<p class="ql-block"><b>续前篇(11),走G317国道继续阿里行。</b></p><p class="ql-block"><b> 本篇记录从8月14日——15日从阿里地区改则县——洞措乡——中仓乡——那曲市尼玛县文布乡(当穹错)——文布南村(当惹雍错)——尼玛县(达则错、恰规错)——申扎(色林错、错鄂错)——雄梅镇——班戈县2天的经历。告别阿里,进入那曲地区,体验“一错再错、错上加错、将错就错”的美妙感觉。全程(8776公里+901公里)9677公里。</b></p> <p class="ql-block"><b>第三十一天8月14日,从阿里地区改则县——当穹措——那曲地区尼玛县文布乡文布南村。全天行程424公里。</b></p><p class="ql-block"> 早上8点起床洗漱,收拾行李。9点半装车,9点50分吃早餐。10点18分出发,在改则县城加满油,继续走G317国道(原来也叫G216国道)。</p> <p class="ql-block"> 往洞措乡方向走。</p> 路上养路工人在修路,停车等待。有个养路工人过来问:他要到洞措乡养护站去开车,能不能搭他一段?白队长说:只要你不嫌挤就上来吧。孟姐和嫂子在后排挤挤给他腾了座位,我们一直把他送到目的地。出门在外,能帮就帮吧。他们也很不容易,修路也是为了我们能通行更顺畅。 11点37分经过洞措乡。<div> 洞措乡,位于西藏阿里地区改则县东南部,因地处偏远,人迹罕至。主要居民是藏族和青海过来的一些回族。</div> 路边的乡邮所,还有很有特色的藏式宾馆。 <p class="ql-block"> 让我眼前一亮的招牌:偏僻小村——那木起村的村澡塘、村洗衣店。如果不是走过这条G317国道,还真想象不到在内地的农村都不一定有的服务设施在这里都存在啊。</p> 藏式民居。 11点49分经过洞措村。 洞措乡政府。 G317国道从洞措乡经过,这里显得比较热闹一些,路两边的房子有二层楼,各种店铺也遍布街道。 <p class="ql-block"> 11点50分走过洞措乡,继续沿G317国道,往尼玛方向前行。</p> 12点46分经过尼玛县中仓乡公安检查站。右上图:检查站开出的测速受检卡。 1点07分经过益桑桥。1点09分经过麦当加那桥。 1点21分经过朋贡嘎桥。1点25分经过欧仁桥。 途中看见美丽的云团,远看晴空万里,走近了原来是积雨云,从天上一直连接到地面,非常壮观。 1点57分经过公安检查站。 2点在路边休息,看见远处地里有一片东西,好奇的走近一看,原来是废弃的羊角,不知道是什么品种的羊,也不知道怎么会只有羊角散落在这里?这里曾经发生过什么? 2点55分进入尼玛县界。尼玛,藏语意为"太阳"。<div> 尼玛县是西藏自治区那曲地区下辖县,平均海拔5000米以上。地处羌塘高原大湖盆地带,位于西藏自治区北部、那曲地区西北部,北部为幅员辽阔的"无人区",与新疆维吾尔自治区接壤,南与日喀则市交界。</div> 这段路有点像G315上的网红“U型”路段的样子。 3点07分经过比日桥、赤雄桥。前方的云层像一堵雪墙一样挡在眼前。 3点05分经过G317国道2558公里处。前方的云团越来越浓,颜色越来越黑了,像是要下大雨的节奏啊! 一头藏野驴从公路上穿过。 又拍到几只藏野驴。 一路上不断看到千变万化的浓密云团。从乌云压顶到蓝天白云。这是在大城市里很难见到的自然景象。 “豪车”在云海中穿行。从尼玛县拐下G317国道,走S205省道,往文布乡前行。 