路过山西1：洪洞的初印象

懶人國%逍遥王

青春是什么？真正有价值的青春绝不是浑浑噩噩的年轻时光，而是一段有故事、有思想、有意义、有血有肉的美丽岁月。任何年龄段都会有真正的青春，历史也是，民族也是。 洪洞县位于山西省南部，中华民族古老文明的发祥地之一，被称为“华人老家”，境内据说有250多处人文名胜及自然景观。途径洪洞，短短两天时间，辉煌往梦，只能略窥一斑。 1洪洞中心广场 　　洪洞中心广场是新建不久的市民休闲广场，位于县城中心地带，由一大一小一东一西两个圆形广场构成，周边是高楼林立的商业中心，以及相形见绌的几处古建。 ↑红色现代雕塑“魂”，矗立于东侧广场的圆中心，圆周上分布着四根文化柱。雕塑理念应该是表达“洪洞大槐树乃生命之根，兴旺发达之根”，但是当地人都称之为“高红圆”，又高又红又圆，据说也是当初建设广场的洪洞县领导的姓名谐音。 ↑历史名人雕塑文化广场位于西侧，与洪洞县有关的十几位古今人物矗立在南北两端。伏羲生活在七千多年前的上古时代，三皇之一，华夏人文始祖，中国最早有文献记载的创世神，创八卦、创嫁娶、结网渔猎、用火烹食等，与女娲既是兄妹也是夫妻。洪洞县的卦底村，相传是伏羲画八卦之地。 ↑女娲，母系氏族社会的一位最高部落首领，华夏人文始祖，中国神话中的创世神和始母神，与伏羲同为福佑社稷的正神。在洪洞县侯村，有女娲陵寝、娲皇庙、补天石等遗址，女娲陵约有三千年以上历史，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。 ↑造父，祖先被帝舜赐姓嬴，在周穆王时担任驾车大夫，为助周穆王平徐偃王乱，驭八匹千里马载周穆王，自西王母处返回，一日千里。因立此功，受封赵城（今洪洞），于是以赵为氏。 ↑南汉宸（1895-1967）洪洞县人，曾长期在冯玉祥、杨虎城部从事秘密工作和统战工作，建国后任中国人民银行首任行长，文革时受迫害自杀离世。 ↑东门天主堂，坐落在中心广场旁边，是天主教洪洞教区的主教座堂。1932年梵蒂冈教廷分设洪洞监牧区，1950年升为正式的洪洞教区，1958年全国共有两个宗教的试点县，洪洞是其中之一，主教座堂被拆毁，2002年按原样花钱重建。山西是天主教大省，现存教堂约有200座。 ↑东门天主堂整体以青砖砌成，为哥特式风格建筑，雕饰精致的墙上镶嵌着各种式样的窗户，圆形拱形，各呈其华。两座尖塔直指苍穹，尖塔之间是伸展双臂的耶稣像。 2大槐树景区 　　洪洞大槐树是全国唯一的以寻根、祭祖为主题的民间祭祖圣地，被誉为“根祖圣地”、“天下故乡，华人老家”。由于疫情期间所有节目停演、门票价格不变，所以只在大门口略做逗留，过门而不入。 ↑院墙旁门。 ↑景区大门。 3后坡底村的清凉寺 　　在大槐树景区门口查看百度地图，发现距此不远1.3公里处有座清凉寺，误以为是创建于北魏时期的小清凉寺（现名万圣寺），于是欣然步行前往，待到寺前才发现与网图古建不符。 ↑此座清凉寺位于大槐树镇后坡底村，2018年时举行的落成暨佛像开光大典，不过与万圣寺（小清凉寺）也有渊源。