没有完美的人生，只有最好的当下

夏国华

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政》 一生中最好的年龄是什么时候呢？有人说是无忧无虑的童年，有人说是“恰同学少年，风华正茂”的青春，也有人说是尽享天伦之乐，坐着摇椅慢慢聊的老年...... 似乎我们总是在羡慕还未到来的，或者怀念已经逝去的。其实，最好的年龄，就是现在。既往不恋，未来不迎，我们能够把握的，只有现在。没有完美的人生，只有最好的当下。 十岁不愁 古人说“十岁不愁”，人在童年的时候，对世界充满好奇，充满热爱，渴望去探究这个世界。整天乐呵呵，玩玩闹闹，自由自在，不知道什么是忧愁。 丰子恺认为童心不可失：我初尝世味，看见当时社会的虚伪，觉得成人都已是失去本性，只有孩子天真烂漫，人格完整，这才是真正的人。孟子说：大人者，不失其赤子之心者也。真正伟大的人，是不会偏离他纯洁、善良的初心。 《小王子》里说：所有的大人都曾是小孩，只是很少有人会记得。希望我们长大后，依然不忘初心，保留最初那颗天真单纯的童心，在最无趣无力的日子仍然对世界保持好奇，仍然愿意去热爱这个世界。 二十不悔 古人说“自古英雄出少年”，二十岁意气风发，正是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的年龄。 “二十不悔”，在最美的青春年华，做个勇敢的追梦人。无论遇到多少坎坷挫折，也不轻易放弃，去奋斗，去拼搏，去活成自己喜欢的样子。 三十而立 孔子说“三十而立”，什么意思呢？王小波有个生动的解释：三十岁的肩膀上扛着的，再也不是自己一个人，而是一个男人该扛起来的责任，上有老人，中有老婆，下有孩子。 三十而立，立的是身。父母渐渐老了，他们撑起的那片天渐渐要由你来支撑了；找到了携手到老的另一半，要为爱人撑起一片天；这时候开始有了孩子，也要为孩子遮风挡雨。三十而立，立的也是心。 有独立的思想，知道自己要什么，成为怎样的人，不被任何人左右，能够坦然地面对一切困难。 四十不惑 人到四十，人生的酸甜苦辣，喜怒哀乐都尝过了，该拥有的都拥有过，该经历的都经历了。以前看重的东西，现在看淡了；以前放不下的事情，现在释怀了；以前绕不过去的心坎，现在坦然了。 到了四十，凡事都渐渐看透了，看明白了，内心释然了，不会被身外之物所迷惑。人生走到这个年纪，渐渐豁然开朗。 五十知天命 五十岁，人生已经过去一半。明白了天道运行的规律：一年有春夏秋冬，万物有生有灭，人也有生老病死，一切都在按照某种规律在运行。 《增广贤文》中写道：三穷三富不到老，十年兴败多少人？领悟了生命的真谛，内心也慢慢释怀，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。不在过分执着功名利禄，不在纠结是非成败，能以豁达的心态，面对人生中的种种境遇。 六十耳顺 “六十耳顺”，意思是人到了六十岁，无论是好话还是坏话，自己都听得进去；无论遇到什么坎坷挫折，内心依然平静。正如林语堂所说：人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。人生的种种烦恼，大多是从耳朵进来的，年轻时听到别人骂我、谤我、笑我、辱我、轻我、贱我，便怒火中烧。 到了“耳顺之年”，经历多了，心胸宽广，能容人容事，听到逆耳之言。因为明白了：世界是自己的，与他人毫无关系。 七十从心 孔子说：七十从心所欲，不逾矩。人活到七十岁，万事都看通透了，做什么都能听从本心，但又不会超越人间的规矩。 王阳明说：不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱。任他功夫有进有退，我只是这致良知的主宰不息，久久自然有得力处，一切外事亦自能不动。 乔布斯也说：我们的生命是有限的，我们不应该把有限的生命，浪费在别人的评价之下，我们应当追随自己的内心。一个人最大的成功，就是忠于自己的内心，以自己喜欢的方式，度过一生。 八十耄耋 八九十岁，称为“耄耋之年”。到了这个年纪，明白了生老病死是自然规律，应当坦然面对。只要做一个堂堂正正的人，仰不愧于天，俯不怍于地，就无愧此生了。 大半辈子为事业，为家庭而忙碌，到了耄耋之年，明白了人生短暂，要抓紧时间做自己喜欢的事情，快快乐乐为自己活一把。人到百岁，万事圆满。见证了一个世纪的沧桑变化，是一个活历史，活档案。 俗话说：“家有一老，如有一宝”，百岁老人更是如此。历经岁月的磨练，人生的风风雨雨都化作经验、智慧和涵养，指引着后人过好每一个当下。 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。一年有四季，人生也有四季，无论处于哪个年龄，都有那个年龄无法复刻的美。当下，就是最好的年华，唯有活在当下，珍惜眼前的拥有，才是对岁月最好的诠释。