《人世间》中的周父以梁晓声父亲为原型，梁父晚年在北影跑龙套

郭向群

原作：文学私秘 　　作家,江苏省作家协会会员签名: 文学是人学，关注人类的所有秘事 梁晓声的小说带有很大程度上的自传成份，其实这也是绝大多数的作家的创作特点，甚至有文学研究者武断地认为，作家的二十岁前的经历，会决定他的一生的写作方向。对照莫言的经历，大体能证明这一点的真理性。《人世间》里以周家为聚焦对象，作为一家之长的周父，是剧中的一个核心人物，周家的悲欢离合，儿女情长，都是容纳在周父以血缘为起点的这个系谱中的。 因为很显然，如果周父留在城市里，对三个子女的管教程度，肯定会明显加强，那么，就不会有女儿周蓉自作主张、只身前往贵州、寻找意中人这样的选择。而儿子秉昆的人生道路，也会有另一种走向。因此，周父在剧中的地位很重要，他的人设，规定了小说里的人物命运走向。 《人世间》里的周家这个家庭设置，可以看出，非常明显的是对梁晓声家庭关系的移用。《人世间》里周家儿女的特殊生存状况，不能不说与周父的工作境遇有关。如果周父不是远去大西北，参加“大三线”建设，那么，他的儿女们的人生选择，可能会是另一个模样。 而事实上，周父的形象设计相当的接底气，而这形象的来源，正是来自于梁晓声的父亲本人。梁晓声的父亲姓梁名秉奎，有意思的是，《人世间》里周家三个儿女，名字中的第二个字“秉”，直接来自于父亲的名字。梁父于1956年随所在城市的建筑团队，开往四川，参加“大三线建设”。 梁晓声与父亲建设工地在大山深处，当时要回到家乡，必须搭卡车，先到乐山，然后从这里搭乘公共汽车到达成都，在这里乘上火车，到达北京，然后再转车到达哈尔滨。从建筑工地，回到家乡，路上耽搁的行程要有数天的时间。这也就是电视剧《人世间》中母亲在1976年初春时节中风晕倒，而周父一直蒙在鼓里，直到1978年下半年，他才在回家的时候，亲眼看到妻子病卧在床的残酷事实。 从剧中，可以看出，周父至少有两年没有回家，而实际上，现实中的梁晓声的父亲，也正是三五年才回一次家。这种特殊的家庭人际关系状况，正是《人世间》里的故事能够大起大落、跌宕起伏的一个重要因素。 《人世间》里涉及到的一些工作单位，都烙印着梁晓声自身的亲身经历痕迹。从某种意义上讲，《人世间》的主角是家里的老三秉昆。这也是之前梁晓声小说里的一个被忽略的群落。 之前梁晓声小说始终瞄准的是知青这一代，如《雪城》、《年轮》、《知青》都聚焦的是知青生活，而在《人世间》里，梁晓声将叙述重心放在了留城青年的身上，把秉昆的人生历程放在了中心舞台上予以展现。从剧中人物安排看，周家长子秉义的经历，移用了梁晓声自己的亲身经历，这基本是知青一代的共性特征。 剧中秉义也面临着推荐上大学的机遇，正对应梁晓声在建设兵团被推荐上复旦大学的一段经历，不过，电视剧中为了突出秉义的高风亮节，刚正不阿，说他得罪了掌控推荐大权的领导，导致推荐上大学的好事，被黄了。不过，梁晓声还是手下留情，安排秉义在文革结束后，凭着自己的能力，考上了北京大学。 周家老三秉昆，最初在木材加工厂工作，后调到了酱油厂，而这两个工厂，都与梁晓声有着休戚与共的关系。梁晓声到黑龙江生产建设兵团插队的时候，曾经在木材加工厂工作过，所以这一段经历，也多次出现在梁晓声的小说中。 在长篇小说《雪城》中，剧中的姚守义回城之后，进入到木材加工厂当工人，因工作出色，先成为车间主任，后当了加工厂的厂长。而梁晓声的弟弟就在酱油厂工作，由此看来，《人世间》里的秉昆，基本是以梁晓声的弟弟的生活经历为模型的。 这就与路遥的《平凡的世界》有着相似的创作肌理。路遥该部小说里的主人公，正是以自己的弟弟为原型的。