前方一大群羊走过公路,跟车辆来了一个近距离接触。 往文布乡方向前行。文布乡属于那曲地区尼玛县,是西藏大北线上最著名的驿站。象雄王宫遗址就建在苯教圣湖当惹雍错旁边。<div></div> 不断变化的山体、道路,不变的云朵。 <p class="ql-block"> 下午4点40分经过文布乡,一片美丽的湖泊出现在眼前,原来这就是当穹错!就这么猝不及防地扑面而来,简直美得那么不真实!停车拍当穹错。</p> <p class="ql-block"> 当穹错地处尼玛县南部,当惹雍错北部,湖面海拔4475米。面积相比当惹雍错小很多。但是湖面风光怡人。</p> 第四世纪时期,当穹错与当惹雍错在同一个湖盆之内,后因地质变化分开,因而有”小当惹雍错”之称。 当穹错像一块自天间坠落的翡翠,静静的镶嵌在雪山之中。天湛蓝,水翠蓝,美的那么辽阔,又美的那么单纯。 夏日清风吹过湖面,湛蓝的湖水,通透、清亮、柔和,像一块蓝色的绸缎静静地铺在雪山脚下。当穹错没有恢弘的气势,展现在世人面前的却是另一种秀美。 湖岸周围山峦层叠。 据说当穹措湖水一天之中可以变换3种颜色,随着阳光的变化,湖水的颜色也在不断改变。 5点05分经过当琼村。当琼村也叫文布北村,村子依山而建,背靠大山,面朝圣湖,村里有个当琼寺就建在村庄之上。 群山环抱的当穹措和当琼村,一片宁静。 当琼村墙上的标语,在西藏,爱国守土成为藏族人民的共识。 <p class="ql-block"> 当穹措湖边的这块石头,远看像极了一只卧着的小狗狗!不知道它在这里守候了多少年。</p> 下午5点14分经过文布乡。 继续沿着S205省道绕湖边南行,湖水颜色变成淡绿色了。 湖边草地上,大群的羊在尽情吃草。 5点40分经过文部乡交通检查站,白队长下车登记。 5点55分看见了当惹雍错!离文布南村不远了。 拐过一个路口,当惹雍错的颜色更加鲜艳、漂亮! 位于西藏藏北高原中部的当惹雍错是西藏苯教三大圣湖之一,其深度超过210米,是目前已知的西藏最深的湖泊。 当惹雍错地处冈底斯山北麓断陷带最低洼处,为高原构造断陷湖,达果藏布和寨藏布为其重要补给水源,无出水口,属咸水湖。湖面海拔4535米。于300万年前形成,从东北向西南延伸,南北长约80余千米,湖滨平原广阔,是藏北主要牧区之一。 6点到文布南村,这里紧挨着当惹雍措北岸。<div> 该加油了,打听了一下,村里只有这儿能加油。我们过去一看,是个小平房,简易加油站,里放着十几个油桶,一个藏族汉子(也是这个油库的管理人员)告诉我们:这里的油要靠外面运进来,时间不确定,现在绝大部分油桶是空的,只有不多的油了,要是不加就得过两天才能送油来。白队长一听赶紧点头:加!加!加!要不然明天就没法出行了。跟着管理人员进到小屋里,看着他把汽油从大油桶里打入手提小油桶,再提出来加进我们车的油箱里,一共加了2桶28升252元,在这么偏的地方真心不贵啊。喂饱了“豪车”这下白队长放心了。</div> 文布南村,位于西藏那曲市尼玛县文部布乡当惹雍错湖畔,深藏在藏北荒原腹地的原始藏族村庄。因为优越的地理环境,远眺达尔果神山,面朝当惹雍错圣湖。有独特的人文风俗,是古象雄文明的核心区域,西藏原生苯教的发源地。对于研究西藏历史人文地理有着特殊的地位。文布南村被称为西藏真正的故乡,是古象雄文化和苯教的发源地。这里海拔4890米。<div> 当惹雍错是西藏三大圣湖之一,最为偏僻,最为神秘,也最为令人莫名心动。2019年7月28日,文布南村入选首批全国乡村旅游重点村名单。