初三第3讲 骈赋次段技法指导（承）

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第13讲 骈赋次段技法指导（承）

上节课我们学习了首段的写作技法，今天我们要交流的是次段（项）技法。

首段总括，次段就要分出层次。或叙题原委，还清来历；或从题前展拓虚步。骈体文的次段非常重要，争关夺隘，全在此处。叫题得势，则全神俱动，通身皆热。《赋学指南》（清·余丙照）一书中，总结了次段的起法一共有四种，分别是：溯源、顺拍、逆翻、映合。这四种方式，概况起来就是八个字：承上启下、扩展扩张。次段是文章开篇之后要进行详细分叙前的一种铺垫描述，所谓承上启下，就是要使之跟首段连接之外，还要为后面的描写作个铺垫，为了过渡。

一、溯源法

题之来历，必须考核详明，于次段揭清。方觉门开山见。亦有于题后推原者，总要清晰，不可蒙混。

如：王锡嘏《代漏龙赋》：

则有薛子之嗜学也，志惟汲古，性每耽书。功不疏于一日，力常爱夫三余。不寝而密钥谁听，鼍更寂寂（映合）；问夜而玉壶未滴，蝶梦遽遽。人惜分阴，惯守一编之蠹；客无尺素，谁遗双鲤之鱼。（逆翻）

又如：顾元熙《明月前身赋》：

昔表圣之品诗也，谓诣造于精微，必功深于洗伐。俾纤翳之不蒙，乃清光之顿发。入神有笔，还教秋水传神；换骨无丹（就洗炼意映合），除是冰壶濯骨。种灵根于宿世，自然腕下生风（陪一笔）；绘妙境于当前，宛尔指头见月（顿扣）。

（观此二赋，前法已备，下再为拆言之）

联系第一段我们再举例，如：日中有王字赋（以题为韵次用）郑锡（唐）

首段：至阳之精，内含文明。成命宥密，神化阴骘。倬元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三；一气贯中，表圣人之得一。

这段话的意思是： 太阳出现王字这种景象，只有达到极阳极精之时才会形成，她内含明亮的文彩。这是天命存心宽仁宁静的表现，也是神明造化的阴德显著地表现在太阳之上。人文景观的变化，出现了最正直吉祥的景象。光彩明亮，显然不同寻常。三阳并列，太阳集它的主干成为三个；一气而贯其中，表明圣人得占据其一。这段描述的是太阳之形成的原因和造成日中出现王字的祥瑞异象。

次段：当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋

（yīn）六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之宫。

这段话的意思是：正当这个时候，黄河水清澈大海平静，时代和谐年成丰收。天下的车同一轨道，文字字体相同，华夏和各个少数民族蛮夷融合。皇帝率领百官，禋礼祭祀六宗。登上高台看视北方，等在津渡预测风向，在礼神馆祭祀月亮，在祈年宫朝拜太阳。

前一紧句虚写接首段，后以紧句半虚半实，作为下文连接。这里“皇帝乃”是特指提引词，从壮句开始进入实写。描述当日中有王字后，皇帝率领百官，对呈现出的祥瑞之兆，进行一系列的活动状况。

这段其实就是对题目的来历进行解释说明，说白了还是“溯源”。

二、顺拍法

其法从题首顺叙，渐次拍题，有实拍题位者，有虚拍题前者，总要有高屋建瓴之势，不可过于平芜，令人阅之欲卧。

如：唐肇垚《王猛扪虱赋》：

方其敛翼华山，潜身石室。卧必曲肱（映“扪”字），坐常抱膝。思展济世之才，未卜汇征之吉。行踪落落，肯教混迹鱼虾；妙手空空，不屑争奇蚌鹬（映虱）。得志则一鞭先着，何殊祖逖闻鸡（陪一句）；高谈则四座俱惊，竟效子才觅虱（拍题位）。（此实拍题位法）

又如：陶亮采《池塘生春草赋》：

翳彼惠连，髫年峭隽。才超江左之阴，品重彭城之椽。偶一日之相违，怅三秋之不见。压芙蓉于初日（映“春”字），思并氤氲；摘蕙茝于三湘，情殊眷恋。匆匆春事，两地同心；草草蕉缘（入梦），此时一面。（此虚拍题前法）

联系第一段举例： 如：天河赋（以“天空色际，宁见浮槎”为韵）卢肇（唐）

首段：惟天有河，是生水德。凌浩渺之元气，挂峥嵘之远色。所以正辰极，奠南北。其清莫挹，濯（zhuó）星斗以滋上元；其恶可流，荡云霓以临下国。

这段话的意思是： 天空有天河，这是天因水而生道德。驾着无穷浩渺的元气，显示出壮丽的景色。天河是用来端正星辰和方向的，可以凭借它来辨别南北。天河虽然清澈但是不向外溢，洗涤星辰和北斗而滋润上天的元气，其浊流可以向外流奔，流荡成云霞而俯视下面的世界。

