<p class="ql-block"> 陶良瑜(1676~1733),派名有瑜,讳仲熊,号石夫,湖南长沙府浏邑(今长沙浏阳市)人。邑廪生,康熙五十六年丁酉科举人,雍正二年(1724年)甲辰科进士,钦点即用知县,特授四川成都府金堂县知县,署理四川中江、仁寿等县,充雍正己酉(1729年)四川乡试同考官。著有文集《就正集》,家训文《戒赌文》等,参订《半窗廿一史略》。</p><p class="ql-block"> 明嘉靖己酉年,显佛、显较公由江西瑞州府新昌县(宜丰)新溪来到浏阳,显佛公定居南乡澄潭江槐树铺(今澄潭江镇南川河以北槐树社区陶家塅);显较公后迁居浏阳东乡锁篙湾(今左家湾)。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">浏阳市澄潭江镇陶家塅</span></p> <p class="ql-block"> 仪宾 明 陶希颜嘉靖三十八年选入长沙吉府,按明史诸王世表当在端王载均时。旧志。</p> <p class="ql-block"> 显佛公支字派:守显日邦初,秉应有光辉,世德克承久,宗功庆佑长,人才为国瑞,和爱乃家祥,立本安而泰,存心福以康,进修时在念,必定发荣昌。</p><p class="ql-block"> 显较公支字派:显日在福,继正守士,钧浔树熙,培镇源本,焕坊锡汝,荣耀增锦。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">同治《浏阳县志》选举 进士 陶良瑜</span></p> <p class="ql-block"> 进士 雍正二年甲辰科陈惪华榜,陶良瑜,即用知县补授四川金堂知县,历署中江、仁寿等县知县。</p><p class="ql-block"> 陶良瑜家世系:显佛——日 ——邦科——初颜(字思孔,志名希颜)、初伦——秉秋——应昇(字君腾)、应克(字君胜)、应祥(字瑞吉)——有瑾(良瑾,字孟雄,号怀庵)、有瑜(良瑜,字仲熊,号石夫)、有璋(良璋,字洁夫)——光铣、光镐、光键、光钧、光钦——辉洛——世霖——德炎——克坽——承纯、承绶、承绅、承缮、承绵(殇)、承缣——</p><p class="ql-block"> 浏阳陶氏族谱二修 谱序士君子生当郅隆,幸受明王之福,夫岂多于前功?亦古之人无私(?原来这个字不清楚,我自己补上,可能不对)克相我后人耳,盖民之初生源则远矣。瑜不敏,荷先君子教育宏恩,早岁列游庠食饩于诸生中者有年,常从问侍之余,闻先君子谆谆诲我兄弟曰:“尔辈读书立志,事莫大于报本,我基祖全庆公,来自江西瑞州新昌之新溪,旧谱皆燹毁于吴逆之变,惟发奋扬名联族叙谱使亲者无失其亲,是吾志也。” 呜呼,言犹在耳,先君之不禄,迄今二十五年矣。 瑜以康熙丁酉,幸忝乡荐,时王太孺人在床褥,瑜侍汤药,衣未解带者旬月,岂料宝婺光沉遘疾,遂终于本里私第,嗟兹,小子茕茕在疚,回念先君教诲,脂车筠阳,历新溪得以溯源新吴,奉旧谱归。 朝夕展阅,乃知系出柴桑,迁钟陵明通幼子彦良,由钟陵石破徙新吴之夏城,递传至天明公子仁胜,徙布稻坑,分迁徙新安:天兴徙武宁,天善二子谦胜逊胜徙新昌之新溪。我全庆公由新溪而再徙,是连徙而浏者,皆新吴彦良公后裔,为人孙子,所当卷卷于水源木本之谊,不可以道远情疏,而或忘者也。 嗣是公车北上,倥偬未遑成雍正甲辰进士,归谒宗祠,议修族谱,奈席未及暖,复促装北上矣。 今幸皇恩浩荡知事金堂,愿假厚糈,分剞劂,得季弟与子光镐、金等,勉力助成,同新吴新溪合光梨枣,不使数百年宗支亲疏,远近长此契阔,则亲者不失其为亲,亦足以成吾先君子之志矣。 </p><p class="ql-block"> 清雍正五年丁未岁冬月 赐进士出身特简四川成都府金堂县知县 浏阳二十世孙良瑜仲熊谨识瑜序</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">《戒赌文》陶良瑜</b></p><p class="ql-block"> 赌者,亡身丧家奸盗贼害之所由起也。</p><p class="ql-block"> 以赌为友者,皆非所友而友者也。各挟一争利之心以相图,各伏一狙诈之心以相胜,伤风败俗,何所不至?</p><p class="ql-block"> 贪心既炽,希冀求获,神为之役,而志为之昏,饿不知餐,倦不假寐,忽忽成疾,至死而不悔,是以命为赌也。祖父铢积寸累,几经勤力以成家,妻子数米称薪,不免枵腹以待哺,而痴心浪子,一掷千金,遂至俯仰无资,一家失所,是以父母妻孥为赌也。赌者暧昧避匿,以隐秘为计,三五淫朋,流连私寝,因而窥伺闺房,始则钩为密友,久且贻羞中冓,是以奸为赌也。以彼长夜构聚,使深闺委巷,扃钥皆弛,室内主人,薄暮出,而梁上君子,乘暗而登,我掠人财,人倾我橐,是以盗为赌也。方其斗合为朋,则甘言蜜语,杯酒为欢,一至当场采战,则机心勃发,各怀利刃,得者扬扬,失者愤愤,索负稍迟,攘臂相向,构怨兴戎,顷刻胡越,是以雠为赌也。不别尊卑,或叔侄同侪而彝伦乖,或兄弟结伴而同气失。