应该还不小。平台坐北朝南，透过树枝望出去，前方正对着的是一个小山包，不知其中是否有什么风水讲究。平台后边靠山的石壁上雕有一戴帽子的小人像，是否为佛像不好确定。再往山上走了十余米，在一片竹林里，发现一个在石头上凿成的取水设施，流水槽口竟然能够灵活地上下移动，园形贮水池留有出水孔，设计很巧妙，也很有生活情趣。我想，如果不是长期在此生活的人，是不会有此设计的。 我们在山上转了一大圈，发现有几处盗墓的痕迹。其中最大的一个盗洞，直径约2米，深约5—6米，垂直打到了青灰色的岩体上，盗洞中还留存有吊取土石的装置，开挖的时间应该不会太久。但这伙盗墓贼注定是竹篮子打水一场空。稍有一点历史知识的人都会知道，吴三桂没有来过资源，墓葬不可能在这里，财宝之说纯属子虚乌有。<br>因未见碑刻文字等，此处建筑遗迹是何年代不好断定。<br> 本人试从津梁两字入手，作一些推测。津梁，本意指渡口和桥梁，比喻用做引导的事物或过渡的方法、手段。在佛教中比喻济渡众生。南朝刘义庆《世说新语•言语》：“ 庾公尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲於津梁。’”《敦煌变文集•维摩诘经讲经文》：“若要抛离生死乡，须知内外作津梁”。清金农《孙宪遗米予于僧厨作粥食之戏报此诗》：“学佛疲津梁，辟谷乃不可。”我取此义，结合房屋和生活设施等，此处是佛教庙宇遗迹的可能性更大。<br>我查了查《西延轶志》，书中祠庙条目下有这样三条记载：<br>西竺庵，署东十五里，宜乡车田村后上陇源。<br>古山庵，署东十五里，宜乡车田村后上陇源。<br>逍遥庵，署东十五里，车田村后中陇源。<br>此处遗迹到底是哪个名称呢？读者教我。<br><br>2013年3月初稿<br>2022年3月改写<br>