有着上千年历史的非物质文化遗产＂跑骡车＂

王新民

跑骡车，是陕西省渭南农村古老的地方民俗活动，起源于远古时代农耕文化及冷兵器时代，大约在明末清初逐渐形成规模，成为当地＂祈年成＂和＂庆丰收＂社火的一种表现形式，属于非物质文化遗产，已经有着上千年的历史。

在渭南农村，当地人逢年过节、婚丧嫁娶、满月、祝寿等活动，骡车队就会应邀组织起来，热闹一番。今年的3月3日（农历二月初一），渭南市大荔县羌白镇阿寿村的跑骡车活动，吸引着周边的许多群众前来观看。

阿寿村位于大荔县城西南10公里处，村里分为4个社，分别为东社、西社、南社和北社，每个社又有1至4个总共8个组，所以阿寿村又有4社8堡之说。跑骡车按照顺序依次从各社出发，沿着街道分段表演。

跑骡车是由几匹高大骡子和胶轮大车为主体的彩车组成，车上有十余人的锣鼓队，车前和骡子之间，由几个精壮小伙负责＂扛车＂，骡子的前面还有数十位小伙子，手拿棍棒担负着开路让道的任务。

骡车一般是用胶轮大车装饰而成，搭有彩色顶棚，周围裹着幔布，前后插着彩旗。

每个社的骡车队都有自己一套鼓谱，称为＂鼓歌＂，鼓歌是骡车队无形的旗帜和标识。一旦进入角色，锣鼓手干脆脱掉上衣，坦胸露背，奋力击打，激情表演，那震耳欲聋的锣鼓声整齐而威武，壮观而震撼。

花苫鼓的表演者多为女性，她们身着彩服，腰系长裙，身披斗篷，背插令旗，足蹬彩鞋，鼓槌用绸缎扎，用手工制作的装饰物将鼓包裹起来，在行进中表演，节奏舒缓有力，舞姿柔美飘逸，如鲜花盛开，彩蝶飞舞。流行于渭南市大荔县的花苫鼓，为陕西省第一批非物质文化遗产保护项目。

作为群众自娱自乐的文化活动，跑骡车既体现了秦人粗犷、豪迈、豁达、乐观的性格，又有着增强团结、互助互爱、凝聚人心、激发上进的作用，具有深厚的历史文化价值。

每匹骡子的背上，都有一位骑手，他们在行进的过程中，会时不时的做出一些大胆的动作，甚至是站立在骡子背上，做出各种夸张的姿势，既彪悍威武，又惊心动魄，引起观众阵阵掌声。

随着阵阵锣鼓声响，站在骡子背上的小伙儿吹起唿哨，驾着彩车的几匹骡子和扛车的几个小伙，随即放开脚步，沿着街道一路狂奔。

每匹骡子的前面都有几位身强体壮的小伙，承担着＂杠骡子＂的重任，他们紧紧抓着骡子头部的笼带，按照指挥人员的指令，控制着骡车的行进路线和速度。

每支骡车队的前面，会有十几位光着膀子、斜跨铜铃的精干小伙，他们来回跑动着，提醒观众不要拥挤，以免被骡车撞到。一旦骡车出发，他们就会手持棍棒边轮边喊，驱散人群，为骡车队伍开路让道。

巡游队伍中，时常会出现几位装扮独特的群众演员，他们有的手端冲锋枪，对着＂日本兵＂射击；有的像个媒婆，走街串巷为有情人搭桥牵线；还有的村姑身着盛装，伴随着欢快的鼓点载歌载舞……。

锣鼓声、嘶鸣声、铜铃声、呐喊声、欢呼声响成一片，像似急风暴雨，犹如山呼海啸。

每当骡车奔跑一段后，就会在相对宽畅的地方停下来，由走在队伍前的秧歌队和站在骡车上的锣鼓手尽情地表演。

锣鼓喧天、尘土飞扬、骡车奔驰、人声鼎沸，来自各地的数千群众喝彩声响成一片，许多摄影爱好者选择最佳位置抓拍精彩画面。

有人说，跑骡车是最具野性、最能体现男子汉魅力的节目。我在亲眼目睹那激情四射的表演、亲身体验那让人振奋的场面后，对这一说法也有了同感。

2022年3月3日（农历二月初一）拍摄于渭南市大荔县阿寿村，3月4日编辑于西安文景小区。