印象闽南

阿高

春天的脚步越来越近，三月初，我们搭乘春秋航空来到了福建南部，做一次采风旅行。

第一站是厦门，六年前曾经来过鹭岛，印象很好，再见时，依旧美丽动人，这次则做中转经过。

而下站的福建漳州的南靖县是个“土楼王国”，拥有各类大小土楼1.5万座。2008年7月7日，田螺坑土楼群，河坑土楼群，怀远楼，和贵楼这“两群两楼”共20座土楼建筑被联合国科教文组织列为世界文化遗产。联合国科教文组织顾问史蒂文森.安德然称“这是世界上独一无二的神话般的山村建筑模式。”日本建筑学家茂木计一郎誉称:“天上掉下的飞碟，地上长出的蘑菇。”

田螺坑土楼群景区是由田螺坑，裕昌楼和塔下村三个不同的村庄构成。属于南靖土楼旅游A线。B线以云水谣古镇和怀远楼，和贵楼等组成。南靖土楼群是国家5A级景区。

被俗称“四菜一汤”的田螺坑土楼群，在上世纪六七十年代曾经被美国卫星发现，中央情报局误判为大型核基地，从此让田螺坑土楼群名扬天下。

田螺坑土楼群为黄氏家族聚居地，由方形的步云楼和圆形的振昌楼，瑞云楼，和昌楼及椭圆形的文昌楼组成。方楼居中，其余四楼环绕周围，依山势错落布局。这一精美建筑组合给人以强烈的视觉冲击，令人叹为观止。

田螺坑土楼群的5座土楼分别代表着中国古代的五行:金木水火土，居中的方形“步云楼”，围绕的是3座圆形楼和1座椭圆形土楼，从高处远看就像一桌菜，因此人们形象地称为“四菜一汤”。

福建客家土楼是中国古建筑的一朵奇葩，它以历史悠久，风格独特，规模宏大，结构精巧等特点屹立世界民居建筑艺术之林。

福建土楼作为客家文化的重要载体，既是客家人创造力的重要展现，也是客家文化的独特代表，因此2008年7月福建客家土楼被正式列入《世界遗产名录。》

如今在古建筑中，底层现在一般作为厨房和各种小买卖用途，挤的满满当当，楼上则是由居民生活居住。居民纷纷据此开办旅游民宿，小卖部，饭店等等。为保护古建筑，游客不允许上楼观景。

“裕昌楼”建于元末（1308年），是福建南靖现存最古老的土楼。为刘，罗，张，唐，范五姓族人共同建造，因此整座楼分为五大卦，每个家族各居一卦。裕昌楼共有五层高18.2米，房室269间。底层为厨房，厨房内设有水井，共22口。

“裕昌楼”最大的特点是柱子东倒西歪，最大倾斜度为15度，看起来摇摇欲坠，但经受700年风雨侵蚀和无数次地震的考验，至今依然如故，有惊无险，成为古民居建筑的活标本。

俗称“东倒西歪”楼，据说建楼时主人得罪了建筑师傅，于是建楼时师傅故意将楼柱设计倾斜。土楼建成后不久，楼内回廊木柱便开始从左向右倾斜，看起来摇摇欲坠，然而数百年过去，安然无恙。

楼中央有座观音庙，护佑居民生活。

居民们和睦相处，其乐融融。

“裕昌楼”所在村庄依河而建，交通比较方便，村落也较大。

塔下村建于1426年，现有300多户人家，五十多座方、圆土楼和三十多幢小巧别致的青砖小楼错落有致地散布在狭长的山谷中，一条小河流过村庄，十座石桥横跨小河。被誉为“闽南周庄”。雪英桥连接穿过塔下村的小河，小河上伫立着别致的亭子。村里的青砖和兴土楼，小巧而不失味道。

塔下村最具有特色是张氏祠堂-德远堂，坐北朝南，有庭院围墙，室内雕龙画凤，富丽堂皇。祠堂前一口半月池塘，塘边耸立着23根雕龙石刻旗杆。高达10米，是目前国内保存最多，最完好的一处石旗杆。“德远堂”是国家重点文保单位。

