平鲁非遗文化

朔.视觉

<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">朔州传统文化</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">平鲁非遗踢鼓秧歌</b></p> <p class="ql-block">王大爷八十多岁对踢鼓秧歌非常热爱,他过去就是陶卜洼踢鼓秧歌的队员,他说“我们从小练习踢鼓秧歌,对踢鼓秧歌的步伐和鼓调要求很标准,那时候我的爷爷教我们,要求严格,所以我们很下功夫,我们所学的陶卜洼踢鼓秧歌代代相传,已有一百多年了。”</p> <p class="ql-block">踢鼓秧歌在春节到元宵节这段时间给各界人士开始拜年活动。正月十四,十五,十六达到高峰,大街小巷人山人海,盈街堵巷,热闹非凡。</p> <p class="ql-block">这种传统秧歌逐渐消失,能够传承的已经很少了。过去乡村对这种传统文化比较重视,族人们每年都在培养新人接班,那时候的文化气息比较浓烈,人人都会踢鼓秧歌的调调,谁也会两手。时代发展农村人口流失,乡村的传统文化慢慢蜕变,逐年消失。</p> <p class="ql-block">过去八九十年代是起鼓秧歌的鼎盛时期,几乎那个村都有起鼓秧歌的身影,小时候在村里正月初三村里的起鼓秧歌已经就热闹上了,一直到正月十六,那时候没有什么文化体系,起鼓秧歌是唯一正月的热闹方式。</p> <p class="ql-block">踢鼓秧歌据记载北宋时期以有千年历史,描述的是梁山好汉,表演的大场子、小场子和过街场子三种。都是表演梁山好汉的历史英雄故事。一代一代用文艺记录了先辈的英雄壮举。</p> <p class="ql-block">如今随着时代的发展这种文化体系慢慢消失,八零后九零后基本没有传承,我们村的秧歌只有七零后还懂,八零后基本就是半个工,半懂半会。</p> <p class="ql-block">我们现在的起鼓秧歌面孔没有年轻人,这一班秧歌十六个人大部分岁数过五了,老辈流行的民间文化逐渐消失,再过十年这种民间文化消失一大半。老辈流行的文化没有保护,只能随着时代的发展慢慢流逝。</p> <p class="ql-block">​<b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:22px;">爱摄影 爱生活,</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:22px;">用小镜头记录家乡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">摄影:刘志伟</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">编辑:视觉朔州</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(1, 1, 1);">拍摄地:山西省朔州市朔城区朔州老城</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">原创图片作品,</b><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">作者拥有全部著作权,</b><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">未经许可,请勿转载 !</b></p>