【回首】《记忆中的老郑州》文化底蕴之八一一列子祠与八卦御风台

【回首】史金腾

　列子祠（又名列子庙、列子观）在郑州城东圃田村，祠堂曾一度改为佛寺。据碑文记载，明神宗万历八年（1580年），监察御史苏民望路过圃田时，遂命郑州知事许汝升重修列子祠，又称列子观。

　　列子名列御寇，先秦著名思想家，战国时期道家学派主要创始人，老郑州人尊称他为列子爷。

据《庄子》《吕氏春秋》等书记载，列子隐居郑国40余年。先后著书二十篇，十万余字。原著遗失，现存《列子》八篇：《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《周穆王》、《力命》等为《列子》一书。其中寓言故事百余篇，篇篇玑珠，妙趣横生，隽永味长，发人深思，为东晋人张湛增录之，

《列子》一书内容多为民间故事、寓言和神话题材广泛，颇具教育意义。 毛泽东主席引用过“愚公移山”传说，以及人们常用的成语，如“杞人忧天”等典故，均出自《列子》一书。

清代郑州知州张钺所题的郑州八景诗中“辞粟遗荣善自全”，说的就是列子淡泊自若，隐居不仕。 列子生活困顿，年景不好时常外出逃荒，常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。

　　郑穆公时子阳为相，有人劝郑国子阳资助列子，以博个好士之名。子阳给列御寇送来很多粮食。列御寇再三致谢，不肯收下子阳的赐予。列子妻子不解而责备列子，列子笑对妻子说：“子阳并不是真正了解我，只是听他人的话才送粮给我，以后也可能听别人的话而怪罪我”。一年后，郑国发生变故，子阳及党众多人被杀，列子则安然无恙。

据《庄子》《吕氏春秋》等书记载，列子隐居郑国40余年，循名不仕，谈泊自若、心胸豁达、修身养性、潜心学问、荣辱不惊，无为而治。

唐宋时，列子备受尊崇。唐玄宗曾昭告天下，将《列子》一书取名《冲虚真经》，作为道家经典之一。

人们为怀念列子，在圃田他故居附近的高岗上修建了列子祠，占地40余亩。前有潮河，后有丘陵，四周枣林丛丛，风光雅致，清净幽寂，宛如仙境。

原祠堂有硬山房，大殿、卷栅门楼、过厅、左右厢房15间，厅前屋后植有松柏、刺槐数十株。大殿屋顶镶鸱吻、宝瓶，望瓦饰图案，楣木、雀替刻有“天马奔日”“狮滚绣球”。厅前有石碑一座，为苏民望撰写的《重修列子祠记》。原尚存正厅、卷棚、侧房、门楼15间，厅前有明、清碑刻数通。o

　　大殿前建有一座八角御风台，传说春天里，列子常在御风台上驾风飘然飞去，所到之处枯木逢春，生机重现。唐玄宗天宝元年（742年），李隆基封其为冲虚真人、其书为冲虚真经。四方墨客浏览此地，多留下了很多精美诗文。此处被誉为“卦台仙境”，成为古郑州八景之一。

　　列子祠原古建筑毁于1966年，所幸部分残碑埋入地下而得以保存。苏民望所撰《重修列子祠记》碑基座基本完好，原大殿前4棵古柏尚存，郁郁葱葱。

当地村民有感于伟大思想家列子的高贵品质，于2006年自发集资重修列子祠，包括山门、钟鼓楼、御风台，台上列子塑像屹立，甚为壮观。曾在附近青龙山下，建了一座“列子故里”陈列馆，供人观瞻。

圃田村拆迁改造，列子祠前植树栽花、种草，重建春草园，去年我去瞻仰，透过围挡缝隙，窥见新植的花草树木已生机盎然，不久春草园将会向游人开放。

列子去世后，葬在他的家乡，圃田村东南有一座小型墓冢及墓碑，传为列子墓。每逢农历初一、十五，仍有不少村民烧香祭拜。