我们第三站就是古城漳州。在闽南厦、漳、泉州三城中，漳州最为谦逊低调。它既不具备厦门的洋气，也不像泉州满眼皆古董。

古城漳州早有先民在此繁衍生息，从战国后期到隋朝一直没有确定名分，直到唐垂拱二年（686年）才开正式建州置郡，引进中原先进耕作技术和文化，鼓励农耕通商，兴办教育，厉行法治，使当地渐渐摆脱落后荒蛮状态。

漳州古城是有着千年历史的古街，然而对于游客，往往看到的是近年修缮过的商业街，真正的原始的则在古城台湾路和香港路等周边，砖木结构的老房旧屋依旧保存的不错，居民们在此生活谋生，烟火气很浓。

古城老街里生活的居民一直平静悠闲过着自己的慢节奏。

原古城中轴线点香港路北端双门顶处有石牌坊两座，其一为尚书探花坊，明万历三十三年（1605年）立。，其二为三世宰贰坊，明万历四十七年（1619年）立。二者均为明代建筑，南北相对，跨街矗立。1996年公布为第四批全国重点文物保护单位。

伽蓝庙位于漳州市明清古街香港路，这座庙被认为是全国最小的庙宇。它不仅小而且是建在小巷口的顶上。没有人能说清这座庙何时，有何来历，但它显然已存在了数百年。吉尼斯世界纪录记载的最小庙宇面积是6平方米，而漳州的这座伽蓝庙只有3平方米，所以当地认为，它应该占据“最小庙宇”的宝座。

小庙正好位于香港路上的“尚书探花”牌坊边上。从牌坊下的石板路走过一人多宽的小巷口，再沿着铁制楼梯，就进入了这个仅容一人转身的小庙。

庙虽小，却样样俱全，干净整洁。伽蓝圣王像前日日香火缭绕，供品也随着时令更新。庙小，容不下太多信徒，但从早到晚，总是三三两两有人前来朝拜。大些的庙宇都有主持、和尚甚至“工作人员”，伽蓝小庙却是由附近的居民共同管理的。它周边的几户民居主人手中都有小庙的钥匙，如果有人提着供品前来 ，他们便会主动将钥匙交给朝拜者。没有主持，也就不存在庙产的拥有问题。住在附近的居民说，这座庙属于大家共同所有。

始建于宋代的文庙是古街里最老的建筑，也是漳州市现存最大的古建筑群。院落风格秉承北方的庄重内敛，没有过多的色彩，最重要是依照宋代营造法而建的大成殿，除殿内石柱外，皆是木结构，斗拱相扣的精巧技术一度成为现代修复难题。

漳州的小吃闻名遐迩，作为台湾小吃的源头，漳州的“吃”量轻味美，价格亲民，虽貌不惊人，却能俘获人心。如果你是个有复古情怀的吃货，那你的胃注定要被这里深深套牢。

漳州基督教东坂后礼拜堂，始建于清同治十三年（1874），1923年，由美国归正教会出资重建，增建牧师楼，总占地面积2614平方米，教堂面积1000余平方米，坐北向南，钢筋混凝土结构，水泥瓦屋面，有地下室，为新教教堂风格，民国卅一年（1942年）又建成百运楼。

我们旅程第四站，泉州，因古城形似鲤鱼而得名“鲤城”，又因古时泉州满城刺桐花而得名“刺桐城”。泉州历史悠久，唐朝时为世界四大口岸之一，宋元时期更是“东方第一大港”，被马可波罗誉为“光明之城”，经济繁荣，人文荟萃。如今，是福建省GDP最高的市，是国务院首批历史文化名城、东亚文化之都、联合国唯一认定的“海上丝绸之路”起点，是“世界宗教博物馆”。

它是一生至少要去一次的城市，是“众神之城”。朱熹曾说这里“此地古称佛国，满街都是圣人”，来了之后才发现，真的有这样一座城市，人与神祗为邻，神迹与人迹交织....