不论贵贱,或主仆相酬而家法废,或异类相聚而奸宄萌。风俗之坏,莫此为甚!</p><p class="ql-block"> 况四民各有其业,一迷赌场,则士不读而农不耕,工不佣而商不肆。能使素封大家一朝壁立,能使绮纨公子转眼寒酸,能使聪明俊秀坠落迷途,能使谨厚愿人习成机械,能使有为志士浸入颓波,能使强壮丁年蹉跎岁月。荒亡败类,曷此其极?</p><p class="ql-block"> 凡施与之际,受者感恩,与者得色,兹则受者不以为恩,与者不以为德,胡为竭有用之金钱,塞无益之欲壑哉?!一点贪心,两成画饼。负者视为刻期之债,弃膏腴而投之如瓦砾,胜者又视为幸得之物,供挥洒而用之若泥沙。通盘打算,总归乌有。甚至父因子赌,而督责伤慈,子因父赌,而怨怼失孝,妻因夫赌,以苦口触其凶怒,往往遭夫毒手而投环致命。一家骨肉,尽属仇雠。</p><p class="ql-block"> 赌之为祸,有不可胜言者。呜呼!一入斯途,没溺者多,回头者寡,惜哉!</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 20px;">作品现存:</b></p><p class="ql-block"><b> 《澄潭江槐树埠挹爽书屋八景诗》并序</b></p><p class="ql-block"> 康熙甲申冬予作小斋,颜曰挹爽,聊适偃仰,客至环视,谓是齐天然八景,莫令荒落也,遽命题属赋。冬月石夫良瑜识。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">夕阳晚照</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">云树平分山外山,斜阳影射竹篱间,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">报道黄昏留不住,披襟把卷自闲闲。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">平田千顷</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">纵横阡陌尽荒凉,遥望苍苍属稻粱,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">老农驱犊催声疾,荷笠儿童侍道傍。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">柳堤烟锁</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">畔岸青青逐絮飞,浓烟不许放春归,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">自来先世门庭植,松尘闲挥引翠微。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">隔水锺音</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">五夜挑灯四壁清,忽闻隔岸泛铿音,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">老僧独坐禅间静,个中消息许谁评。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">舟横野渡</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">溪回深处舟为家,两岸垂丝带落霞,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">淡烟袅袅横江出,短袖轻招起暮鸦。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">澄潭夜月</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">凭栏遥望水光寒,蟾影婆娑两岸看,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">人静魄澄山寂寞,白云片片映冰盘。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">五老峰回</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">秀叠青山聚五奎,盘旋斋后作屏围,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">扶筇直欲凌霄汉,闲看浮云出岫飞。