<div> 村子里有不少人家都开着家庭旅馆。但是,由于地处偏僻,旅行者过来的也很少,所以条件有限。</div><div> 文布南村被一条沟壑分成南北两部分,很多旅行者到了"北村"后不再往前,白白浪费长途奔波。文布南村的"南村"才是精华所在。</div></div> 看见一家“安徽人家”的招牌,进去一问还可以住宿,赶紧办手续入住。晚上8点让老板叫厨师炒了几个菜,加上我们自己带的罐头,吃完一顿简单的晚餐。<div> (注:这家老板是安徽人,在这里做工,就留在了这里,后来娶了一位藏族女人,生了3个孩子。因为头脑比较灵活,盖起来民宿也比较大,也很敞亮,雇了一个老乡当厨师,他家在村里也是条件比较好的。他对藏传佛教和苯教喜欢研究,也善谈,乐于向来客介绍他知道的有关象雄文化。白队长跟他很投缘,互加了微信。)</div> <p class="ql-block"> 吃完晚饭天气变阴,好像要下雨,天边的乌云上来了,应该有好景,赶紧抄起相机出去看看。</p> <p class="ql-block"> 老板家的3个孩子和另外几个孩子带我们到湖边。看着他们自由自在撒欢儿的往前跑着,全然不顾脚下磕磕绊绊的,童年原本应该是这样的快乐吧。</p> 大雨前夜的湖边,天空出现神秘的蓝调,令人称奇。 跟在孩子们的后面,白队长跑的气喘吁吁。 <p class="ql-block"> 这是老板家的小儿子,很调皮。</p> 落日余晖洒在湖边,一片金色,暖暖的,孩子们在这里追逐嬉笑。 <p class="ql-block"> 湖的一边红霞满天,彩云飘飘;另一边是乌云翻卷,从天而落,天地相连。转瞬间落起了雨点儿,又赶紧跑回民宿里,晚上9点10分回房间休息。</p> <p class="ql-block"><b>第三十二天8月15日,文布南村——当惹雍错——当穹错——尼玛——达则错——恰规错——色林错——错鄂错——雄梅镇——班戈。全天行程477公里。</b></p><p class="ql-block"> 早上8点起床,8点半装车,9点吃早餐结账,10点出发去象雄遗址。今天真正体会了“一错再错”的感觉。</p> 早晨日出的湖边,漂亮的光影打在远处的达尔果雪山上,把嶙峋的群山雕刻的错落有致,层次分明。 达尔果山一列有七峰,峰顶终年白雪覆盖,如七个戴了白帽的巨人并排站立忠实地守护着当惹雍错。这里湖光山色简直就是圣景,它和当惹雍错—起被人们奉为苯教的神山圣湖,其地位与佛教所认为的世界中心的岗仁波齐和玛旁雍错地位相等。 顺山势而建的文布南村。 9点16分经过小桥。 沿着环湖山路走了15公里。这段路很窄,路况很差,非常颠簸,基本是“搓板路”。 湖边山上挂满了五彩经幡。 远处山坡上有零星盖的房子。 <p class="ql-block"> </p> 从沿湖路上拍当惹雍错一角。 <p class="ql-block"> 白队长跟当地牧民盘道。</p> 当惹雍错周围的景色不断变幻着。 10点14分来到了坐落在当惹雍错旁边的古象雄文明遗址——穹宗遗址。<div> 象雄,在当地语中意为大鹏之地,西藏早期历史上的古国,疆域中心地区位于今阿里地区。汉族学者在历史的后期称之为“羊同”,也有写成“象雄”的,是根据藏文“象雄”两字的译音写成的汉字。它的疆域西起今阿里地区的冈仁波齐,是为<b>上象雄</b>;东至今昌都丁青,是为<b>下象雄</b>;横贯藏北的尼玛、申扎一带是<b>中象雄</b>。象雄王宫就建在中象雄的当惹雍错湖边,象雄王国遗址位于西藏那曲尼玛县文布乡办事处不远的穹宗,这里的大片遗址即是象雄都城之所在。