来福建最热门的地方，非泉州莫属。2021年夏天申遗成功，让人们重新”发现“了这座低调却有料的古城，以及它所身处的闽南地区。从古迹到人文，从美食到美景，这片海滨邹鲁包罗万象。

位于西街的泉州钟楼建于1934年，已有88年的历史，采用西式建筑，融合了闽南风格和中西风格，高13.8米，位于西街的十字路口，甚至还有红绿灯的功能，可以说是“身兼多职”了，造型简单又不失美感，在简单中透露出强烈的精致感。

除了钟楼本身的魅力，它的地理位置也是独一无二的，钟楼是泉州老城的十字路口，也是古早时的繁华街区。

清源山国家重点风景区地处福建省泉州市北郊，距泉州市中心仅2.5公里。可谓城中之山。清源山风景区包括有老君岩、九日山风景旅游区、伊斯兰教圣墓、南少林寺和锦绣庄民间艺术园等主要景区，其自然景色秀丽，文化内涵深厚，元代时即被赞誉为“闽海蓬莱第一山”。清源山风景区也是国家5A级旅游景区。

道教老君造像，我国现存最大的道教石雕，在清源山风景名胜区主景区内，为全国重点文物保护单位。

老子是我国古代春秋时期著名的哲学家、思想家。道教尊他为教主，奉《道德经》为主要经典。老子的哲学思想在我国占有重要位置，影响十分深远。

老君造像雕于宋代，据《泉州府志》记载：“石像天成，好事者为略施雕琢。”寥寥数语，使之更具有神秘色彩。

石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米，席地面积为55平方米。石像头戴风帽，额纹清晰，两眼平视，鼻梁高突，右耳垂肩，苍髯飞动，脸含笑容，左手依膝，右手凭几，背屏青山，巍然端坐，更显 空山幽谷，离绝尘世。头、额、眼、髭、须等细雕刻独具匠心。整个石像衣褶分明 ，刀法线条柔而力，手法精致，夸张而不失其意，浑然一体，毫无多余痕迹。逼真 生动的表现了老人慈祥、安乐的神态，因而成了一种健康长寿的象征。

弘一法师舍利塔

弘一法师舍利塔修建于1952年，位于千手岩后上方，是他的弟子们为纪念法师圆寂10周年而建。

舍利塔建筑材料取材于泉州白花岗岩，精雕细琢，整座石塔充满了闽南仿木石结构建筑特色；塔内顶部为藻井仿木斗拱结构，层层叠起，以增大塔内的空间效果。墓塔中安放着大师的舍利子，内壁正中镶嵌着一块石雕，上刻弘一法师画像，系大师得意门生丰子恺先生悲切时所作的“泪墨画”，十分珍贵。

泉州古城中山北路屹立着一座雄伟的建筑，千年来守护着中山路的安宁。这座建筑就是倾注着泉州人情感的威远楼。威远楼旧称谯楼、谯门，起初在唐五代刺史署前，始建未详。

元朝的泉州已成为世界著名海上交通大港，在城市规制上需要一座代表性的建筑物，元代至正九年（1349年）五月，泉州执政者于是主持重修，新谯楼被命名为“威远楼”，不仅成为泉州在海交极盛时期作为一个国际大港的城市标志，也留下泉州历史上黄金时代的痕迹。

泉州人会用“东西两座塔，南北一条街”来概括老城。这片区域是泉州的精华所在。在老城区，所有建筑都不允许超过双塔的高度。

世界遗产点-泉州市开元寺（5A景区），始建于唐垂拱二年(686年)，是福建最大的寺庙，最初名为莲花寺，后改为兴教寺、龙兴寺。唐开元二十六年唐玄宗下令全国各地均要建一座开元寺，遂改现名。

开元寺寺内建筑多为明代风格，重檐斗拱，雕梁画栋，以天王殿、东西两廊、大雄宝殿、甘露戒坛、藏经阁为中轴，两侧建有檀越祠、准提禅林、功德堂等。图为东塔。

开元寺东西广场上有宋代石塔镇国塔和仁寿塔，是泉州古城的标志和象征，也是中国古代石构建筑的瑰宝。建于宋代的双塔在元朝时已经撑起了刺桐城的天际线。图为西塔。

从开元寺往东，有一条小巷——台魁巷，巷口有株弯脖子大树， 弯着树干，横亘着小巷两侧，郁郁葱葱着为过往行人遮阳纳阴，民宅里的三角梅偶探娇红，为绿意稍稍添颜色。

这株老树，据巷子里老住户说已经有80余年了，树干粗大，一人无法合抱，窄窄的小巷，老树于1米多高处，先是与地面差不多平行的横亘于小巷两侧，而后扭曲向上，舒展树枝，向蓝天靠近。