综合来看，《人世间》的人物原型，基本是梁晓声根据自己的父母亲与兄妹结构，进行了移花接木的改头换面，在此基础上，加以提炼后，形成了《人世间》中人物的典型性设置。这些加工与提炼的部分，《人世间》中出于刻画人物的需要，而调整与改写了真实的经历与事实。 一个非常明显的事实是，《人世间》为了体现出郑娟的“刘慧芳”式的善良本性，把周母的生病时间，提前到了1976年。而实际上，梁晓声的母亲逝世于1997年。在《人世间》里，如果没有周母的突然昏迷，那么秉昆的与郑娟巨大的挑战世俗偏见的落差，便无从弥合。 梁晓声也没有更好的办法，促成他在小说里张扬的善良理念，加盟到郑娟的身上，所以作者采取了一个笨拙的办法，不得不让周母突然中风昏倒，给了检验郑娟的良心好坏的一张石蕊试纸。其实这是一个大俗套。而梁晓声的笔下从来未曾手下留情过，他几乎在他的每一部小说中，都毫不留情地牺牲他创造出的人物，让他们沦为死亡的牺牲品。 实际上，《人世间》里的周母生病，恰恰是一个败笔。从剧中的表现来看，周母生病后，用一种玄幻的奇迹，来描写脑部中卒这一种病理现象。剧中，昏迷的周母，在躺在床上不省人事的两年之后，竟然能够梦幻般地醒来，完全是一个天方夜谭。 不用说两年了，就是脑子受伤几分钟，都会不可抗拒地难以复原。《人世间》里这一段明显地偏离了现实主义的残酷的生理铁律，用一种虚妄的情节，来制造爱的奇迹，虽然吻合了梁晓声力求抒写“好的故事”的创作理想，但是却可能产生一种粉饰“爱的能量”的误导。《人世间》里周父的设置，不仅止于移用了梁晓声父亲的工作元素，而周父的暴躁的脾气、对儿女的苛刻对待以及这背后迫于生计的真正缘由，都与梁晓声父亲的个性基本吻合。 年轻时，梁晓声父亲的暴躁脾气，曾经给儿女带来了很大的伤害，但是时过境迁，子女们谅解了上一代人因为迫于生活压力，不得不表现出来的对子女的不近人情。梁晓声在父亲晚年的时候，特意将他接到北京来住。 当时梁晓声住于北影家属区，父亲因为这个机缘，被摄制组拉进去当了“路人甲”。他作为路人甲身份，参加演出的第一部电影是《泥人常传奇》。此时，他74岁。 《泥人常传奇》中的背景皆是群演，梁父不在其中梁晓声父亲在京的时间，在1984年——1986年之间，共计在五六部影视剧中担任“气氛组”的背景墙角色。这种角色，就是在镜头里，走过来，跑过去，无名无姓，没有一句台词，根本与情节没有发生关联，除了这些角色的亲人，没有人会在意他们的存在。 《泥人常传奇》中的群演包括梁晓声本人，也不知道他的父亲在哪几部影视作品里担任过“跑龙套”的角色。他能够列出的三部作品有《泥人常传奇》、《四世同堂》、《白龙剑》。 笔者根据提示，在《白龙剑》中找到了梁晓声父亲的疑似参演镜头。为什么说疑似？ 因为目前在网络上找到的这部电影的影像太过模糊，无法准确地确认。当时梁晓声的父亲，有一部非常漂亮的长须，长及胸口，适宜在影视剧中扮演鹤发童颜这一类人物形象，这也为我们辨识梁父的形象提供了一个入口。 在镜头里一晃而过的梁晓声父亲，在影视导演的镜头里，只是一个过客，一个无足轻重的存在。但是，梁晓声丰润了他父亲的形象，将他父亲的经历与秉性，经过了他的炼制与加工，复现在《人世间》里，成为剧中举足轻重的一个关键性人物。这就是创作的意义真正所在。 在别的影视作品中“跑龙套”方式存在的父亲，在梁晓声的笔下，成为一个核心的追光人物。这说明，这世界不是不存在传奇，而是缺少发现传奇的眼睛。梁晓声父亲在他人的镜头里渺小的存在，一个被踢过来踏过去的蜉蝣人生，在《人世间》里成了主心骨，成了生活中的最重要的一个价值中心，这就是梁晓声对他的家庭的最伟大的回报，也是他独具慧眼的一次对生活的发现与提炼。