新繁寺庙初考（四） （上图：东湖见山亭） <div> 19、文庙</div> 新繁县文庙在县城东南隅（原电工厂，今东湖郡小区内）。 （上图：龙藏寺藏经楼） 文庙是古代纪念和祭祀圣人孔子的祠庙建筑。由于孔子创立的儒家思想对于维护社会统治有着重要作用，历代封建王朝对孔子均尊崇备至，从而把修庙祀孔作为国家大事来办。到了明、清时期，每一州、府、县治所都设置有文庙，其数量之多、规制之高，建筑艺术之精美，堪称是最突出的一种，文庙是中国古代文化遗产中极重要的组成部分。 （上图：新繁文庙旧影） 据《明一统治》记载，新繁文庙初建于汉代，但故址已无考。到北宋乾德三年（965）始在县城东南修建文庙。后多次兴废，明末时则全毁于战乱。到了清初，知县张人瑞奉命重建文庙，以后又数次维修和扩建。到了乾隆四十一年（1776），新繁文庙格局终定，形成了拥有崇圣祠、大成殿、东西庑、忠孝祠、名宦祠、乡贤祠、尊经阁、庑戟门，檽星门、泮池、照壁和园林等组成的宫庙式建筑群。（注：文庙照片资料由罗杰老师提供） （上图：孔子画像） 新繁文庙从礼、义两门进入，沿中轴线过檽星门，跨泮池桥，迎面有庑戟门，戟门外有3祠并立，即名宦祠、忠孝祠和乡贤祠。 （上图：旧志中的新繁文庙画页） 名宦祠在戟门左侧，修建于康熙四十五年（1706），内祀仕于新繁且有功德的历代官员，有宋邑令王益、苏实；明知县胡寿安、刘体仁，县丞陈祖、教谕张志和；清总督李国英、巡抚杭爱、巡按张所至，知县程祖润等，合祀共计28人。 （上图：观音阁大殿） 忠孝祠在戟门右侧，建于雍正九年（1731），内祀新繁本地忠臣义士、孝子悌弟顺孙等。有汉章明、候刚；明胡永寿、马屺、何刚、王廷贵、徐表等。合祀共计7人。 （上图：繁江书院旧影） 乡贤祠也在戟门右侧，建于康熙四十五年（1706），内祀本地德行著闻之绅士。有汉代任末，宋代梅挚、勾涛，明代王平、樊景麟，清代费密、费锡璜等，合祀共计14人。 （上图：东湖怀李堂） 过了三祠，穿过戟门（大成门），里面为广场，有大成殿伫立。<br> 大成殿为文庙主殿，殿内正中为孔子神像，冠冕旒，着帝王装。神像前有“大成至圣先师文宣王孔子”木主牌位，左右配有颜回、子思、曾子、孟子等诸门生像。大殿正中上方悬挂“万世师表”匾额，为清康熙帝御书，左右匾额“生民未有”、“与天地参”分别为雍正帝和乾隆帝题写。 （上图：民国时期的东湖公园山门） 大成殿台下有东西庑殿环绕，庑内配有孔教先贤、先儒等众多牌位。 （上图：新繁城墙旧址） 崇圣祠在大成殿之后，供奉孔子前五世祖先，分别为肇圣王木金、裕圣王祈、贻圣王防叔、昌圣王伯夏和启圣王叔梁木主牌位。 （上图：东湖古龙爪铁树） 在封建社会，孔庙在全国享有崇高地位，新任地方官员赴任所必先到文庙拜谒孔子，方能开始接印理政。拜谒时文官下轿，武官下马再入庙。祭孔是旧时官府最重要的大典，庄严、肃穆、隆重。祭孔大典每年两次，分别为仲春、仲秋上丁日（农历二月初四和八月初四），由地方官主持，参祭者应沐浴斋戒两天，其经费列入政府岁支。 （上图：孟子画像） 清末到民国初年，随着科举制度的取消，新式学校开始兴办，文庙作为官学的功能已丧失。随着新文化运动的兴起，孔儒地位一落千丈。已有近千年漫长岁月的新繁文庙也似乎走到了尽头，殿宇荒芜，杂草丛生，建筑开始倾圮。虽官府申令保护，当地士绅也多次呼吁，但光景已大不如前。 （上图：东湖积翠） 1913年新繁县成立孔学会，地址设在文庙，原名孔教扶轮会。1944年改名孔学会，以阐扬孔子学说为宗旨。设理事长1人，监事3人。 （上图：东湖蝠岩） 抗战时期，为避日机轰炸，1939年成属联立中学（今石室中学）迁至新繁，其初中部便设在文庙。 （上图：外南街某民居传统栊门） 解放后，文庙建筑多被拆除，先后为机械厂、省建二公司等单位使用。1969年西南电工厂进驻后，文庙尚存大成门和数间厢房，为工厂仓库使用。1975年笔者念高中时，曾在电工厂里面学工，尽管当时大成门已很破旧，但屋脊琉璃铜瓦，房顶飞檐翘角，仍给人留下难忘印象！ （上图：西南电工厂旧影一） 文庙大成门面阔5间，单檐歇山式，顶盖古铜色琉璃瓦，檐下施斗拱装饰。由于大成门雄伟高大，尽管四周有工厂围墙遮挡，但站在百米外的新繁中学操场处，仍能见到文庙殿堂的金色屋顶，非常壮观！ （上图：西南电工厂旧影二） 过去，新繁人多以为大成门就是文庙最高建筑，故以“大殿”相称。其实，新繁文庙的最高建筑应是大成殿，据旧志记载，新繁文庙大成殿为重檐歇山式，面阔7间，进深5间，规模比大成门还要大得多。只是在上世纪六十年代以前大成殿便已拆毁，其地基上面建成了车间厂房，故笔者没见过其尊容。 （上图：东湖郡原文庙旧址） 上世纪九十年代中期，西南电工厂扩建厂房，仅存的文庙大成门最终被全部拆除，其残存的精美古建筑构件也荡然无存，留存下来的仅是文庙街名而已！<div> 文庙旧址现已开发为东湖郡民宅。</div> （上图：笔者拍摄于张爷庙） 20、张王庙<br> 张王庙又称张爷庙，位于县城外东街，始建于明万历三十七年（1609）。清时多次维修，咸丰五年在庙门前建石字库一座，高两丈有余，远处皆能见到。清光绪五年（1879）重建，是民众纪念三国时蜀汉名将张飞的祠庙。 （上图：张爷庙外景） 清同治五年（1866）曾在此兴办义学。民国建立后，新繁张爷庙渐被改建为仓库。1936年县政府修建积谷仓，全县共建有35间仓库，其中在张爷庙设立了18间。 （上图：张爷庙大殿） 解放后，张王庙继续为新繁仓库和办公用房，一直使用至今。 （上图：残存的山门木刻对联） 张爷庙主体建筑尚存，由山门、戏楼、正殿、南北厢房等组成，呈四合院平面布局。尽管已改建成仓库，但建筑布局、结构样式等大体没变，外形美观气派，建造工艺较精细，石雕柱础和木雕撑拱等图案丰富，雕刻精美，是研究川西平原张飞信仰文化的重要载体。 （上图：维修中的张爷庙） 2021年12月笔者曾去过现场，但见大殿及两侧厢房已朽损不堪，四周长满杂草，霉味飘散，一片荒凉。不过山门里外已搭满施工钢架，似乎正准备进行抢修复原。 （上图：东湖小景） 张爷庙是新繁留存不多的古建筑之一，但愿能尽快修复，使繁江文脉得以更好传承。（未完待续）