游神仙山石厚院

明月心

神仙山文化底蕴世所公认，没有异议。神仙山雄奇险秀，前三个字名至实归，但秀字却众说不一。过去我从大台方向登过几次顶峰，由于直观感觉植被密度不足，一直也认为神仙山作为宗教文化名山，自然景观确实有点差强人意。但今天游览了台峪的南天门石厚院景区，充分感受到神仙山的奇秀，这个意识被彻底颠覆了。

早上八点半，我们一行十人从县城出发，九点半就到了南天门景区。两块巨石就像两尊威严的神将，牢牢地守护着山门，脑海里不由翻腾出许多神话故事。过了山门，穿过一个只有几户人家的小村落，映入眼帘的是仿照过去石厚寺建的两座寺庙，大家环顾四周景象开始唏嘘不已，纷纷拿出手机或相机拍照。

过了寺庙，前面被据说是北岳龙头的一个山丘分成东西两条大沟。在向导老赵的带领下，我们沿东沟爬坡而上，不一会就到了传说中的白虎洞和青龙洞，两洞本为道教圣地，今已为僧尼所占。青龙洞长约五、六十米，虽有僧尼管理并无实质建设，呈破落景象。白虎洞里面供奉几尊佛像，面积有三、四十平米大小，有专人管理，不时有人上些香火钱。向上不远处有一座庙宇，虽属新建，但铁将军把门仍显冷清。感觉此处景致并无特别之处，心情不免有些失落。

　　转过一个山坳，眼前豁然一亮，忽见远处千峰争雄，两侧群岭叠翠。众皆曰较天桥有过之而无不及，有此景色不虚此行。继续前行，道路愈发难走，不少同志开始觉得前面也大同小异，想休息下山不愿再爬了。我心里想着八仙之一的张果老，想着道教创始人老子，果老岭、老君堂未见到岂能言退？

剩下我们五个人继续前行。路越来越难走，景越来越秀丽，每上几个台阶，都会有新观感，每次驻足观望，对北岳之秀都会有新体会。于几乎无路处，向导老赵指着对面绝壁一个洞穴，告诉我们此处就是张果老修行处。当年张果老不愿仕途，装死拒绝武则天召见，遁于神仙山修行的故事史书有载，应该是事实。由于路太险，我们没有进洞亲身感受，听老赵说里面很宽阔。

果老岭已是雄奇险秀于一身了，看前面都是茂密的植被，已经无路可走，我怕七十岁的老赵身体受不了，想就此下山。但大家都看得兴起，老赵更是不甘示弱，自告奋勇头前开路，众人克服水尽力疲困境，以坚韧毅力走到接近顶峰巨崖旁，沿一条似显非显的小路，从东沟翻梁进入西沟，向老君堂进发。

最能体现神仙山之秀的是站在梁脊之上观四方之景，那简直是一种震憾。上可观顶峰灵崖壁立千仞、列石排空、群峰竞秀；远可赏北岳石城院怪石嶙峋、千姿百态、美轮美奂；近可看东西两沟峡谷幽深、奇花异草、林木葱茏。置身其中对杜甫“造化钟神秀”诗句会有更深理解，无法不感叹大自然的鬼斧神工。

　　西沟之景较东沟更秀丽，植被显得更茂盛，观赏度更强。在没有道路的陡坡上，老赵带领大家摸索前行，都为大自然的神奇所折服，都觉得越走越轻松，越走越精神焕发，刚才的困倦已跑得无影无踪。一入东沟，老赵就给我们介绍野马洞里的两个自然石马。大家主要想看老君堂，为节省体力没有实地前往，但真真切切在路途的石块上，看到有两个深深的马蹄印迹，不由让人为大自然的神奇击节叫好，大脑里愈发觉得这座神山神秘难测。 西沟之秀自不待言，更让人难忘的是老君堂的神奇。老君堂是老子修行处，老子是道家创始人，也是中国第一位伟大的哲学家，一部道德经影响华夏几千年，至今经久不衰。老君堂面积不算大，也就二十平米左右，里面供奉的神像显然是后人所为。里面有些暗，但如果你照相时，暗色会变得熠熠生辉金碧辉煌，这在其它地方从来没有遇到过。大家互相交流，但都解释不了原因，大概这就是神通吧！若不是亲身经历，别人讲我会以为是迷信。
老堂上面有个真经洞，洞口不大，里面很宽敞，有些钟乳石造型已为不良之人洗劫，令人不免感叹人心难测。里面有村民们拉的一条电线，据老赵讲是为了取洞里的水浇地。奇怪的是抽水时水就变无上不来，不抽时水又变满用不尽。最后村民畏惧只得作罢。

下得山来已近下午四点，回味这一天的所见所闻，不由想起老子道德经开篇所云：道可道，非常道，名可名，非常名。大道无形，道法自然。不由想起王安石游《褒禅山记》中的名言：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

　　返归途中，打开车窗，微风拂面，神清气爽，闭目静思，得诗一首，权作结束语吧：

常叹北岳太苍凉，几番登顶心悲怆。

今日兴游石厚院，忽觉神山换新妆。

群峰竞秀果老岭，众仙悟道老君堂。

峡谷幽深流嫩绿，青龙白虎野马藏。