</div> 象雄王国的都城到底在哪里?根据传说和现代科学考证有两个答案。一说象雄的都城据传说是在阿里扎达境内,扎达土林中确实有不少早期的人类洞窟遗址和岩画;二说在那曲尼玛县文布乡办事处不远的穷宗有大片遗址,也被称为象雄都城之所在。上述两个地方究竟谁是象雄之都,见仁见智。无论如何它们都同处在象雄的势力范围内。<div><div><br></div></div> 穹宗遗址——文部南村琼宗古象雄遗址所在的穹宗神山,形似大鹏鸟展翅而得名,这里到处可见奇形怪石和大小山洞,充满着神奇。猴年是琼宗神山的本命年,每逢此年各地朝拜者络绎不绝。 当惹雍错——是西藏面积第四大湖,中国第二深的湖,也是西藏著名三大雍措之一,位于尼玛县文布乡南村,是中象雄文化中心,她是万里羌塘草原上耀眼的明珠,长有70多公里,宽有20公里,面积达1400平方公里,深度达230米,有大大小小180条江、河流汇淌于此。 <p class="ql-block"> 近观象雄王国遗址,一浑圆石山兀立于湖岸内侧,与周围山体均不相连,望之有王者之风。此山便是穹宗山。18000多年前,象雄王国便依山附势建在此山之上。当年宫阙连宇,气势如虹的王宫,现在已无半点踪迹可寻。在穹宗山靠湖一侧仍留有阅兵台及广场的痕迹。 </p> 据专家考证,在那曲尼玛县文部乡办事处附近的穹宗有大片遗址,最有可能是象雄都城之所在。史载本教的缔造者幸绕弥沃如来佛祖是象雄的第一代王,而穹宗附近的当惹雍错是本教徒最看重的神湖,湖边今存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺,相传为本教最古老的寺庙。 遗址距湖岸几十米,孤零零的耸立在岸边,而石头上下都有人工开凿的石窟。巨石背依山峦,面向湖面。在巨石的上面建立有一些小寺庙,据说现在还有苯教喇嘛在此修行。 古象雄佛法起源于一万八千年前的古象雄王朝。是幸饶弥沃如来佛祖(释迦牟尼佛前世"白幢天子"的师父)所传教的如来正法,也被称为西藏最古老的象雄佛法 。古象雄佛法"雍仲本教"是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人、导人向善、有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育,也是古象雄王国的国教,全民信奉。辉煌灿烂的"古象雄文明"就是以雍仲本教的广泛传播而得以发展的。由于"古象雄文明"有着悠久灿烂的历史,已被列入世界文化遗产的保护范围。 古象雄佛法在西藏传统文化中居于最至高无上的位置,是西藏本土最古老的佛法,也是人类历史上最古老的佛法与一切万法之源。 今天藏族人的习俗和生活方式,有许多也是象雄时代留传下来的,比如转神山、拜神湖、插风马旗、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆、打卦、算命,都有本教遗俗的影子,藏文字究其本源也绕不开象雄文明,藏文起源于象雄文,当松赞干布派他的大臣吞米桑布扎创造藏文,最多只能叫象雄文字的改良。 象雄文化被称为西藏的根基文化,是佛教传入西藏以前的先期文明,中象雄为藏民族原始宗教雍促苯教的发祥地,并早于吐蕃与唐朝建立关系。 在公元7世纪,土蕃国王松赞干布统一了西藏,同时从印度引入佛教,统一了藏族文字,建立了我们现在所熟知的西藏文明。但是,在此之前西藏还存在着一个高度发达的文明——象雄文明。