雪域圣地大昭寺的震撼

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返回拉萨第二天的早晨，按旅游计划是参观大昭寺。

大昭寺坐落在拉萨市的中心，建于7世纪中叶，是西藏最早的木构建筑，也是西藏最辉煌的一座叶蕃时期的建筑。是西藏历来重大佛事活动的中心所在，更被称作是“西藏的眼睛”。

在藏传佛教信徒的心中，大昭寺之神圣，并不逊于布达拉宫。不论从地理位置上，还是在藏传佛教信徒的心目中来说，大昭寺都是名符其实的藏传佛教圣地和中心。

一到大昭寺广场进门口，就看到磕长头的朝圣之人。

来到大昭寺门前的广场，更被大昭寺前磕长头的朝圣人群所震惊。

大昭寺因供奉释迦牟尼12岁等身佛像而享有至高无上的地位，是藏族同胞的精神家园，

寺前两根经幡高高耸立，熙熙攘攘的人群中各种各样虔诚磕长头的人们在祈求幸福平安。寺门前的一抹绿色就是“公主柳”，相传是文成公主所栽，边上是“唐藩会盟碑”，“劝人种痘碑”和“无字碑”，朝拜的人太多，根本无法进去拍照。

这种场面之前也就在电视上或者网络上见到，如今这一幕就出现在我眼前和身边，那种震撼的确无与伦比。藏民对佛主的虔诚让你心起敬畏，直击心灵。

导游前去购票，安排我们到旁边八角街（又叫八廓街），

跟着朝圣大军围着大昭寺顺时针转经。

这条环绕着大昭寺的转经道，

被藏族人称为“圣路”，

也是朝圣者心中的终极神往之地。

整个八角街终日香火缭绕，

煨桑炉里飘出浓浓的桑烟，

空中弥漫着浓浓藏香的味道。

一大早这里叩拜的人就达成百上千，

脚步匆匆，没有人聊天，没有人闲逛。

现场没有其他杂音，安静的有一丝可怕，能很清楚地听到护手板滑过路面时发出的“哗哗”声，

叩拜时衣服与垫子摩擦发出的“刷刷”声更是在这里此起彼伏。导游再三嘱咐，拍摄朝圣者，不要距离太近，也不要长时间拍同一个人，再加之跟团时间紧迫，连想换个镜头都来不及，原想拍特写的念头只好放弃。

朝拜的队伍里年纪大的人居多，看着这些耄耋之年的老人依旧的走在忠诚于自己宗教的路上，

虽然有的步履蹒跚，虽然有人拄着拐棍，

累了坐下歇息而后继续前进，那份值得敬佩的坚定都刻画在脸上的皱纹里。

我看到几个少了一条腿的残疾信徒，身上的衣服已经脏脏破破，磕长头的动作依旧是那么标准。

不知道他们从哪里来，不知道他们路上经历了什么，不知道他们用了多少时间才来到大昭寺。起身，合十，朝拜，再起身，就这样重复着……像世人展示着他们坚定的意志和丰盈的精神信仰。

八角街同样是围绕大昭寺修建的一条拉萨最繁华的商业街，街两旁店铺林立摊点遍布插着五星红旗，（清晨店铺还没有开门），是拉萨著名的淘宝天堂。

这条街上有清政府驻藏大臣衙门，

有宗教色彩浓郁的藏家工匠；

有转经的经筒，据说每转动一次经筒，就等于读了一遍经书；

屋顶上面有五色风马旗，当风吹过一次，就表示向上天吟送了一次经文，积攒了一次功德；

这条街还可以远眺大昭寺里神鹿听法的雕塑，是一条最能代表西藏民风民俗的千年古街，因其古朴的文化底蕴、悠久的历史传统，入围“全国历史文化十大名街”之列，足见其名不虚传。