据传河西的佛出峡万圣寺曾有一僧人要去五台山朝拜，渡过汾河后看见离岸不远处的高地上霞光万道，紫气氤氲，不由大赞“真乃一方宝地也”，于是驻足不前，长期在此居住，四方化缘，建成此寺。后因战乱而毁。 ↑大雄宝殿。 ↑大殿正中供奉三宝佛，中间释迦牟尼佛，左胁药师佛，右胁阿弥陀佛。 ↑大殿两侧为十八罗汉。 ↑大殿壁画。 ↑大雄宝殿的西侧殿内，供奉地藏王与观音。 ↑东院建有经堂、五观堂、书画院等。 ↑西院中建有一座小小殿堂，供奉玉皇大帝与十二真君↓ 4关帝庙(恒富中大街) 　　关羽的祠庙遍布神州大地，是中国最多的庙宇，民间熟语“县县有文庙，村村有武庙”，山西一省竟有28196个关帝庙。洪洞关帝庙，在网上介绍的只有一个，其实在恒富中大街的弯里村附近还有一座，与上文的清凉寺相距不远。 ↑一座关帝殿堂，就是一方风土人情与民俗展示；一尊关帝塑像，就是万千民众的道德偶像和人格鼓舞；一句关帝保佑，就是百姓祈福平安的心理暗示和精神寄托。 ↑左手美髯，右手关刀，威风凛凛，虎视前方。 ↑印亭，位于关公立像的左侧。内置关公的“汉寿亭侯”之印，据传可以镇宅避邪，护佑平安，招财进宝，财源广进。 ↑刀亭与印亭相对，内置关公所用的青龙偃月刀，刀长九尺五寸，重八十二斤，又名冷艳锯，刀身铸有蟠龙吞月的图案。 ↑大殿门廊壁画。 ↑门廊的一幅壁画往往由多个故事组成。此幅画中包括了“关公战庞德”、“水淹七军”、“关羽擒将图”三个内容。 ↑殿中高坐关公。关帝庙是中华传统文化的重要组成部分，关羽的仁义智勇直到现在仍有存在意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。 ↑周仓，原本是《三国演义》中的虚构，黑面虬髯大汉，参加过黄巾军，后来占山为王。在关羽千里走单骑时，相遇追随。在得知关羽被害后，殉节自刎而死。关帝庙中，关羽像的两侧一般都会供奉周仓、关平的神像，做为关公护侍。 ↑大殿内的精美壁画，再现关公一生的诸多经典传奇。壁画大多取材于明代罗贯中的《三国演义》故事，随选四图，简单一览↓ ↑斩秦琪。公元200年，秦琪是曹操手下夏侯惇的部将，负责驻守黄河渡口，不识时务，不知敬畏，不想放行没有通行证的关羽渡过黄河去找刘备，但是力有不逮，被关羽一刀斩首，完整了千里走单骑的不世神话。 ↑华容道。公元208年赤壁之战，曹操从华容道仓惶溃逃，而诸葛亮早已派关羽在此埋伏。曹操人困马乏，只剩三百多残兵败将，无力再战。关羽念在曹操曾经厚待自己的情份上，不顾立下的活捉曹操的军令状，放过了曹操。 ↑单刀赴会。公元215年，东吴鲁肃为了索回被蜀国久借不还的荆州，邀请守将关羽前来赴宴，事先暗伏刀斧手，约定掷杯为号，欲杀关羽强夺荆州。关羽明知是计，但是英雄虎胆，仍然只身孤舟，单刀渡江赴会。宴中鲁肃索问荆州，还未发作，却被关羽抓准时机，抢先提刀挟持，走到江边船上才放人。飞舟远飏，全身而退。 ↑刮骨疗毒。公元219年，关羽在樊城之战中被毒箭射中右臂，为了避免截肢，华佗切开关羽手臂清创，最后用刀刮干净骨上毒液。手术过程中关羽拒绝使用麻醉药，正常与友人下棋聊天，面不改色，从容不迫。不过按照史书记载，此时华佗已去世11年，刮骨疗毒者应是另有高人。 ↑关公庙宇遍天下，万古祠堂照九州。 