象雄文明前后延续了数千年,人口30万,是当时西藏最强大的部落和王朝,同时也是西藏原始宗教——苯教的发源地,但最终在公元7世纪被松赞干布所灭。但是,我们现在所了解的藏传佛教、藏族文字、历法等全部承袭于象雄文明,可以说没有象雄文明也就没有现在的藏族文化、藏族文字、藏传佛教。可奇怪的是,前后的史书记载中,象雄文明的记载很少,这个东起昌都,西至巴基斯坦,北至青海,南至印度的强大王朝就好像迷一样的存在。所以,根据此脉络,我们可以大致知道,先有象雄王朝,再有土蕃王朝,再后来是古格王朝,直至18世纪(相当于明清两代之间)。 图中石头后面黑色的是一只藏獒,一点动静都没有,当我走到遗址标志碑前想要拍照时,它突然动了起来,吓了我一大跳,幸好有铁链子拴着!于是就很小心了,尽管很想到处走走,这下不敢随便去了。 这些山洞,应该是当年的修行者留下的。 <p class="ql-block"> 这里很空旷,几乎没看见有人出现。山坡上散落着一些简易的平房,很想进去看看,又怕有狗!只好远观,不敢走近。</p> 山顶残留的简易房子,也默默注视着每一个来访的人,好像在诉说当年王宫的辉煌。 当惹雍错虽然它面积在西藏排名第四,但正是由于深度超过210米,其储水量是排名第二的纳木措的2倍。 古老的传说,幽蓝的湖水,让当惹雍错更加充满神秘。 遗址静静的伫立在湖边,守候着消失的古老文明。看着眼前的荒凉,很难想象当年象雄王宫的盛景。 古老的象雄产生过极高的文明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是西藏古老的传统宗教"雍仲本教"的发源地。作为本教的神山圣湖,达果雪山和当惹雍措养育了湖畔的人们,是古象雄文明的摇篮。<br><br> 在湖边看到这个房子挂着门帘,希望里面有人。 <p class="ql-block"> 等了一会儿,过来一位老年妇女,左手拿着佛珠,右手拿着转经筒,略弯着腰,步履蹒跚。看见我们在她家门口,也停住脚步好奇的看着我们4个外来人。</p> 我赶紧上前向她问候:扎西德勒!跟她聊了几句,她汉话基本听不懂,只能比划能明白意思。我连说带比划问她:能不能让我们进她家看看?老人看我们还是善良的人,就点头同意了。 屋里有简单的沙发,一些简单的生活用品随意放在地上。 老人八十岁了,没有其他亲人,每天念经,腿脚不太利索了,村里有人每周给她送点吃的,平时只有一个人生活,吃喝都很简单。因为不会说汉话,交流比较困难。有好多疑问想一探究竟,无奈作罢。 <p class="ql-block"> 老人脸上没有更多的表情,即使坐着,手中的转经筒也没有停下来。因为有信仰佛教的缘故吧,老人内心是充实的。祝福老人一切安好!</p> 湖边山脚下有一些小建筑,很想下去看看,就是怕有狗,还是小心吧。 路边山坡上有一片刻着藏文的石刻。 刻着经文的石板。 石头上刻的藏文,承载着藏族人的虔诚和祝福。 11点40分告别古象雄遗址,带着许多的疑问,原路返回文布南村,向尼玛县前行。 <p class="ql-block"> 从象雄遗址原路返回文布南村。阳光明媚,周围的景色一览无余,当然也更看清了原生态土路的危险。</p> 12点35分又见当穹错。非常漂亮的翡翠色! 2点过尼玛县尼玛镇安全检查站,进入尼玛镇。 2点20分在这家面馆吃午餐。 4碗面条+一碟凉菜。 碗里的肉肉有限,白队长慢慢“品尝”。 3点20分进入尼玛县城。 3点半经过尼玛县安狮检查站。3点44分经过G317国道2459公里处。 3点50分经过达则措。