大昭寺正门两侧分别安排游客通道和朝拜通道，售票和入口均设在正门右侧，而藏民朝拜是免票进入。

大昭寺朝拜的人很多，我们为了听好导游介绍和免得走散特地每个人租了耳机，事实证明这个决定十分正确，没有讲解走进一个个殿堂根本无法知道那里的情况。

寺庙看起来很大，实际开放的区域并不多，穿过第一个四合院就来到了正殿前面的中庭。

中庭四周的柱廊廊壁与转经回廊廊壁上绘有“释迦牟尼八相图”、“文成公主进藏图”、“欢庆图”以及大量显密二宗佛像及观音像等精美绝伦壁画，因满绘千佛佛像而被称为千佛廊。

立于中庭抬头仰望细细欣赏大昭寺达赖喇嘛的行宫，那耀眼璀璨的金光，庄严威武的气势，精美繁复的装饰，无不透露着神圣的气息。

随着人流从千佛廊旁金色围栏进入正殿，里面禁止拍照。

进入正殿，香火旺盛人流涌动，万盏酥油灯火长明。看到很多前来朝圣的信徒，拿着油瓶进来填油点灯，甚至还有的过来给佛像贴金。我们跟随朝拜者一道，顺时针参观膜拜。正殿内供奉着各式各样的佛像，其中最出名的释迦摩尼12岁等身像就在內，可惜的是释迦牟尼佛12岁等身像前有铁网遮着，只能隔网细看，不能饶行一周近距离的瞻仰。

我们在这座艺术宫殿内徜徉，耳边听着导游的详细讲解，眼前看着那件件稀世宝藏，在历史长河中畅想；我们为藏族人民的虔诚信仰所感动，更为保存的如此之好而欣慰。

大昭寺分上下四层。一层就供奉着文成公主带去的释迦牟尼像。二层供奉着松赞干布和文成公主的塑像，三层是一天井，四层有四座金顶。

室内参观结束，我们登上二层，踏上平台，满眼一片金光，

翘首飞檐上昂首张口的鳌头，神骏威武；

飞檐下怒目金狮作狮子吼，威风凛凛；

屋脊上装饰着巨大的神鹿、法轮、宝幢、宝瓶等，

屋檐上雕饰有精美的法轮、宝盘、云纹、六字真言、莲珠、花草、法铃、八宝吉祥等图案，屋脊宝瓶之间和屋檐下悬挂铃子，风吹时铃声四传，悦耳动听。

再继续登上三层，近距离观赏大昭寺正门顶上的“神鹿听法”雕塑，

这也称是大昭寺的金顶，吉祥双鹿法轮在阳光中金光闪闪熠熠生辉。

大昭寺，始建于公元7世纪中叶，距今已有1300多年的历史，

是西藏现存最辉煌的吐蕃时期建筑，也是藏族历史上最早的土木结构建筑。

此后经过多次修整、扩建，才形成了如今占地超过25100平方米的宏伟规模。

大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

在此处平台可以远眺布达拉宫，

四周群山白云围绕，布达拉宫巍然耸立，

这是所有到大昭寺的人必定留影之处，虽说人挤也要耐心等待，在此拍上一拍。

在此处平台可以远眺布达拉宫，

探头可以俯视下方大昭寺广场，

从全国各地前来朝圣的信徒们在大昭寺门外一直一直不停的磕着长头，在这里你能感受到信仰的强大力量。

听说到西藏最大的宗教节日传昭大法会这里更是热闹，此法会是格鲁派创始人宗喀巴大师于1409年在拉萨举行的祈祷大会而延续下来的。届时拉萨哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺的僧人都集中在拉萨大昭寺，白天人们到寺朝佛祈祷；夜晚拉萨八角街举行酥油花灯会，满街搭起各种花架，上面摆满有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象，还有木偶表演、对歌比赛，这是拉萨最热闹，最快活的节日。所以在西藏有“不到大昭寺，等于没到拉萨”的说法。

大昭寺参观结束，

再后的安排就是前往布达拉宫。