【启言原创】靳安“子孙娘”庙

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靳安“子孙娘”庙

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靳安村隶属师庄乡，是李雅庄煤矿的采空区，2012年整村搬迁，除村中党员活动室和临近的一座庙外，所有的房屋都夷为平地，并被摊成了耕地。目前只有近几年陆续建起来的四五个或个人、或合作的养殖场，再无其他居民。

原先，村民们习惯把村子分为三个区：东头，西头、后家庄。庙所在位置为村子东头，村西为西头，东边为后家庄。我的婆家在后家庄的最东边，庙门外的路是我回婆家的必经之路。

嫁到靳安村30余年，曾经无数次打这里走过，知道这是当时村里唯一尚存的庙，供奉着“子孙娘娘”，每年农历三月廿日是本村“子孙娘”庙会。这一天，村里小孩都要戴“枷”。“枷”是用细长的高粱杆绑成三角或者六角形，再裹上五颜六色流苏形纸条，很是漂亮。孩子们戴到脖子上，由大人带到庙里，烧香拜过娘娘，然后把“枷”烧了。这样的操作一直要持续到12岁。“枷”者，锁也，意求娘娘锁着孩子，护佑平安。到这一天各家的孩子都会回来，聚集庙里轮流烧“枷”，如果孩子实在回不来，就由在家的大人代替去烧，因此每年这天，也只有这天子孙庙香火最盛。

我也知道这个庙是学校，并且我嫁过来的时候婆婆就执教于此，直至光荣退休。

关于庙的规模我想当然的认为就是我路过时看到的那样。路北边一个高于路面四五级砖砌台阶的围墙小院，透过不大的院门一排三四孔窑洞一目了然，还有大门西一棵斜伸出来的歪脖子树，仅此而已。

也曾疑惑那三四孔窑洞是怎样既供奉娘娘又做教室让学生上课的，但由于每次都是来也匆匆去也匆匆，后来更搬离，终于也没有去深究。

今天无事，春和景明，就和爱人回村里看看。机缘巧合，竟然就走到了庙西的侧顶上，这才发现这个小小的庙曲径通幽，别有天地。它不仅仅是我所看到的那一方小天地，还有一个堪称漂亮的大后院。

这是一座完好的砖混四合院，正房一字排开四五孔窑洞，院子东西两边各有三孔，南边亦有，西南方留一通道通向外面。顺着这个通道往前延伸，便是我平日所觉得的“子孙娘”庙。

院中四五棵不规则分布的大树早已跃出了院子，恣意生长的枝条横七竖八杂乱无章的交织在一起，挡住了房顶俯视的大部分视线。但通过来回走动还是可以看到概貌。院子很规整，似乎还是两层，正房顶中间还有一两间房子，虽看不太清，分明与下面的院子是一个整体。

惊喜的是搬迁10年，无人照拂，庙的前院早已坍塌破败，但这里除了门窗有些残缺其余墙屋表面看起来都完好无损。

院子幽静，阳光明丽，四周合围，周正、宽敞，比一般村里的庙要大一些，也明亮很多，又比一般庙少了几许肃穆，多了几分安宁。直观感觉，做为学校这里真的很好，很合适。

想来也是神奇，同一时期，同一建筑内，前院延续香火，后院传承知识，庙和学校完美统一在这里，竟然不觉有一丝违和。再思，前院是灵魂的归属，平安的依托，后院是希望的放飞，成才的期盼，逢会香火缭绕，平日书声琅琅，和谐共生，殊途同行，都是乡亲们最朴素最美好的愿望，自然就很合理了。

后来，随着迁移，几百户人家各地为家，学校成为历史，庙会不再延续，供奉娘娘的前院呈断壁残墙，村里最寄希望的地方也再无人问津。

有人说，它乡虽好，容得了我的肉身，却放不下我的灵魂。我想，无论走多远，无论去向何方，不安的灵魂总要有一个地方安放，这个地方就叫故乡。

时至今日，靳安村人曾经赖以生存的家园已经不复存在，对于仅存的庙或学校的建筑与历史我没有、亦无意去做更多的了解，很欣慰的是，这个曾托起一个家庭乃至一个村庄希望的地方，依然存在，却算完整，足以让漂泊在外心无所依的游子灵魂得以安放。只是这满载着孩童记忆与乡亲希望的地方，不知道它还能扛得了多久？

惟愿它足够坚强，尽可能长的抵挡岁月的侵蚀，留得住靳安历史，亦载得起全村未来！

最后套用梁衡先生的诗：

何处是乡愁？

小河脚下流。

绵绵香火盛，

朗朗书声悠。

时壬寅惊蛰