达则措,又名达克次湖、达格济措,藏语意为“虎顶湖”,位于西藏那曲地区尼玛县的一个断陷盆地内,属羌塘高原北部较大的重硫酸盐型咸水湖。海拔4461米。湖岸上分布着多条非常明显的同心古岸堤,最高的一条高于现湖面90米,显示出达则错在冰河时期无论面积、水深均远甚于当前。 一缕阳光照在草地上,几只羊儿在悠闲的吃草。 这是藏羚羊?屁股上没有突出的白色桃心形状。 <p class="ql-block"> 4点57分路过恰规错,这里位于那曲地区申扎县马跃乡。</p><p class="ql-block"> 恰规错是因为有一座像雄鹰的山叫“恰规”,在这座山的西北方向有一个湖,就被叫做“恰规错”。恰规错有三座岛屿构成:一座是鸟岛,岛上有黑颈鹤、大鹅等多种鸟类;一座岛上花草植被茂盛,种类繁多,是牲畜放养的绝佳地;还有一座岛上生长着许多的藏香,工人们熏香、祈福。恰规错不仅风景优美,还有许多野生动物和鱼类。</p> <p class="ql-block"> 看见湖边有一群藏族老乡聚集在一起挺热闹的,不知道有什么活动,停车下去打听一下。</p> 跟几个年轻人一聊,原来是周末,村里的人要一起搞个活动。他们在湖边搭起帐篷,放开音乐,准备跳舞。 上图:中间坐着的穿白色衣服的老人是这个村里最年长的人,已经八十岁了。<div>下图:村里的人坐在帐篷旁边等待活动开始。</div> 上图:戴草帽的老人也七十多岁了。<div>下图:藏族小男孩很活泼,舞跳的很好!</div> <p class="ql-block">上图:<span style="font-size:18px;">姑娘们比较腼腆,不好意思拍照。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">下图:等</span>待活动开始的小伙子。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 藏族确实是能歌善舞的民族,音乐一响,年轻的姑娘小伙就围成一圈欢快的跳了起来。小伙子们身穿藏袍,带着帽子,甩动长袖,上下翻飞;爱美的姑娘们包着头巾,戴着口罩,轻扭腰身,周围弥漫着欢快的气氛。这就是他们最本真、最原生态的快乐生活。</p> 欢快的音乐,洒脱的舞姿,平常的日子,快乐的心情!这就是纯朴的藏族人应有的原生态生活。 <p class="ql-block"> 他们的欢快感染了我们,小伙子邀请我们加入进去一起跳,我和嫂子也就乐颠颠儿的跟在他们身后手舞足蹈起来!快乐是可以传递的!</p> 几个帅哥挺大方的,我把刚才拍的跳舞的照片给他们看,他们很高兴!又给他们拍了合影。背后是美丽的恰规错,阳光下几个十七、八岁的藏族少年留下了他们的身影。 面对镜头,他们有点严肃。 这个小伙子在外面上职高,过几天就要返校了。我跟他互加微信,把刚才拍的照片传给他。他问我:能不能单独拍一张?意外惊喜,我赶紧说:没问题呀,来吧!<div> 背靠恰规错,他自己摆好造型,我端起了相机。想让他摘下口罩,他有点不好意思,只好作罢。他的服装以及颜色,和周围环境是那么的融洽,很美!</div> 另外两个帅哥也要单独拍,求之不得啊。 这都是新一代的藏族孩子,他们的学识和眼界会让他们的生活与父辈有很大的改变,也许会远离家乡走得更远。但是,这片湖水会让他们记住自己的根在西藏,在高原。 这两个小男孩就放松了许多。 两个小帅哥站好了,我说:你们的牙那么白,露出来才好看呀。他俩笑了,很可爱!我赶紧一咔嚓。 5点24分告别热情的藏族老乡,继续赶路。 继续走G317国道。