2022年3月10日起，“盛世芳华——上海博物馆受赠文物展”

高翠玲

进博物馆的人很少

本次展览汇聚195件/组捐赠文物，博物馆继去年举办“鼎盛千秋”和“高山景行”之后的又一受赠文物大展，亦是今年上海博物馆七十周年馆庆的精彩篇章。

张即之（1186—1266年），字温夫，号樗寮[chū liáo]，和州历阳（今属安徽和县）人。其父为参知政事张孝伯，其伯父为爱国词人张孝祥。累官至司农寺丞、知嘉州，授直秘书阁。擅写行书、楷书与榜书，其书学米芾而出入欧阳询、褚遂良、颜真卿，书风端庄厚重，稳健开张，气势雄浑。此卷用笔明快简洁，起收处干净利落，点画坚挺扎实，运笔中锋力足，俊健不凡；结体方正茂密，骨格硬朗，呈现出一派古雅遒劲，苍秀俊朗的美感。《宋史》中称：“即之以能书闻天下，金人尤宝其翰墨。”

王安石（1021—1086年），北宋著名政治家、文学家、思想家，其书法得无法之法，有横风疾雨之势。此卷摘录《楞严经》中《观世音发妙耳门》一节，正书中间有行书，淡墨疾书，笔画清劲，虽行次紧密，少有空白，然无缭乱之感。其用笔似不经意，却有闲和萧散之韵。卷后有南宋牟献之、元王蒙、明项元汴等人题跋。曾经元陈惟寅、明项元汴，清安岐、曹溶等人收藏。

这是一版尺寸硕大、缀合后基本完整的牛胛骨刻辞。此骨正面现存62字，含卜辞12条。内容主要是对祭祀对象、顺序及日期的选择，是研究商代祭祀活动的重要资料。

商代文字，是目前已知的、最早的汉字。但绝大部分都因为写在容易腐朽的竹简上而消失了。幸运的是，商代的王室、贵族迷信用动物骨骼来占卜，再刻上所卜的内容。因此，我们现在还能见到三千多年前的汉字实物——甲骨文。不过，为方便刀刻，甲骨文其实是经过剧烈简化的特殊字体，而不是日常的书写形态。

这草书太漂亮

太漂亮了

佛像肉髻隆起,螺髻间残留蓝色颜料。顶严和髻珠以绿松石镶嵌。面型方圆,额上白毫以珊瑚镶嵌,眉弓弯曲,两眼微睁注视下方,鼻翼宽平,双唇微抿,双耳戴耳铛。身着袒裸右肩式袈裟,衣纹贴体流畅。左手掌心向上置于右腿上结禅定印,右手下垂抚膝结触地印,右臂上佩戴装饰华丽的臂钏。结跏趺坐,露出右脚和左足前部。佛像表面鎏金并髤饰红漆，内腔铸有大理国盛明二年(1163年)张兴明等人发愿造金铜像大日遍照一身等内容的题记。

这尊佛像二十世纪四十年代流失到美国，后又流失到法国，1998年10月，上海博物馆馆长马承源先生在访问法国期间将其购回。香港浙江第一银行董事长孔祥勉先生慷慨出资征集，并以其父孔绶蘅先生的名义捐赠给上海博物馆。1999年2月2日，上海博物馆为这尊大理国大日遍照佛坐像举行了隆重的文物捐赠仪式。

壶仿汉瓦当式，壶身半圆形，曲柄，短流微曲，盖顶附曲系。壶身一面铭“延年”，一面铭“不求其全，乃能延年，饮之甘泉，春萝清玩，曼生铭，弟二千六百十一壶”。壶底钤“阿曼陀室”，壶柄下端钤“彭年”。

陈曼生即陈鸿寿，字子恭，号曼生，清代篆刻家，其与杨彭年是清代嘉庆道光年间文人与工匠合作制壶的代表人物，二人合作而成的紫砂壶风行一时，倍受称道

这松针画的漂亮，像真的

角材染作深蜜色，质地肥润。杯身纹饰随型雕成，工艺细腻精湛。画意取苏东坡《前赤壁赋》故事，布局疏密有致，人物生动传神，松枝芦杆的细节表现尤见功力。杯身一侧崖壁上阴刻行楷铭“仿赵松雪笔前赤壁图，上元周文枢制”。此器无论风格、刀法与款识，均为明末清初金陵著名犀工周文枢的典型面貌，代表了当时山水题材犀角雕刻艺术的最高水平。

犀角雕刻作为中国古代工艺美术的重要品类，一向以用料珍稀、工艺高超而闻名，体现出古代中国人物尽其用的价值观念和巧夺天工的艺术创造力。明末清初是江南犀角雕刻名家集中出现的时代，与同时期的竹木牙玉诸雕相互影响，在艺术成就与工艺水平上都达到巅峰。

盘呈六瓣葵花式，腹壁向内凸出六道棱线。敞口、浅弧壁、圈足。通体施青灰釉，釉色泛米黄，釉面开细碎片纹，可见明显的“金丝铁线”。足端无釉，呈红褐色。这类葵口盘还见有足部也为葵瓣式的，故宫博物院即藏有一例。