这株古树，已经成了巷子的一道风景及地标性景物，有资料介绍说这是一株白来树，叶子可以治疗孩童的瘤子，奇特的是古树却自己长满了树瘤子。

奇异大树旁有间小平屋，是明代进士、著名理学家蔡清后裔开设的“保和堂”老铺，专售祖传秘制疔膏。因此白塔为标记，其疔膏又称“白塔膏”。泉州保和堂白塔疔膏的历史起码有200多年。

西街是泉州市区保存下来最完整的古街区，走进西街，你会感受到里面浓浓的生活气息，这里有着许多的老商店，还有无数种闽南小吃，各具特色的宗教在这里交相辉映，多元文化在这里碰撞生辉，既有飘飘然的仙气也有最真实的烟火味。

位于鲤城西街的小西埕，原是一家街道模具厂，后文旅部门入驻改造，项目名称为“小西埕”。秉着“修旧如旧”原则，打造成一个集民宿、咖啡、书吧、非遗传承研习所、原创市集等业态为一体的泛文艺聚集地。

改造后，小西埕便迅速成为泉州的新网红景点。尤其是埕内那面残破的土墙经过加固后，“写”上了白岩松的名言——“泉州，这是你一生至少要去一次的城市”。

这面墙已经红遍抖音、ins等社交平台，是名副其实的“网红墙”，许多来泉游客的必打卡之处，也是泉州最热门景点之一。

西街小巷里的汉服店铺。

西街小巷里的生蚝店。

西街三朝老巷一户居民笑呵呵对我们介绍自家的门楹字体（多异体）。

泉州府文庙位于泉州市鲤城区百源川池畔，始建于唐，宋太平兴国初（公元976－981年）移建今址，是福建省文物保护单位。文庙建筑格局宏伟，殿宇壮丽，为江南较大的文庙建筑群，建筑风格在全国现存孔庙中罕见。

吴氏大宗祠位于泉州市鲤城区涂门街南，亦称“东观西台”，吴氏大宗祠原是明万历十一年（公元1583年）泉州人吴龙征所建的。登癸未进士，选翰林庶吉士，授监察御史，其官至东观侍读、西台御史。吴龙征在泉州古城内涂门街南所建的府第，便以其官衔命名，内有“东观”、“西台”匾额，大门外有石刻对联：“东观读书荣分雕锦，西台执法望重豸冠”，这就是其府第得名的由来。

清净寺，古老的伊斯兰教寺在泉州市鲤城区涂门街中段。

清净寺建于1009年，又称“艾苏哈卜清真寺”，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的。其主要建筑分为大门、奉天坛、明善堂等部分。

清净寺自创建以来，历代穆斯林相继集资修葺，并立碑保存于寺内。现寺中还有众多值得珍藏的文物。

在涂门街上老远就可以望见袅袅青烟，闻到浓浓的香火味。这就是泉州人口中的关帝庙，在民国三年（1914）增祀了岳飞。殿内正位左祀关羽，右祀岳飞。我们去时正值农历二月二日，众多香客拜祭，非常热闹。殿外街边遍布算命卜卦摊位。

闽南，海上丝绸之路的起点，东西方的各路宗教曾在此相遇。如今“神”依然是这片土地的精神皈依，佛祖、观音、关帝比邻而居，点香、求签、掷筊，每天都在大小寺庙中上演。

泉州天后宫位于南门出海口晋江边，始建于宋代庆元二年（1196），供奉的“天后”是闽南沿海地区的特有信仰——妈祖。妈祖是人们对海上女神的尊称。传说她通海事、善航船，终生行善济人，闽南百姓感念其德，建寺祀之。过往渔民商船出海前都要到此祈求一帆风顺。