5点26分经过增康桥。 下午5点30分经过错鄂湖。 5点33分往雄梅方向。 往尼玛县方向,5点33分经过扎根藏布大桥。 5点45分经过扎巴甲由桥。路标:限速20公里,可能是因为有野生动物经过吧。 <p class="ql-block"> 6点经过G317国道2317公里处。</p> <p class="ql-block"> 6点08分路过错鄂错,车拍。</p> <p class="ql-block"> 6点18分来到色林措。在藏语中,色林措意为“威光映照的魔鬼湖”。位于冈底斯山北麓班戈县和申扎县境内。据传,色林原本是住在拉萨西面堆龙德庆的大魔鬼,每天要吞噬千万生灵,大家恨之入骨,却只能屈服于他的淫威之下。好在某日雷雨过后,莲花生大师找到了并击败了色林。仓皇无措间,色林逃到岗尼羌塘南面的浩瀚大湖中。莲花生大师严令色林不许残害水族,好生忏悔且终生不得离开此湖。由此,这个湖改名为色林错。</p><p class="ql-block"> 在面积接近25万平方公里的羌塘自然保护区内,大小湖泊星罗棋布,大于二平方公里的封闭内陆湖泊就有四百个,而色林措便是其中最大的一颗明珠。色林措位于申扎、尼玛、班戈三县的交界处,湖面海拔4530米,东西长七十二公里,南北宽近三十公里,面积约为1640平方公里,是西藏第一大湖泊及中国第二大咸水湖。是西藏最大的内陆湖水系。 </p> 这里是色林错国家级自然保护区。色林措周边因人类影响非常小,所以不仅风光优美,完全没有受到污染,而且附近还有着世界上最大的申扎黑颈鹤保护区以及色林措藏羚羊保护区。 <p class="ql-block"> 色林错,美的让人无语!</p> 色林措的湖盆地带面积广阔,湖滨水草丰美,不仅是藏北重要的牧业基地,在高原高寒草原生态系统中,它还是珍稀濒危动物物种最多的地区。 <p class="ql-block"> 蓝色的湖水有了白色的雪山依托,更加妩媚迷人,湖水与雪山遥相辉映,像是人间仙境。</p><p class="ql-block"><br></p> 山拱卫着水,水环绕着山,姿态百媚,风情万种。 看着眼前的洁白的云朵、高耸的雪山、湛蓝的湖水,心情极度舒适。 <p class="ql-block"> 从路边一个小口下到湖边,近距离欣赏色林错风光。</p> 6点50分离开色林错。 继续走G317国道向班戈前行。 7点42分经过扎根藏布小桥,7点49分经过阿里藏布小桥。 路过黑颈鹤自然保护区。 7点39分经过雄梅镇中桥,7点40分经过G317国道2259公里处。距班戈还有120公里。 <p class="ql-block"> 晚上8点进入班戈县界。经过G317国道2222公里处。</p> 8点20分经过门当乡6号桥。头顶阳光,前方黑暗。 突然,眼前出现了彩虹!漂亮的七彩半圆横跨天际! <p class="ql-block"> 公路从彩虹中穿过,走进了乌云中,只能看到半边彩虹。</p> 8点27分经过门当乡4号桥。 谁持彩练当空舞? 没有乌云覆盖的地方,羊群还在吃着落日前的最后美餐。 日落斜阳,大地一片金光! 惊喜接二连三,又一片云彩接天连地,真应了那句话:谁知道哪片云彩会下雨? 火烧云中下着雨,从来没有见过的景象。 G317国道旁一个不知名的村子,余晖把云彩、房子及倒影都染成金色!太漂亮了! 8点46分经过门当乡检查站。 8点48分经过门当乡3号桥。 8点49分经过门当乡2号桥。 8点58分经过拉木错山口,海拔4730米。 晚上9点25分进入班戈县。