<p class="ql-block"> 隶书，是汉字演变的里程碑。此前的符号文字、大篆、小篆之类，其象形之迹不能褪尽，形体取长，笔法取圆，书写的专业性极强。隶书形成及其之后，汉字方块形成，象形之迹杳然而去，笔法简洁流畅，书写变得简单易行。那么，什么是隶书呢？汉字“隶”的本义是追及，引申义为附属，再引申义为社会地位低下的人。由此可知汉字到隶书时候，书写已经大众化了。关于隶书的定义，吴伯陶先生在《从出土秦简帛书看秦汉早期隶书》的文章中说道：“可以用‘隶’这个字的本义来作解释”。《说文解字》中解释“隶”的意义是“附着”，《后汉书.冯异传》则训为属，这一意义现代人仍然在使用，现代汉语中就有“隶属”一词。由此可见，简单地说，隶书是小篆的一种辅助字体。当然隶书的出现，并不是小篆之后，在小篆之前，甲骨草写中已有隶书笔法，出土的大量秦代简牍便可以窥见，隶书与小篆是两个不同系统。小篆作为正体字，官方颁定。而同时，秦始皇在“书同文”的过程中，也采纳了程邈整理的隶书，以便于一般场合的快写快用。所以，晋人卫恒说：隶书者，篆之捷也</p> <p class="ql-block"> 隶书作为一种书体的出现，是中国书法史上一次重大的变革。隶书之前的甲骨文、金文、石鼓文等，虽然不乏艺术价值，但其线条和形体变化不大，受众面很小，书写的工具和载体也受到了一定的限制。隶书最终作为一种通行书体的出现，相对于篆书而言，主要有两个方面的突出变化：一是形体结构的变化，字型或正、或扁、或长，不受限制，线条方圆兼备，粗细任意，摆脱了篆书字体型结构的凝固化、陈式化的束缚，而走向线条时空运动的抽象化表现和新的书写运动；二是书写方式的变化，由委婉弧笔变为险峻直笔，由联绵圆转变为转折方笔，这不仅使书写变得十分容易，工具也十分简单，载体再也不受任何限制；而且，更重要的是内在的书写运动态势，更加符合人的生理运动轨迹，在这样的书写过程中，人的心理因素变化，可以从书写中体悟出来。可以这么说，书法的人的品格和美学特征，因隶书的出现，而最终形成。进而加快了汉字由以象形图画为代表的古文字，向以抽象符号为代表的今文字体系转换。以至，汉代逐渐以隶书作为正体字取代了小篆。后汉时，隶书发展到了颠峰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我上中学的时候正是大字报铺天盖地的时代，我最初的毛笔书写是黑体字和简体行书，无艺术可言。上世纪七十年代末，我在霍邱师范中文班读书的时候，初次接触到了隶书的书写。教我们书法的王逸民老师，了解到我在班上专门负责用铁笔和钢板在蜡纸上给老师和同学们刻印讲义稿时，便指导我写隶书。我接触到的第一本字帖就是王老师送我的《毛主席诗词隶书字帖》，上海教育出版社出版，定价八分钱。简体，字在格子中，大小两厘米见方，唐人隶书写法，圆润、柔美。那是我第一次感受到汉字的形体美。自此，我踏上了书法之道，终生与书法结缘。虽然走上工作岗位以后，我的工作与书法没有丝毫的关联，但我仍坚持茶余饭后临帖练笔，且侧重于隶书的临写。在我理解，隶书结构和用笔主要特点是：字形扁方，左右拓展；起笔蚕头，收笔燕尾；方折为主，少弧多直；点划独立，连线时断；有粗有细，时提时按。正是这样的结构和用笔，隶书的艺术价值能更好地体现在：整饬端庄、隽秀圆润、方劲俏丽、古朴雄浑、宽博厚重和飘逸姿肆等。秦汉、唐代和晚清三个时期，隶书呈现出不同姿态，各美其美也。</p> <p class="ql-block"> 如果说书法是一座神圣的艺术殿堂；那么，隶书在这座殿堂中是一座独具魅力的四合院。三十多年来我在其中感受过秦汉简牍的飘洒飞动，感受过《曹全碑》的隽秀端庄，感受过《张迁碑》的雄强威武，感受过《乙瑛碑》的秀外慧中。临习隶书可与生活相互交融。当你一段时间全身心投入一项极其繁杂的、严谨的工作时，间隙时你可临写汉简，以流动的线条舒缓你的精神世界；当你在工作中遇到巨大困难的时候，你可临写《张迁碑》，从刚健的笔法中坚定你战胜困难的信念；当你工作之余，回归自然修身养性之时，你可临写《曹全碑》，从中感受人与自然融合之俊秀；当你某项工作取得成功，获得社会褒奖的时候，你可静下心来，临写《乙瑛碑》，从中感悟人生的方圆之道。有人说，隶书过于程式化，因装饰性而显匠意。其实不然，隶书线条变化的姿态不亚于行书和草书，而且浓淡和疏密有更大的空间。如果说草书的线条像公孙大娘舞剑一样具有悦动之美，那么敦煌的飞天实际上就是汉简用色彩在墙壁上的克隆。隶书作为书艺之源早已融进楷、行、草之中。楷书中如有隶意便显得古朴；行书中如有隶书用笔便显得雅致；草书中有几笔隶写就使得章法根蔓相融了。</p> <p class="ql-block"> 当代书法潮流中，隶书是一股不断翻卷的浪花。因为考古发现大量秦汉简牍以及光影照排技术的发达，加上互联网的广泛传播。时下，只要有心习书，都能见古人之未见：而且是丝毫毕现于眼前。各阶段的隶书、各种风格的隶书，都能信手拈来，随处可临。这样的时风，当然可涌现出一支浩大的写隶大军。任何事物都要有量的基础，百里总可挑一，万马总有匹首。每次全国性多书体大展中，隶书佳作层出不穷，质量两先，给人视觉盛宴，耳目一新。 江淮大地似乎也有隶书生长的肥沃土壤，平民书家邓石如便是用篆隶笔法撑起近代书法脊梁，用雄浑的碑法横扫陈腐几百年的帖学雾霭；余韵且在的葛介屏公、刘夜烽公亦是用隶书引领书法皖军崛起于华夏大地。现阶段，书法界普遍认同的是，学习书法，从隶书入手，进步最快；但是，要把隶书写得高古俊美，雅致雄强，成为书之大家，毕其一生之功未必可成。当然，人生至美在于过程。隶写人生，会使你生命的过程更加绚烂多姿。</p> <p class="ql-block">袁文长二0二二年三月十二日于天鹅湖畔</p>