泉州的这座天后宫，是中国东南沿海现存最早、规模最大的一座，台湾及东南亚的许多妈祖庙也都是这里的分灵。天后宫的妈祖像是由黑沉香木雕成的，当然也有不少人坚信她是被香火熏黑的。殿内至今留有雍正御书匾额“神昭海表”和“海邦砥柱”。

旅程第五站泰宁大金湖，位于福建省三明市泰宁县，国家4A级景区。其中国内罕见的水上丹霞奇观，令人叹为观止，中国当代学者蔡尚思称之为“天下第一湖山”。因地处金溪上游，富含沙金而得名。

甘露寺，位于泰宁金湖西岸，始建于公元1146年（宋绍兴十六年），属于岩寺。采取“一柱插地，不假片瓦”的独特结构建筑，用叫“插拱”的“T”形拱头相连接，没有用铁钉，工艺精湛，巧夺天工，雕梁画栋，另具一格，有“南方悬空寺”之称，是我国建筑史上一大杰作，闻名中外。

甘露寺上个世纪五十年代被列为省级文物保护单位。甘露寺是用一根红柱撑起的凹陷绝壁中的寺庙。以一种展翅高飞的姿态，巍巍立在丹崖绝壁间露出的一个天然石洞内。洞顶巨岩横空而出，一群气势巍然肃穆的绛红色古建筑物深掩其间，巧妙地躲避过了千百年来风雨的侵袭。1961年春因一场大火化为灰烬，我们见到的甘露寺是后来的仿制而成。

泰宁大金湖总面积461平方公里，分为上清溪、金湖、龙王岩－八仙崖、金饶山风景区及杉阳古镇史迹游览区。金湖整体呈圆弧形，仿佛一轮新月，湖区有大小溪涧数十条，水域面积26平方公里，全长62公里，有“百里金湖”之称。

泰宁成为第二批世界地质公园，大金湖便是泰宁世界地质公园五大园区之一。该景区面积达136平方公里，其中水域面积26平方公里。

大金湖的特点，烟波浩森的湖水与千姿百态的丹霞地貌完美结合，成就了“水上丹霞”的奇特景观。丹山和碧水是大金湖风景构成的两大要素：山的雄奇俊逸，水的清丽幽雅；阳刚与阴柔相济，豪放与婉约互补。

“汉唐古镇，两宋名城”美誉的泰宁古城，城中街坊仍保留明清时期格局。现存古城范围中的尚书第、世德堂等明清建筑，还能让人感觉到昔日的繁华。尚书第是明代天启年间兵部尚书李春烨的家宅，规模宏大，结构复杂，处处雕梁画栋，堪称明清古建筑经典。层层院落中，有不少装饰都体现了主人尊贵的官场身份。

尚书第对面的世德堂是南宋状元邹应龙的家族祖屋，历史比尚书第还早100多年，但规模就逊色许多。古城中的九举巷、进士街、红军街等老街巷，很有些逛头。古井、牌坊、石狮，还有那些高达数米的青石砖墙、青石雕花门楣和飞扬的燕尾，都还能依稀看出当年的气派。

旅程最后站是福建省会-榕城福州，由于疫情影响，我们不能居留太久，只能匆匆在福州著名的景区三坊七巷浏览。

在福州这座具有2200多年历史的城市中心鼓楼区，坐落着闻名遐迩的三坊七巷历史文化街区。其占地约0.4平方千米，由三个坊、七条巷和一条中轴街市组成，分别是衣锦坊、文儒坊、光禄坊，杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、宫巷、吉庇巷和南后街，因此自古就称为“三坊七巷”。

三坊七巷起于晋，完善于唐五代，至明清鼎盛，古老的坊巷格局至今基本保存完整，在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙，布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观为一体。许多民居的门窗雕花采用镂空精雕，榫接而成，并以丰富的图案雕饰。精巧的石刻台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”，是中国都市仅存的一块“里坊制度活化石”。

“三坊七巷”因地灵而 “闽都名人的聚居地”。林则徐、沈葆桢、严复、陈宝琛、林觉民、林旭、冰心、林纾等大量对当时社会乃至中国近现代进程有着重要影响的人物皆出自于此，使得这片热土充满了特殊的人文价值和不散的灵性，成为福州的骄傲。