舒心读书会116期

清风

各位书友，大家好！欢迎大家如约而至，来到第116期舒心读书会！ 春光温煦，春风渐暖，正是读书的好时节。春光虽美，但比春光更令人难以割舍的，还是书里的世界；比花香更令人沉醉的，还是淡淡的笔墨香；手不释卷，也不失为人生一大享受。 书是一缕阳光，它能融化心间的冰凉；书是一缕春风，它能消除内心的浮躁；书是一支蜡烛，它能使黑暗的心变得明朗；书是一壶茗茶，它能让你醉心其中，回味无穷…… 阅读，是春天最好的打开方式。 　　下面我们就打开手中的这本书，进入今天的有书共读环节。大家一起来阅读余秋雨先生的《抱愧山西》。 　　读完余秋雨先生的《抱愧山西》，感触颇深。我们被晋商所创造的庞大的商业帝国深深地振憾。 山西“地瘠薄，气刚劲，人多织耕少”，“民多而田少，竭丰年之谷，不足供两月”，客观环境是如此的恶劣，可是世代居住于此的山西人不是一味的抱怨，不是落草为寇、打家劫舍，不是自甘潦倒、忍饥挨饿。于是，成千上万的男人们，别离妻子儿女，背井离乡“走西口”，试图用一个男子汉的强韧筋骨走出另外一条摆脱贫困的大道。 　　在上上世纪乃至以前相当长的一个时期内，中国最富有的省份不是我们现在可以想象到的那些地方，而竟然是山西！直到上世纪初，山西仍是中国堂而皇之的金融贸易中心。北京、上海、广州、武汉等城市里那些比较像样的金融机构，最高总部大抵都在山西平遥县和太谷县几条寻常的街道间。这些大城市只不过是腰缠万贯的山西商人小试身手的码头而已。 反正在清代全国商业领域，人数最多、资本最厚、散布最广的是山西人，要在全国排出最富有的家庭和个人，最前面的一大串名字大多也是山西人。 　　在我们放松活动的时间里，我们的书友鲁萍，用她优美的灵魂为大家深情演唱了歌谣《走西口》。在她柔情似水，婉转悠扬，沁人心脾的歌声中，我们仿佛看到了父母送子、妻子送夫、妹妹送哥的离别场景。这首歌谣将人间的离别描写到了极致，我们的灵魂歌手就将送别时那种牵肠挂肚、欲言又止、悲凉心酸的人间别离演绎到了极致。 　　第二环节——个人分享 　　大家都知道，古诗词有着悠久的历史，且以其精妙的语言、丰富的情感、和谐的音律、隽永的意境，让人瞻阅获益，回味无穷。 　　今天，在这暖暖的灯光下，我们共读一阙诗词，字句明媚，诗词婉约。墨香伴着茶香，温暖荡漾。低眉美好，浅嗅茶香。便觉时光深处暖意融融，舒心安畅！ 走进古诗词，便也走进了古代诗人的内心世界，进而实现与古代诗人跨越千年的心灵对话。 　　今晚，我们就一起品读一首南宋词人辛弃疾的《青玉案—元夕》，来一同感受它初读不以为意，走过半生，却久久不能忘怀的艺术魅力。 　　这首词上阙主要写元宵节的夜晚，满城灯火、众人狂欢的景象。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如玉的彩星——燃放的烟火。烟花先冲上云霄，而后自空中而落，好似流星雨，璀璨绚烂。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境，写民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。 　　下阙，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地从人群中走过，身上香气四溢。这里的蛾儿、雪柳、黄金缕，都是古代妇女在元宵节时佩戴的装饰品。这些丽人，都非作者意中关切之人。在人群中寻找了千百遍，只为寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。忽然，眼前一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！没有错，她原来在这冷落的地方，未曾离去！ 　　发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆。到末幅煞拍，才显出词人构思之巧妙：那上阙的灯、月、烟火、笙笛、社舞交织成的元夕欢腾；那下阙的惹人眼花缭乱的一群群的丽人游女，原来都只是为了那一个意中之人而设。而且，倘若无此人，那这一切的存在就没有任何意义与趣味。 　　这首词的好处，在于写出了一个人由寻觅、追求，到终于发现这样一个过程。词人苦苦寻觅，执着追求的“那人”，其实是一种处世态度，一种人格品质的形象化体现。这是做人的最高境界，所表达的就是作者本人的志向和人格。 　　这首词作于南宋淳熙元年（公元1174年）或淳熙二年（公元1175年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腔的激情、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。 　　所以对于这首词，同时还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是词人对自己的一种写照。 　　辛弃疾生于金国，少年抗金归宋。回归南宋后，献《美芹十论》、《九议》等，条陈战守之策。曾任江西安抚使、福建安抚使等职。先后在江西、湖南、福建等地为守臣。平定荆南茶商赖文政起事，组建飞虎军。后被弹劾落职，退隐山居。 　　根据历史背景可知，这首词是他于江西上饶卸任之后所作。当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在这热闹的氛围之外的那个人一样。灯火阑珊下的身影，描写的是一个不与世俗同流合污的高士形象。 　　政治上的失意之情，渴望上战场杀敌，却只能手握文笔。因而他的词作，更多时候是他理想人格的化身。 　　他，是一个在南宋历史上留下不可磨灭印记的人！ 他，文能挥笔填词，武能上马杀敌！ 他，被称为“词中之龙 ”！ 他，是与苏轼齐名的豪放派词人！ 他，是与李清照并称的“济南二安”之一！ 　　他是诗人中的武人，因那文人墨客中，只他一人历经沙场，深刻地体会到“醉卧沙场君莫笑”的豪放！ 他是武人中的诗人，因那只懂得上阵杀敌的将领中，只他一人能写出亦刚亦柔，亦庄亦谐，繁复多样的名篇佳句！ 　　他更是武人中的武人，因为他奔走沙场，奋勇杀敌，曾单枪匹马杀入敌营，更是一般勇夫所不及！ 他也是诗人中的诗人，因他豪放词中的凛然杀气和磅礴之势，婉约词中的愁苦幽怨，更是一般文人墨客所比不上的！ 　　他爱国家，爱百姓，爱朝廷。但朝廷却怕他、烦他、忌用他！因而他失去了钢刀利剑，只剩下一支羊毫软笔，用血和泪书写他心中那一腔爱国的热忱！所以只要得到一次为国效力的机会，他便会不遗余力地去做好，他一次次的上书，想要练兵、筹款、整饬政务，想要冲上战场奋勇杀敌。但也正因为他这种种充满热情的行径，使主和苟安的朝廷厌恶他，排斥他！ 　　他一生怀着赤子之心，却一生未能如愿，死前依然含恨，令人可悲可叹！ 斯人已逝，唯有他的词作，依然流传，诉说着他的梦想与悲伤！ 　　这是一个元宵之夜，火树银花，宝马香车，通宵达旦的游乐，好不欢乐！ 就在这时，词人遇见了一位女子，那是他在梦里寻找了千百遍的人，一朝相见，惊喜不言而喻！ 　　“ 遗世独立”的美人，是真美女，还是心中的理想，我们不得而知。 从此，在中国文学史上，多了一个美丽的相遇。在中国人的心里，印下了一份美好的记忆！ 　　不慕繁华、自甘孤寂、不贪图安逸，若能始终以此自勉，那么，你将会淡定、从容、自持，拥有一个平安且长久的人生。 　　或许，这也是一种生活情调。 在如今众声喧哗，不惜“娱乐至死”的媒介环境中，我们不妨选择一个夜晚，关掉电视，拾起一本诗词，轻轻的翻动书页，静静的与古人对话。品味那种经久不衰，打动人心的艺术境界。 于是，我们浮躁的心情渐渐地沉静下来了，我们便会在平凡的人生中感悟到更多的韵味！ 这，不是比“想唱就唱，想喝就喝”的生活更有意义吗？