班戈,藏语意为"吉祥保护神",位于藏北高原纳木错、色林错两大湖泊之间,平均海拔4700米,属南羌塘高原湖盆地区,山势平缓,草原开阔,地势北高南低,普保河谷将全县分割为南北两部分,南部——位于纳木措畔,水草丰富,适宜饲养牦牛。北部——多位干寒和半荒漠草场,是藏系羊的天然牧场。西藏第一大湖纳木措,为班戈县与当雄县界湖。 <p class="ql-block"> 从色林错到班戈的路上,我们从7点走到9点半,2个半小时里,我们经历了雨、雪、狂风、小冰雹、彩虹,看见了蓝天白云、黑云压顶、雨过天晴、落日余晖、金光遍地,真正见证了什么叫东边日出西边雨,什么叫风雨过后是彩虹,什么叫气象万千!太美了!</p> 11点吃完晚餐回宾馆休息。 <div> 【后记】 在西藏,人们通常把湖叫做“错”。而向西藏大北线进发的一路上,大错小错,错落有致,令人的神经持续亢奋。每遇一错,或湛蓝、或柔蓝、或明蓝、或靓蓝、或浅蓝,不一而足,颇为撩人。那一望无际的蓝亘古绵延,那时光流淌得如此不着痕迹。</div><div> 这两天的行程,经过了一个又一个美丽的湖泊,一场又一场的视觉盛宴!从当穹错、当惹雍错、达则错、恰规错、色林错、错鄂岛,还有许多路过不知道名字的湖泊。那些漂浮在青藏高原上的一个个高原湖泊,每一个都拥有着不同的颜色、不同的风景,每日甚至每时都能带给我们大大小小不同的惊喜。让我们真正体验了“<font color="#167efb"><b>一错再错”、“错上加错”、“将错就错”</b></font>的奇妙感觉!曾经梦中的神山圣湖,如镜花水月,是那样遥不可及。当我们终于踏上西藏大北线的行程,这些美景清晰展现在眼前,惊喜不断出现的时候,才真正感觉到青藏高原的苍凉辽阔和原生态的壮美!忘记了高反,忘记了疲劳,身心无比的兴奋和快乐!</div><div> 当然,沿途还有许多没有看到的景色,有机会在深度走一走。比如:改则县的先遣连遗址,申扎县的扎日温泉、麦巴洞穴岩画,特别是尼玛县境内的几个景点——</div> 1、木嘎冰川——距离尼玛县城65公里,距离205省道28公里,交通较为便利。冰川平均海拔在5500米。沿路不仅可以欣赏羌塘草原无尽的魅力,也是实现与藏羚羊、野牦牛、野驴、黄羊等野生动物近距离观赏的好景区。<div> 2、加林岩画——加林意为骏马。是自治区级文物保护单位,此处显现着古代特色壁画,岩画可以证明在原始时期西藏有人居住,而且根据图案的构造对研究原始生活、变迁和野生等各方面有着很大的研究价值。</div><div> 3、玉彭(本)寺——全称“当热玉彭谢珠扎杰林寺”位于尼玛县甲谷乡西北处(7村)当惹雍错湖边的半山腰上,距县城有160公里。玉彭寺最早是古象雄王希琼士多和勒穆南卡王所供奉的寺,也是第二代藏王穆赤赞普时期本教三十七座寺庙之一,也是当惹境内最古老的寺庙。公元1687年南达次称大师重建寺院至今,已传承300多年历经九世活佛。“文革”被毁,党的宗教政策落实后由玉彭九世活佛旦增次成进行了重建,如今香火正旺,法音兴隆。</div><div> 4、荣玛温泉——位于尼玛县荣玛乡,是尼玛县境内拥有的一座著名温泉,据说含有丰富的自然矿物质。<br data-filtered="filtered"> 西藏,是一种毒,是一种瘾;当你走出广袤的羌塘大地,这里注定是你一生中最美最难忘的记忆!只要你对西藏充满向往,爱旅行,就要勇敢的踏出这一步,你将收获到无法用言语形容的快乐。</div><div> 未完待续。</div> 大美西藏 <div><br></div>