5苏三监狱 　　苏三监狱是一座县衙监狱，始建于1369年，是中国现存最早和唯一现存的明代形制完整监狱。苏三监狱因明正德年间北京名妓苏三蒙冤落难囚禁于此、以及戏剧《玉堂春》的流传而闻名遐迩。 ↑苏三监狱地处县城闹市，正对面是一路之隔的商业中心莲花城。 ↑苏三监狱位于洪洞县的旧县衙西南隅，元明清三朝都各有修葺扩建。主要由普通牢房、死囚牢房、苏三蜡像馆、刑具展示室等组成。 ↑苏三，原名周玉姐，艺名玉堂春，明代河北曲周人，大同府尹周彦亨的千金，五岁时父母双亡，流落街头卖唱为生。先被拐卖到北京的一家妓院，后被老鸨卖给洪洞县的马贩子，又被诬告谋杀打入死牢，但最终冤案昭雪。这段恩怨传奇和爱情故事被明代冯梦龙写成小说收入《警世通言》，京剧和许多地方戏曲又加以改编，广为演出。 ↑普通牢房，共十二间，左右对称，单个囚室面积四平方米。甬道狭窄，窗户低矮，室内终年不见阳光。屋檐遍布天网，戒备森严。 ↑明代刑具的展板与展物↓ ↑狱神庙，犯人进出监狱都要朝拜狱神。古代有不少狱神，这里供奉的是应该是皋陶。皋陶，虞舜时的刑狱官，传说生于洪洞县皋陶村，“皋陶造狱，划地为牢”，中国监狱的创始人，司法鼻祖。 ↑狱神身穿红袍，面色发青，嘴巴凸出。据传皋陶的母亲是东夷部落首领少昊氏的女儿，因吞吃玄鸟卵而生下皋陶。皋陶的脸为青绿色，嘴像鸟喙，表情严肃冷峻，森然可畏，又称青面圣者。 ↑死囚洞，位于狱神庙外侧，已用砖块封砌。古代牢房有“竖着走进来，横着拖出去”的规矩，犯人在狱中死亡，按例不能从狱门出去，因病因刑而死的犯人尸体就从小洞拖出狱墙之外。 ↑禁房，是禁卒的住处。古代在监狱中看守罪犯的人，被称为禁子、禁卒、狱卒。 ↑虎头牢。又称为狴犴牢，是关押死刑罪犯的牢狱。双墙双门，夹道低矮，犯人进出都要低头弯腰，以示刑律威严。狴犴是传说中的神兽，龙之第七子，形似虎，有威力，平生好讼。狱门、官衙大堂、肃静回避牌等处，都会绘有虎头形的装饰图像。 ↑丈八墙。虎头牢的南围墙，高一丈八，厚五尺一，墙体内部灌满流沙，以防犯人打洞外逃。 ↑虎头牢的东牢房。 ↑苏三井，是苏三当年在此打水洗衣的地方。井口石围都被犯人拉绳打水磨出了深深的沟痕，可见历代关押的死囚数量不少。 ↑苏三囚牢，在小院北端。内有东西两个囚室，苏三关在西牢。墙厚三尺三，双层窗棂，固如金汤。 ↑西牢。 ↑苏三蜡像馆。许多蜡像早已变形，落满尘埃，苏三的传奇人生只能看个大概。官宦子弟王景隆在北京苏淮妓院巧遇同乡苏三，结下山盟海誓。公子钱花光后被老鸨赶走，苏三也被转卖给马贩子沈洪为妾，来到洪洞。不料沈洪老婆与邻居私通，两人合谋毒死沈洪，嫁祸给苏三，并向知县行贿。 ↑知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供。苏三屈打成招，被判死刑，关在死牢之中，等候处决。 ↑王景隆被赶出后发奋读书，考中进士，出任山西巡按，找寻苏三以践前约。得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情后，即令火速押解苏三案的全部人员到太原。 ↑王景隆为避嫌疑，遂托刘推官代为审理。