首句为散句，意思是说，天上的银河，可以有水德。六字长句形容银河神气与宽广。带提引词的壮句点明银河位置。 四句为前四后七字的杂隔，说银河的清澈没有任何东西可以抑制，它能把天上的星星洗涤干净而变为明亮，照亮天空。

首句散句以后，半虚半实的句式都是描述银河的精、气、神，写的大气恢弘。

次段：赫赫融融，自西自东。沿大象而其源不竭，横中古而其运无穷。磅礴九霄，浸润岂沾于土宇；轻清一气，波澜宁动于天风。匪汤汤而就下，但耿耿而浮空。

这段话的意思是：银河光辉显赫，融合为一条从西向东的河流。她顺着万物流淌而源头永不枯竭，从古运行到现在而永远无穷无尽。在辽阔的天空中显得气势磅礴，浸湿润泽岂只是下流到大地；轻流大气，波澜岂只是凭借大风而运行。不是像瀑布之水那样哗哗地流下来，而是坚韧不拔的浮在高高的上空。

首段说银河的大气恢弘，次段亦是围绕着“广、大”，继续对银河更进一步的描述。

这就是顺拍法，更确切地讲，就是扩展扩张。

三、逆翻法

翻者，将题意翻驳。或以一层翻，或以数层翻，如铁案亦能翻转也，有就题前虚步，直翻全题者，有就题中闲字，翻出题中紧要字者，苟能此处得势，则全神俱动。

如：席世昌《燃明夜读赋》

尔其夕日沉红，暮烟凝紫（虚按“夜读”着笔）。把卷何为，推书而起。业终窭以如斯，嗟一寒兮至此。雪可照三千界外，天不飞花；月难逢十五秋中，术穷剪纸。蚖膏跋见，谁从暗室投珠；萤火囊空，争得明窗如绮。（此题前着笔，层层翻起全题法）

又如：陆以诚《痀偻丈人承蜩赋》：

原夫蜩（tiáo）之为物也，无口而鸣（实从“蜩”入）。化生于土，禀五德以成形，借一枝而宿雨。想潜身叶底，不惊睡蝶朦胧；当脱壳林间，差比寒螀（jiāng）伛偻（yǔlóu）。饮还惟露，本无钩饵之贪；居不待巢，应免网罗之取（逆翻“承”字）。（此从“蜩”字翻“承”字，所谓翻出要紧字也。）

四、映合

顺拍、逆翻，虽分二法，总是原题后落题时作用，但二法用笔各殊，为初学指示法门，不得不分言之。至映合一法，无论顺拍逆翻，俱不可少。上所引赋，映合处段段皆有，故不另引。

以上溯源、顺拍、逆翻、映合都是从技法上来讲，从功能上来讲，次段就是起的承上启下的作用。

如：《 琵琶赋》（唐·薛牧 ）（选段）

惟兹器之为宗，总群乐而居妙。应清角之高节，发号钟之雅调。处躁静之中权，执疏密之机要。遏浮云而散彩，扬白日以垂耀。

尔其状也，龟腹凤颈，熊据龙旋；戴曲履直，破觚gū成圆；虚心内受，劲质外宣；磅礴象地，穹崇法天。候八风而运轴，感四气而鸣弦。金华徘徊而月照，玉柱的历以星悬。

第二段的“尔其状也”这一散句属于承叙范畴。

又如：《秋赋》（虞世南）

观四时之代序，对三秋之爽节；云既净而天高，潦将收而水洁。凝珠露之凄冷，镜青山之愰澈；燕运幕而巢空，雁惊群而行绝。

于斯时也，登绮阁，临飞观。开雾谷之疏幌，褰轻绡之碧幔；映金波之皎洁，明玉绳之粲烂。看夜鹊之绕枝，望牵牛之隔汉；莲尚香于江浦，草犹青于河畔。

这里，次段中的“于斯时也”就是属于承叙的范畴。

再如：《明河赋》（选段）

月初回于夕阳，日夜没于天纲。步庭砌以游衍，觉云霄之杳茫。气象万殊，缅星河而尽列；光辉一道，罗银汉之灵长。

徒观其粲兮如磋，洁兮如磨。明月照而不失其素，飘风惊而匪扬其波。莫测其深，含天际之四气；莫度其远，掩人间之众河。

第二段的“徒观其粲兮如磋，洁兮如磨。”这一骈句就是为了以下详细描写做的铺垫。

当今的许多赋类征文与赛事，无论是城市赋还是风景区赋，多要求铺叙全面，这与古代作骈赋律赋要求善于抓重点多少有些不同。所以现代的赋文，容量更大，腹段的细分就更多，在这种情况下，作好段与段之间的铺垫功夫就显得尤为重要。

本讲提纲：骈赋次段技法指导

一、溯源

二、顺拍

三、逆翻

四、映合