<p class="ql-block">赫克托耳（希腊语：Έκτορας、英语：Hector），又译赫克托尔、赫克托、赫克特。是荷马史诗《伊利亚特》中参加特洛伊战争的一个凡人英雄。特洛伊的王子，普里阿摩斯的长子，帕里斯的哥哥。特洛伊第一勇士，特洛伊战争中特洛伊方的统帅。最后和希腊联军第一勇士阿喀琉斯决斗，落败而亡。</p> <p class="ql-block">阿喀琉斯（希腊语：Ἀχιλλεύς、英语：Achilles），是希腊神话中的英雄，海洋女神忒提斯（Thetis）和凡人英雄珀琉斯（Peleus）之子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在阿喀琉斯出生后，母亲忒提斯从命运女神处得知他将会战死，于是用天火烧去阿喀琉斯凡人部分的躯体并用神膏恢复，在即将完成时被父亲珀琉斯发现而中断（一说忒提斯握住阿喀琉斯的脚踝将他浸入冥河）。所以阿喀琉斯除了脚踵的致命死穴，全身刀枪不入，诸神难侵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿喀琉斯参加特洛伊战争后，仅用两次战役就使原本胶着的战况向希腊军队大幅度倾斜，并且杀死了特洛伊的守将赫克托耳。但因与太阳神阿波罗交恶，阿喀琉斯被阿波罗的暗箭射中脚踵而死。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿喀琉斯的相关故事较少，主要是特洛伊战争中的两次战斗，但在希腊神话中知名度很高，其名字已成为现代医学专业名词</p> <p class="ql-block">正如荷马在他的史诗中所解释的那样，阿喀琉斯和赫克托耳之间的战斗是艰难而短暂的，最终以赫克托耳的死告终。为了报仇，阿喀琉斯将赫克托耳的尸体绑在战车上，在特洛伊人的眼皮底下绕城三圈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在荷马的《伊利亚特》中，希腊人和特洛伊人之间发生了一场巨大的战争。贪婪和争夺女人是触发因素，但是史诗是诗，什么是真实的呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“女神，现在为我唱出珀琉斯之子阿喀琉斯的不祥之怒，它为亚该亚人制造了一千个悲伤，并将许多庄严的灵魂驱赶到冥府。” 最著名的古代史诗，诗人荷马的《伊利亚特》就是从这句话开始的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在公元前 8 世纪，它创作于公元前，描述了据称对特洛伊进行了长达十年的围攻的最后几周，最后是两位英雄之间的决斗：在希腊方面，阿喀琉斯是凡人珀琉斯和若虫忒提斯的儿子。在特洛伊这边，赫克托耳是普里阿摩斯国王和他的妻子赫卡贝的儿子。但这两个英雄在战斗中的对峙是怎么来的呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">荷马说赫克托耳的弟弟帕里斯绑架了斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子海伦娜。有角的丈夫然后转向他的兄弟阿伽门农和其他希腊国王，他们一起带领一支由 1200 艘船组成的舰队前往特洛伊，迫使海伦娜返回。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">想象这是一场战争，最好的战士在生闷气</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">成功的希腊英雄阿喀琉斯在伊利亚特开始时离开了战争，在与阿伽门农的争执中，他将他的猎物——奴隶布里塞伊斯交给了统帅。“阿喀琉斯之怒”袭击了希腊人，他决定不再参加战争。为了让希腊人真正意识到缺少他们的英雄，宙斯应该让他们失败，直到他们意识到自己的罪孽。但起初，攻击者似乎进展顺利，他们在特洛伊城上越走越远，但宙斯阻止了胜利。在另一次袭击中，阿伽门农和其他战友受伤，局势逆转。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阿基里斯的请求仍然没有成功。现在轮到他们前进并开始点燃希腊船只时，英雄继续闷闷不乐地看着。希腊人再次试图说服阿喀琉斯重返战场，但徒劳无功。现在勇敢的帕特洛克罗斯要求他的朋友阿喀琉斯穿上盔甲战斗，以激起特洛伊人对不可战胜的阿喀琉斯的恐惧。起初希腊人成功地将敌人赶下船，但当帕特洛克罗斯追赶逃跑的特洛伊人时，他被赫克托尔杀死。阿基里斯现在决定介入战斗，为他的朋友报仇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现在《阿基尔之怒》有了新的目标，英雄可以和阿伽门农和解了。在接下来的战斗中，阿喀琉斯不可阻挡，他越过要塞越走越深，迫使特洛伊人在城墙后寻求保护。只有赫克托耳留在城门口。这场战斗是艰难而短暂的，以赫克托尔的死告终。出于报仇的渴望，阿喀琉斯将赫克托耳的尸体绑在战车上，在特洛伊人的眼皮底下拖着它在城里转了三圈，然后带走了。赫克托耳的父亲普里阿摩斯 (Priam) 前往阿喀琉斯 (Achilles) 要求交出尸体。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">史诗以帕特洛克罗斯和赫克托耳的葬礼结束，荷马就这么多。自古人们就问自己什么是诗，什么是真理？有战争吗？它是什么时候发生的，今天还有痕迹吗？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">历史英雄是编出来的，迈锡尼文化和特洛伊不是</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">词的特定选择、地名和其他语言线索导致这个故事比荷马早几个世纪，更准确地说是在公元前 14 或 13 世纪。阿伽门农是迈锡尼的国王，代表着一种主宰爱琴海的文化。即使没有证据证明这位国王，迈锡尼文化的痕迹也很多。它在公元前 14 和 13 世纪达到顶峰。当希腊和许多岛屿上建造了许多宫殿时。这种权力结构受到位于达达尼尔海峡的特洛伊市的反对，特洛伊市控制着进入黑海的航运。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尽管荷马的战争原因可能很浪漫，但经济和战略原因更有可能带领一支舰队对抗特洛伊。但无论是考古资料还是历史资料，都无法证明壮丽的“普里阿摩斯之城”与迈锡尼人之间会发生战争。更重要的是，这些发掘表明特洛伊与整个东地中海之间有着丰富的贸易联系。那么荷马史诗是幻想吗？一点也不。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗人创作的特洛伊图画符合考古学家称之为特洛伊六世的建筑群——但有一些保留，其历史可以追溯到公元前 1700 年至 1300 年之间。已过时。带有塔楼和城门的巨大城墙对应于荷马的“防御特洛伊”。甚至他所描述的西墙“靠近无花果树”的薄弱点也可以等同于已被证明较旧、较弱的墙的其余部分。许多对荷马风景的描述也可以在现代研究的基础上大致理解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最终，崩溃的不仅仅是特洛伊，地中海的所有帝国都在瓦解</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但有一个问题：这个定居点的结束并不是以战争的形式出现，而是以地震的形式出现。所以没有特洛伊战争？也许，因为重建的城市（特洛伊VIIa）显示出人们已经适应了困难时期的所有迹象。现在紧密建造的防御工事以及水井和蓄水池中的许多储存容器显然是为了在围攻期间确保供应。居民们明显输掉了战斗的无数痕迹表明，对敌人的恐惧并非没有根据。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但阿喀琉斯和他的手下并不是袭击者，因为他们的世界也即将结束。约公元前 1200 年 赫梯帝国瓦解，迈锡尼宫廷文化消失，地中海东岸贸易站终结，特洛伊被毁，埃及重创。原因被认为是“海洋民族”，其起源尚未阐明，但其影响随处可见。因此，特洛伊之战并非纯虚构，但也不是区域性事件，而是涵盖了整个东地中海</p>