经过公正判决，奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官知县被撤职查办，苏三和王景隆终成眷属。后因王家得罪权臣太监，王景隆官职被革，与苏三回到老家成为平民。几年后朝廷更替，新主开科，公子梅开二度，又做了一个不大不小的官。 6洪洞关帝庙（苏三还愿处） 　　洪洞关帝庙（苏三还愿处）位于城中心的关帝街，因苏三曾在此许愿、还愿而得名。县志记载，关帝庙重建于1306年的元代，明代创建关帝楼，清代增建戏楼，后又扩建修葺，始成如今建筑规模。 ↑关帝楼西侧的匾额“浩然正气”。关帝楼，又名春秋楼、三真阁，始建于明嘉靖十年（1531年），清代多次重修，高约22.7米，重檐十字歇山顶楼阁式建筑。基座是券拱式过街通道，上面三层为木构建筑，顶层有一木雕关公坐像，通高1.5米。 ↑关帝庙坐北朝南，沿中轴线由南向北依次为春秋楼、戏台、露台、献殿、正殿，两侧为钟楼鼓楼和东西廊房。 ↑↓古戏台，两侧为钟楼和鼓楼。 ↑廊房中的《正说苏三》展厅，陈设的展览为后人从不同的层面了解苏三提供了详实的资料。 ↑献殿是进献供品的地方，献殿后方的正殿供奉的是关圣帝君。据说当年苏三曾在这里求得一签，最终如愿以偿，被后人传为佳话。现存献殿为明代遗构，正殿保留元代遗构，其余为清代建筑。 三教尽皈依，仰聪明正直，心似日悬天上朗；九流享隆祀，祝英灵昭格，神如水在地中行。 ↑关羽（162-220）字云长，山西运城人，三国时期的蜀汉名将，身后倍受民间推崇，历代共有16位皇帝23次御旨加封，成为中国史上唯一“由将而侯、由侯而王、由王而帝、由帝而圣、由圣而神”的人。悠悠岁月长河，大浪淘尽无数英雄，关羽在死后的一千多年里，步步走向神坛，成为中国民间信奉最广泛的神。 ↑关平，关羽的长子。关羽率军攻打樊城时，东吴吕蒙袭取荆州，关羽被迫从前线战场撤退。关羽的大本营江陵也被东吴攻占，军中将士的全家老小都被控制，从而引发关羽军队大溃散。关平随父撤退到麦城时中了吴军埋伏一同被擒，最后一起死于临沮县。 ↑周仓。 这是古代一个不断汹涌澎湃的潮流，高居庙堂的帝王将相，终生劳作的庶民百姓，舞文弄墨的文人学子，挥枪弄剑的草莽义士，勾栏瓦肆的说书艺人，梨园演场的戏子优伶，碌碌世间的各行各业，远避红尘的僧尼道姑，几乎都汇入了美化、圣化和神化关公的潮流。 ↑大士庵。 7庄园村 　　庄园村是洪洞县大槐树镇的一个下辖村，位于汾河支流洪安涧河的南岸，北与县城隔河相望。 ↑洪安涧河↓ ↑庄园桥。 ↑庄园村的圣母无玷圣心小修女会↓。修女们大多在教会办的一家眼科医院和两家眼科诊所工作。 ↑庄园天主堂，是一座村级天主堂，位于大槐树镇涧桥村的东北、庄园村的西南，又称露德圣母堂。1916年，由荷兰籍法神甫主持修建。每年耶酥复活、圣神降临、圣母升天、耶酥圣诞四大占礼期间，洪洞、临汾等地的天主教徒都会纷纷前来。 ↑韩廷弼主教半身塑像，立于教堂门前。韩廷弼（1908-1991），洪洞教区第一任正权主教。 庄园村是一个非常寂静的村落，可能是因为傍晚的原因，河边与村中极少有人走动，正好可以安安静静地欣赏日落余晖。