<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">_____纪念玄奘大师圆寂一千三百五十八周年</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文/董煜焜</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今天是2022年农历二月初五，是玄奘大师圆寂1358周年纪念日。 唐麟德元年（甲子）（664年）二月初五夜半，大唐三藏法师玄奘与世长辞，享年六十五岁。此一学究天人，行迈古今，朝野共仰，中外同钦的一代伟大学者，遂告圆寂于玉华寺肃成院（今铜川市玉华寺）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 唐龙朔三年（663年）十月二十三日，玄奘译完《大般若经》六百卷，费时三年十一个月。这是玄奘法师在铜川玉华寺所译经卷十四部中最大的一部，也是他一生所译佛经最大的一部。后人评价《大般若经》说：“是一部可以镇国的经典，天人之大宝！”至麟德元年正月初九，玄奘在后院为跨过一条水沟跌了一跤，胫上有少许皮破，起初几天并无大碍，但从十三日开始，就卧床不起，昏迷不醒，病势沉重。玄奘知己大限已至，遂命弟子嘉尚把十九年所翻佛教经卷加以整理，列出明细，共七十五部，一千三百三十五卷。又别传《大唐西域记》一部十二卷，录讫，令嘉尚宣读，众合掌庆贺。《大唐故三藏法师行状》载“从印度取回经卷，尚有五百八十二部未见翻完。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玄奘去世之前，上应天象，感知苍穹，地维惊变，异象丛生。据《大慈恩寺三藏法师传》记载：公元664年的“正月初八，有弟子高昌僧玄觉因向法师自陈所梦，见一浮屠端严高大，忽然崩倒，见已惊起，告法师。”法师曰：“非汝身事，此是吾灭谢之征。”正月十六日暮间，玄奘如从梦觉，口云：“吾眼前有白莲花，大于盘，鲜净可爱。”到十七日，他又梦见许多穿锦衣的人在玉华寺内外，用各种锦、花、珠宝布置得美轮美奂，还带来各种水果过来供养他。二十二日，玄奘又告诉弟子：“我的无常已经到来，速帮我集合有缘人。”玄奘将所有衣资清点，准备布施结缘，又令造像僧众行道。二十三日夜，玉华寺寺主慧德法师梦见千尊金像自东方降临，进入译经院内，并且花香满室。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二月四日半夜，医僧明藏禅师亲眼看到两个身高一丈多的人共捧一朵白莲花，如车轮大小，三重花瓣，叶长一尺多，光洁明净可爱，敬献给玄奘。玄奘顾视，合掌良久，然后以右手支头，左手放在左大腿上，舒足重叠，右胁而卧，接着再也不动不吃不喝。到了二月初五夜半，弟子普光等问，“法师决定得生弥勒内院不？”法师答道：“得生”。说完，玄奘呼吸逐渐微弱，不久就圆寂了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 这天夜里，在长安大慈恩寺的明慧法师正在绕殿行道，忽然看到有四道白虹南北横亘，皎洁明亮，很是诧异。想起从前如来灭度时，有十二道白虹自西方直贯太微，于是佛陀涅槃。他看到这个景象很快想到玉华寺的玄奘法师。九天后噩耗传到京师，法师舍寿之时，正是他看到的白虹时刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 之前，玄奘法师因脚伤生病的消息上奏后，高宗急忙命御医张德志带药前往诊察，可惜路长时短，待御医赶到时，玄奘已经圆寂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玄奘逝世的消息传到京师长安，文武百官及僧俗人等莫不悲悼，高宗为此罢朝数日，仰天长叹：“僧众失其导师，佛门失其栋梁，朕失国宝矣！朕失国宝矣！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二月二十六日，高宗下敕曰：“玉华寺玄奘法师既亡，其翻经之事且停。已翻成者准旧例，官为抄写；其余未翻者，总付慈恩寺守掌，勿令损失。其奘师弟子，及同翻经先非玉华寺僧者，宜放还本寺。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三月十五日，高宗又敕：“玉华寺故大德玄奘法师葬日，宜听京城僧尼造幡盖送至墓所。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 四月十四日，朝廷为玄奘举行盛大的葬礼，送法师葬于浐水之滨白鹿原。这一天，京城诸州五百里内僧尼道俗有一百万人参加了玄奘的葬礼。素盖白幢，泥洹帐舆，金棺银椁，娑罗树等五百余件遍布街衢。沿道哭声动天，悲笳凄婉，响匝穹宇。虽然丧事隆重铺张，但弟子们仍按照玄奘之素志，将灵柩安放在板式籧篨轿子上。到夜晚缁素宿于墓所为玄奘守灵者三万余人。十五日旦，掩坎合墓，还在墓所设无遮大会而散。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因玄奘葬在京城近郊，高宗每次登楼遥望都哀伤不已。于是在总章二年（669年）四月八日，下诏徙葬玄奘于樊川北原，并营造塔寺，至于迁殡之仪，一如初葬。可谓生荣死哀，前所未有；而法师始终问道，至死方休，当绝笔之时，距圆寂之日仅一月，其奋斗精神诚足以教育百世，震烁千古！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玄奘大师圆寂已一千三百五十八年了，他的伟大成就和超人的坚强意志却与日月同辉，万古长存。而他一位犯禁闯关的东方文化使者，踏着丝路而来，历尽无数艰难，跋涉西域，遍游天竺的事迹，千百年来，给世人留下了一段盛世唐代的传奇故事，一曲荡气回肠的民族之歌；他用理想和信念塑造了那个时代的灵魂，成为千千万万人们心中的偶像，千百年来受人尊崇和膜拜。鉴于玄奘的丰功伟绩，唐太宗称他为“只千古而无对。”唐高宗称他为“国宝”，梁启超称他为“千古一人”，鲁迅先生称誉他是“民族的脊梁！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在中国历史上，唐代是古代文明的全盛时期，也是中外文化交流最为辉煌的时期，玄奘西行，我们不但看到了大气、开放、勇于进取的大唐精神，还能深切体验到，什么才是一位学者，什么才是一个人追求的最高境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玄奘是追求者，也是使者，他用自己的双足，沿着古老的丝绸之路，开创出一条从中国经西域、中亚到印度全境的文化之路；他谦逊务实、孜孜不倦、百折不挠、临危不惧，以海纳百川的姿态追求真理，成为那个时代最伟大的佛学家、旅行家、哲学家、翻译家、外交家和中外文化交流的杰出使者，生动诠释了中华民族坚毅勇敢、诚实谦虚、勇于探索的伟大精神。玄奘的思想和行为是东亚文明的精华所在，玄奘西行的历史和现实意义早已超越了时间、地域和宗教的界限，成为整个亚洲甚至全世界的共同财富。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一千三百多年前，玄奘用他的行动和精神昭示着一个伟大盛世的到来，一千三百多年后，他的精神对于新世纪正在奋斗着的人们仍然具有重要的借鉴意义。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 时代缅怀玄奘大师！时代呼唤玄奘精神！</span></p> <p class="ql-block">美篇策划:董煜焜</p><p class="ql-block">美篇指导:左永生</p><p class="ql-block">美篇制作:袁继安</p>