<p class="ql-block">文：秋爽斋</p><p class="ql-block">图：秋爽斋</p><p class="ql-block">音乐：古筝《女人花》</p> 《女人花》是女人的歌，她使女人在永远的追求中走进一个美丽的心灵世界。 “我有花一朵，种在我心中，含苞待放意幽幽。朝朝与暮暮，我切切地等候，有心的人来入梦”。 女人的一生都在等待，都在守候。尽管千年霓裳般的云彩不再飘袂，亿年的太阳不再燃烧，那曾经生生死死的约定、那前世的诺言似乎还温热于唇齿间。 在这种等待中，寂寞的女人不再孤独。隔着云梦，隔着彼岸，隔着前世今生的轮回，那温婉轻柔的声音，在耳畔细语呢喃。以心作盏，以思为捻，点成彻夜不眠的灯，照亮了那转世时被游离的归路。 “女人花摇曳在红尘中，女人花随风轻轻摆动。只盼望有一双温柔手，能抚慰我内心的寂寞”。 五百年的转劫，化成一块桥栏石，只为得到他的一次轻抚。再五百年的轮回，化作一棵开花的树，只为换取他驻足的一回眸。 青史长卷，深深庭院，多少女人在悠悠时光中盼望，在茫茫人海中寻觅。在等候的日子里，如晏几道所说“年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳”；在期待的日子里，洗去铅华，清颜素面，只等着那双持着妆奁画笔的手来描几世几劫都未画完的眉。 “爱过知情重，醉过知酒浓”。 情为女人而生，情因女人而重。每一个女人，都向往着那双温柔的手携着她从春走到夏，又从秋走到冬。 只因一次刻骨，足以终身铭心。当有情人终成眷属时，那句常听到的“白头谐老”的祝福里，有多少是人们自己对情的归宿的倾慕。从古老的《诗经》中“执子之手，与子谐老”、到现代诗歌中的“你不来，我不敢老去”，不同的表达，同样的情愫，都是女人对情的那份沉甸甸的、自觉与不自觉的永恒追求。 《女人花》是唱给女人听的。容颜是花的卉，灵魂是花的蕊。女人可以不漂亮，但不可以不美丽。融入歌里的女人娴雅、恬淡、宁静、空灵、悠远、幽深。从感性、知性到理性。温润而又清丽，冷暖自知，安之若素。或含蓄深沉、或简明质朴。如熏衣草香，浓到极深，却又淡到极至。这种美丽不因地域而异，不随岁月而衰,因而才使得女人永远闻若天籁之声，如诗，如韵；感若涓涓细流，至柔，至清。 《女人花》也是唱给男人听的。爱女人的男人不少，但懂女人的男人有几何？深夜里远道归来的丈夫，你看到妻子为你亮着的灯时，你会认为那只是一盏灯？ 有多少男人总想改造女人，真正懂女人的男人只会塑造女人。 阿狄丽娜为何只钟情于爱琴海边的那个皮格马利翁？是因为他赋予了她的美丽，一曲《水边的阿狄丽娜》，唱出了几千年前西方古国的《女人花》。 汨罗江上的精灵山鬼为何仍然盘徊在江面上，因为她在期待着“上下求索”人生真谛的那个灵魂复活。她在心底里呼唤着那个灵魂：“我知道你还在这里，因为你深眷着这里的一切，就象我深恋着你。我是从你笔下走来，我的一切属于你。若没有你的灵魂伴着我，山鬼将在猿狖啾啾中沉沦”。那位屈大夫不只是一个忧国忧民的诗人，他还是一个懂得塑造女人的男人。一曲《九歌.山鬼》就是两千多年前东方古国《女人花》的旋律。 “爱过知情重，醉过知酒浓，花开花谢终是空。缘分不停留，象春风来又走，女人如花花似梦”。 《女人花》让女人自强不自大，自爱不自恋，自知不自满，自惜不自怜。 <h1>年年花开花落，岁岁春夏秋冬。时光如流水，流走了一代代女人如花的容颜，流不走的是女人如花的梦。<b></b></h1>