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">溪涧涛声</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">山叠江环水有源,芸窗静听若雷奔,</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">开门熟视疑飞雪,怒吼汤汤巨浪翻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">陶良瑜传略 </b></p><p class="ql-block"> 公讳良瑜,字仲熊,派名有瑜,号石夫,湖南浏阳人。雍正二年甲辰科进士,以知县即用,授四川成都府金堂县知县,历署中江仁寿两县。充四川己酉乡试同考官。著有参订《半窗二十一史略》,《就正文集》行世。</p><p class="ql-block"> 详考世系,有晋一代名人讳潜,谥靖节先生者,长子曰俨,居柴桑栗里,吾族衍乎兹。至赵宋之世,有三迁焉,初进贤钟陵,次徙新吴夏城,再瑞州新昌之新溪,皆去浔阳不远。明嘉靖间,吾全庆公徙浏,卜筑于邑南澄潭江,至公七世矣。</p><p class="ql-block"> 生于康熙十五年。幼聪颖,始龀,受四子书,十岁执笔学比偶,年十三应童子试入黉序,以优等食廪饩。嗣是奋发芸窗,康熙甲申冬,筑书斋于宅第之东皋,以为术业久计。窗牖洞开,风景殊胜,恍可挹掬,因名之曰“挹爽斋”,欣赋八景诗以记之。朝斯夕斯,羹经俎史,涉猎百家,或索居静坐把卷闲闲,间二三良朋讲究切劘。壬辰春,集辑曩者所作文稿数十首,付剞劂,颜之曰《就正文集》。</p><p class="ql-block"> 康熙丁酉,赴武昌应湖广乡试,秋闱获隽。展阅其遗墨,想见其之为学,殆自舞勺之年中秀才,漫寻荏苒,越二十余载,方为举人;遐思其所处境,盖囿闭塞之邑,而苦患无硕师名人以相砥砺也,亦因家贫亲老,而弗能壮游南北以广闻见也,然后诚知其固非苟苟然一蹴而就而登桂榜者也。</p><p class="ql-block"> 雍正二年,公车北上,应甲辰会试,奏捷南宫,殿试以三甲第七名赐进士出身。原名“有瑜”,世宗宪皇帝亲赐其榜名曰“良瑜”,敕封文林郎,特以才拔,钦点即用知县,幸受皇恩浩荡。是清王朝定鼎几近百年来,浏邑之首中进士者也。是科会试,同考试官曰黄学士鸿中者,雍正三年莅湘提督学政,召至门下,使与同榜进士新乡畅于熊氏,俱同参订《半窗二十一史略》,凡四十二卷,广稽博校,端委瞭然,补诸先儒通鉴纲目之未及,而为史学之秘录,是大有裨益于后学诸子者也。</p><p class="ql-block"> 雍正五年,补授四川金堂知县。为政以廉隅,亲民甚,时世宗用兵西北,钱粮靡费,川民患重征,大吏命征积谷,公勤恤民隐,慨然上书,以金堂民困,得邀豁免;尤爱士,每案牍簿书公余,辄引诸生讲论文义;七年,以学行,擢为四川省己酉乡试同考试官,是职也,分校秋闱,评阅场内试卷,荐其佳者,以举隽才,上关乎抡才大典下切乎士子升沉,故非正途出身,不能与任,斯足见公之才德过人者甚。邑乘表见其宦绩云:“植品端方,清廉自矢,折狱平反悉中,尤勤抚字,爱民如子,上宪檄买积谷,瑜曰:金堂民力竭矣,何堪此?上书得免。暇辄与诸生讲学署中,申明忠孝大義,比去,士民感戴,咸称廉正慈明。”</p><p class="ql-block"> 公既出则清俭慎勤为司牧之任,入则孝事父母也尽善。康熙丁酉,母王太孺人老病卧床,公奉汤药侍侧不寝,衣未解带者旬月,母丧,守制在籍,茕茕在疚。先是,我基祖全庆公明季自赣来湘,逾百余年,岁既久,稍稍与祖籍不通消息。至叠议寻宗认祖,而皆不克蒇事。公之先君犹恨谱阙有间,久怀续志,乃遗命公等:“尔辈读书立志,事莫大于报本,旧谱毁于兵燹,惟发奋扬名联族叙谱,使亲者无失其亲,是吾志也”。萦念先子教诲,迨乡闱捷,公请独任其事,脂车筠阳,历新溪得以溯源新吴,辗转奉旧谱归,是未使数百年宗支道远情疏,亦遂先君之夙愿也。及后,公筮仕巴蜀,尔时王程鞅掌,而心系族务,犹邮书寄清俸之余,以资修谱。吾迁浏一脉,幸未失其世系源流而能数典不忘,赖有公也!</p><p class="ql-block"> 岁癸丑,遽殁于京邸,享年五十八。生子五人,女四人。配本乡清江天申公女刘氏,皇清诰封宜人,生子四:光铣、光镐、光键、光钧,女四:长适邑庠生刘佑姬,次适善化县邑庠生黄玉度,三适湘潭县太学生秦用济,幼适北乡太学生徐楷。副室李氏,生光钦。</p><p class="ql-block"> 公早岁溺志于学,不慕荣利,及后宦游西蜀,仅取廉俸,曾不以苟染贪墨而肥家,身后更无多钱财遗儿孙,所留子孙者,止《家训联》一副,《太上感应篇注解》一卷及《戒赌文》一篇。此三者也,皆教子孙以德以善以清白传厥家风者也,宜其传承数百年而不朽,后嗣珍之重之,愈以为传家之宝也。子姓繁衍,后嗣建公支祠以祀。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 岁次戊戌孟冬榖旦 十一世裔孙 某谨撰 </span></p>