万寿山昆明湖记

容全堂

万寿山昆明湖记

前言

万寿山昆明湖石碑，在颐和园万寿山前山。用整块巨石雕造，高9.87米。 公元1751年（清乾隆16年）建。正面刻"万寿山昆明湖"6个大字，背面刻《万寿山昆明湖记》，447个字均为乾隆帝手笔。碑饰图案精美，有浓厚的民族特色。碑文记述了扩展昆明湖的目的和经过。

万寿山昆明湖记

岁已巳考通惠河之源而勒碑于麦庄桥。元史所载引白浮瓮山诸泉，云者时皆湮没不可详。夫河渠国家之大事也，浮漕利涉灌田使涨有受而旱无虞，其在导泄有方。而潴蓄不匮乎？是不宜听其淤阏泛滥而不治。因命就瓮山前芟苇茭之丛，杂浚沙泥之隘塞，汇西湖之水都为一区。经始之时，司事者咸以为新湖之廓与深两倍于旧，踟蹰虑水之不足。及湖成而水通，则汪洋漭沆较旧倍盛，于是又虑夏秋泛涨或有疎虞甚哉。集事之难可与乐成者以因循为得计。而古人良法美意利足及民，而中止不究者皆是也。今之为闸、为坝、为涵洞，非所以待泛涨乎？非所以济沟塍乎？非所以启闭以时，使东南顺轨以浮漕而利涉乎？昔之城河水不盈尺，今则三尺矣。昔之海甸无水田，今则水田日辟矣。顾予不以此矜其能而滋以惧，盖天下事必待一人积思劳虑亲细，务有弗辞，致众议有弗恤而为之，以侥幸有成焉。则其所得者必少，而所失者亦多矣。此予所重慨夫集事之难也。湖既成因赐名万寿山，昆明湖景仰放勋之，迹兼寓习武之意，得泉瓮山而易之曰万寿，云者则以今年恭逢皇太后六旬大庆，建延寿寺于山之阳，故尔。寺别有记，兹特记湖之成，并元史所载泉源始末兴废所由云。

 乾隆十有六年岁次辛未长至月御制并书。

碑文释意

颐和园万寿山昆明湖石碑阳刻“万寿山昆明湖”六个大字，工整端庄、华贵典雅、气度潇洒，阴刻《万寿山昆明湖记》，记述疏浚昆明湖始末，全文共447字，是研究北京水利发展史和颐和园历史的重要文献；石碑两侧为吟咏湖山的乾隆御制行书诗文。

在《万寿山昆明湖记》中，乾隆帝梳理了昆明湖的历史源流，表明自己做这件事的态度以及他对水利的重视：“夫河渠国家之大事也，浮漕利涉灌田使涨有受而旱无虞，其在导泄有方。”着重叙述了治理过程中的困惑：“经始之时，司事者咸以为新湖之廓与深两倍于旧，踟躇虑水之不足。及湖成而水通，则汪洋漭沆较旧倍盛，于是又虑夏秋泛涨或有疎虞甚哉。集事之难可与乐成者以因循为得计。”继而用反问句表明了治理的成果：“今之为闸、为坝、为涵洞，非所以待泛涨乎？非所以济沟塍乎？昔之城河水不盈尺，今则三尺矣。昔之海甸无水田，今则水田日辟矣。”紧接着还“撒了个娇”，表扬了一下自己：“顾予不以此矜其能而滋以惧，盖天下事必待一人积思劳虑亲细，务有弗辞，致众议有弗恤而为之，以侥幸有成焉。则其所得者必少，而所失者亦多矣。”

碑文最后一段“昆明湖景仰放勋之，迹兼寓习武之意，得泉瓮山而易之曰万寿，云者则以今年恭逢皇太后六旬大庆，建延寿寺于山之阳，故尔”，治理后的这一池大水之所以被命名为“昆明湖”，一是仰慕放勋（尧），还有借鉴汉武帝昆明池练兵尚武的寓意；至于将瓮山改称万寿山的原因，就是恰逢皇太后六十寿诞。

最有意思的是，在碑文结尾处，时年三十九岁、做了十六年皇帝的乾隆，再次用“此予所重慨夫集事之难也”感慨成事之难。成事哪儿有不难的？但只有乾隆帝可以这样坦坦荡荡地站在山腰，面对泱泱湖水，彰显自己的功绩。

对石碑的解读，不仅有审美意义，还有历史意义和文学意义。无论是乡间路旁朴素的“功德碑”，还是皇家气派的御制碑，当一块没有灵性的石头历经千锤百凿变成一块碑后，就有了故事，有了向后人讲述的使命。就像这通巨大的“万寿山昆明湖碑”一样，它让我们看到了200多年前那位得意洋洋的乾隆帝。

万寿山昆明湖记

“万寿山昆明湖”石碑

眺望万寿山