<h1> <span style="color:rgb(51, 51, 51);">喜欢江南，想心栖江南！</span></h1><h1><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> 何以江南？是雨巷，是油纸伞，是马头墙，是乌篷船，是咿呀婉转的昆曲里流淌出的调性，是外婆做的梅干菜……</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <h1> 每个人心中的江南虽不尽相同，但诗意般的江南应该大略是一样的。</h1> 又一年春天，和诗墨偶然间约好了，在江南三月的春风里等她……诗墨像春风般，如约飘到了江南。有人做伴，就来了兴趣，可以好好找找江南。<br> <h1> 连续几天的阴雨终于一扫而过，寒涩退去，艳阳高照，暖意醉人，驱车来到童夏家村，至于童家还是夏家无心去论，村子多少年历史也懒得去究，只是想在暖意融融的春日里到山村里走走。村口的牌坊简单有味，白墙灰瓦，造型别致，既古朴又现代，一看便是江南风格，但又不失现代设计感，牌坊上除了标示村名，还有两行广告吹牛似的标题：一则，浙东哲学小村；二则，宁波的香格里拉，哟呵！一个说村子的环境，一个说村子的内涵，就像一个人，不仅长的靓，而且有思想……，倒是越发激起了我的好奇。</h1> <h1> 村口有一石拱桥——镇安桥，桥身高高拱起，桥下溪水潺潺，斑驳的石头诉说着岁月的流淌，青草杂间，半是坚硬半是精灵，噢，古桥一向惹人流连，默然躬身，与水相依，千百年来与人方便，有了老桥，便很江南。</h1> <h1> 溯溪而上，沿路点缀了诸多标识，哲学的基本问题是什么？世界存在的方式是什么？人的存在方式是什么？人的本质是什么？真理是什么？等等。</h1> <h1> 村口斜倚水边的几棵大樟树就吸引了我，枝干遒劲，抱岸亲水，很是应景。古树就像上了年纪的智者，饱经风雨沧桑，不激不厉，枝干沧桑，枝头生意盎然，每次遇见古树，总想多听听他无声诉说过往的风风雨雨、人来人往，驻足盘桓良久，这几株古树，自然也是见多了村子里多少孩子长大成人、娶妻生子，离开村子又常常回到村子，日复一日，眼见活泼乱跳的孩子，成了步履蹒跚的老人，古树虽然常年待在一个地方，但经见的事情可比人多多了，有古树的地方，厚重的气场好像慈祥长者护佑着一方的安宁和吉祥。。</h1> <h1> 村子里的房子沿溪而建，邻水而居，巧妙借势，错落自然。江南的人家往往户户枕水，洗衣淘米，养鸭种菜，全仗这一溪水，日子安静而自足，水，给江南添了风韵、注了灵魂，溪上溪边，或桥或坝或廊或亭，与溪相伴，溪映桥影，相互装点，桥边溪旁，树枝横斜，溪携清风，风唤绿叶，溪面粼粼光影与枝头娑娑绿叶，连同潺潺溪水，一同奏出了山村淙淙泠泠的美妙乐曲。</h1> <h1> 最喜桥边一株梅树，邻水绽放，美而不俗，艳而有骨，桥因梅不孤，水因梅更清，梅近桥更傲，梅邻水更灵。</h1> <h1> 村子里好多处外墙面上，大都冠上了哲学的符号，没想到过去以为哪些深沉晦涩的哲学沉思尽巧妙地被安排在山村的各个角落，还没有违和感，是啊，离开世间百姓，哲学何用？如同离开众生，佛法何用？如今，乡村振兴，大多数靠农产品、民宿、手工等等，把哲学如此巧妙的融入山间乡村的，还真让人眼前一亮！还真是创新无止境！</h1> <h1> 沿溪蜿蜒而上，村外一块一块梯田，依山而上，阡陌纵横，今日已不像小时候厌恶农活劳作，反倒觉得种地的幸福和收获，很是羡慕偶尔见到地头劳作的村民，简简单单，收获不一定多，但自足有成，没有城里人的奔波和算计。</h1> <h1> 沿途经过菩提岭古道，道边一块石碑，字迹斑驳尚可辨识，沿古道探寻了一段，未走全程，也给他日再来留个因缘。</h1> <h1> 从古道折返沿水泥路一路慢爬，暖阳高照，山风徐来，游目驰骋，或见竹林苍翠，或见村民春种，或见山花初绽，及至力疲，落座歇息，饱口福之欲，品茗净思，闲散和舒坦，让人久久舍不得离去……</h1> 童夏家村，石桥、古树、小溪、廊亭、梯田、古道，加上别样的哲学加持，让我流连释怀，还想再来！