木胎。盒呈圆形，顶微微隆起，直壁，子母口，银釦，平底。盒外髹黑漆，间朱、黄漆各一道。盒内及底均髹黑漆。盒面剔三角形如意云纹三朵，边缘部分因修补，纹饰已漫涣不清。盒壁剔勾云纹一圈，上下相对。

此盒黑漆呈褐色，概为年代久远所致。盖面所雕如意云纹具有原始形态，盒壁勾云纹则有汉代云气纹的遗风。漆层薄，制作工艺介于剔刻与磨显之间。其尺寸与汉代组奁内的小盒相似，据捐赠者回忆曾有四个。此盒对中国雕漆历史的研究具有重要价值。

陈洪绶（1598—1652年），字章侯，号老莲，甲申（1644年）后号悔迟、老迟等，浙江诸暨人。通诗文，有《宝纶堂集》十卷传世。工书善画，人物、花鸟、山水皆能，尤以人物画为后世所重。初师蓝瑛，后取法李公麟、赵孟頫，所作人物，造型夸张变形，高古伟岸，运笔旋转，一气呵成，线条凝练遒劲，设色古拙，形成了高古静穆的独特画风。此图树石工笔水墨（色）相间，绘三人一马行至岸边，驻足停留，线条劲健利索，树杈枝干翻挺矫健，枝叶繁茂，给人以清幽深邃之感。

本图为沈周五十四岁时所作，临摹的是比他略早的浙派著名画家戴进的《谢安东山图》，描绘东晋著名宰相谢安隐居东山时，携妓出游，纵情山水的情景。

沈周的山水画，师法元代黄公望与吴镇，远溯五代董源、巨然，而戴进宗法的是南宋马远、夏圭，以风格而论，一为南方山水与水墨画的传统，一为北方山水与宫廷著色画的传统。沈周画多仿元人，此画风格在他的作品中既是一件孤品，也是一件奇品，堪称绝无仅有。

根据翁同龢1902年的日记，此画是翁氏因戊戌之变被黜归里后，其旧仆李元为其在北京购得的。翁同龢五世孙翁万戈先生在2018年百岁寿辰之际，将所藏两件明清书画珍品捐赠上海博物馆，加之此前征集入藏的《白描道君像图》卷，“莱溪居”共计三件绘画名迹皆归上海博物馆，填补了馆藏相关领域的空白。

黄花梨木的纹理如行云流水变幻无穷，非常适合这种形态柔婉的四出头官帽椅。座面以下直腿直枨，而座面以上各部件却有着不同程度的弯曲度，极富韵律美。这种既费工又费料的做法，正符合人体工学原理，增加了使用舒适度，同时也是对造型的优化。座面下的券口牙子不仅起到加固的作用，而且是形式美的重要组成部分。搭脑两端和扶手前端一改常见的那种鳝鱼头的做法，以简单直白的截面处理来配合整体风格的表达。这些都体现了明式家具在注重实用的前提下能够兼顾美观。与同类传世实物相比，此椅的细节处理非同一般，既有古典美感，又符合现代设计理念，与今人的审美观不谋而合，是一件审美价值较为突出的实例。

方唇、折沿、浅腹，底接圈足，下附三卷尾虎支足。双附耳，附耳高出盘沿甚多；与附耳呈对角的位置另有双兽形鋬，曲角圆眼、四肢攀附器腹，口啣盘沿，作探水状。盘壁周饰中目突出的窃曲纹，附耳外侧装饰重环纹，内侧为素面；圈足饰垂鳞纹。盘中央立有一圆雕雄性水鸟，依次向外同心圆周列，第一圈为浮雕的两蛙、两龟，第二圈为四条立体的鱼，第三圈为立体的4只雌性水鸟间饰龟与蛙，第四圈为立体的三蛙与七只浮雕的鱼。盘内所有立体动物都能作360度转动，此种艺术表现手法前所未见，展现了春秋早期铸造工艺的进步。

盘内底铸铭6行32字（重文2），铭文大意是六月初吉辛亥日，大师为夫人子仲姜制作盥洗用盘，盘大且好，用以祈求长寿，后世子孙要永用为宝。

盘为中国古代的盥器，用以承水，通常与匜成组搭配。与此盘成组的子仲姜匜现为美国私人收藏。

万国宝通银行成立于1901年，为发展远东贸易而设，它是美国纽约城市银行（后称“花旗银行”）开设的分支机构。1901年《辛丑条约》后，由万国宝通银行作为美在华国库代理人来接受庚子赔款。1902年，万国宝通银行最先在上海和香港设立分支。万国宝通银行的纸币主图为东西半球上翱翔一雄鹰，其寓意显而易见。

从目前现存的纸币看，仅有广东沙面仍然使用万国宝通银行的行名，沙面为广州的外事商埠。其他地区都使用美国花旗银行作为纸币名称。花旗银行在华自1902年起陆续在上海、香港，广州，北京、汉口，天津，哈尔滨、青岛、大连、厦门和南京等地设立了分行。 发行纸币面值有一元、五元、十元、五十元、一百元。

以下没有注标的都是本人感觉有意思的东西，但又说不出个所以然来的，瞎看看罢了。