【连载之一】，踏风放歌，——魅力元氏的壮美诗章

神龙

图文 制作/神龙(钱志华)

　　

开篇序章

《踏风放歌》是一部讴歌魅力元氏的壮美诗章。本书收集了作者2015年5月至2021年7月间撰写的479篇诗文，分7个单元，33章，489页，220000多字。本书于2021年8月出版后，受到县内外各界名人、朋友、网友的热捧。为减少纸质图书印刷的费用及邮寄传递之烦琐，方便更多朋友阅览，将在《美篇》平台陆续连载，敬请关注雅正。

魅力元氏的壮美诗章

——读钱志华先生近年新诗感怀

（代序）

石家庄 陈忠升

钱志华先生，是一位从入职到退休一直就职于元氏县的元氏人。生于斯、长于斯、奋斗于斯、挚爱于斯。他为元氏县的建设、改革与发展奉献了半个世纪，五十多年超凡脱俗的聪明、才智与心血，对家乡的山山水水、田林草木熔铸着无限深厚而极其浓郁的亲缘、热忱与感情。在县人大主任工作岗位上退休之后，又担任了元氏县革命老区建设促进会会长和老年体协主席等社会职务，在深入调研和辛勤奔波中，他发自内心地特别注意观察生活，勤耕苦耘，精耕细作，“只争朝夕”地继续为元氏的繁荣与美丽，奉献着自己的经验、学养、智慧和拼搏。

我对钱志华先生的熟识，是由我对元氏的感情连接而成的。2006年夏，我承担了石家庄市关于《太行石门城委会在元氏县王家庄》的党史研究项目，自此结下了我与元氏的感情联系。在其后十几年的延展调研寻访中，进一步加深了我对元氏县山水土地和人民群众的感情，以至于工作生活中每一遇到元氏籍朋友就感到亲近，一说到元氏的事情就如数家珍，尤其是对于元氏县党史研究、档案资料、党校培训、宣传教育、文化旅游、民政政法等部门的同志，感情上更加亲密一层。我与钱志华先生的亲密感情，就是在对于元氏县革命老区史料的研究中形成的。从工作交流到感情凝结，再到诗文作品评鉴，彼此的精神世界由此连接交融。

钱志华先生，是我尊敬的好老兄，他所创作的诗文作品，将我引领进了他崇高的精神世界。他在2015年出版了《追梦岁月》和《情韵风怀》两部文学作品集。诗文中所描绘的那些我所熟悉的年代、社情、地名、乡情、画面、语言与情景，让我一见如故，如临其境！其中那炽热、奔放、深厚、浓郁的感情，那朴实、精细、洗练、生动的诗句，犹如清爽的春风吹拂着我的心莲，犹如节庆的鼓槌敲击着我的心弦，犹如航海的号角抖动着我的心帆。不由得，令我格外地景仰、敬慕、钦佩、称赞这位年届七旬的仁兄。读着读着，我又有幸提前读到了2015年结集之后他新近创作、正在结集的最新诗稿，500多篇，几十万字，原汁原味，浑金璞玉，真情实感，激情四溢，更加令我感慨万端，拍案称奇，心中赞叹不已。好诗！真诗！美诗！起于乡土，源于真实！壮于山水，精于美丽！使我情不自禁地要提起拙笔，写上几句，谈一谈我对“钱诗”的粗浅认识。

一、诗如其人，选题立意篇篇饱含着作者对家乡的挚爱

对元氏县这片热土，从出生到就业，从当干部到退休，再到退休后的生活，可以说，他倾注了比别人多得多的感情与心血。想问题，干工作，搞研究，作诗歌，都饱含着对元氏的一腔深情，一腔发自肺腑、热得滚烫的热血。他走到哪里写到哪里，选题立意都在歌颂元氏。从2015年8月到2021年初，新创作的500多篇诗文作品，都是在专门特写元氏的历史地理、人物掌故、山水景物、社会生活。其中，写封龙山的7首，写蟠龙湖的12首，写白果寺的7首，写牛金寨的1个长篇，写开发新区的28首，写元氏县城街景及元氏公园秀丽风光的160余篇首，写乡村山水田园果木花草的200余篇首，篇篇首首，都贯穿、渗透和突出着一个“爱”字。要问爱意有多深？诗作代表老人心。要问元氏怎么好？请听民间新歌谣。——“山好水好风光好，人杰地灵文明早，千年古县现新貌，发展前景更美好！”月是故乡的明，人是故乡的亲！别处的金窝银窝,不如自己家的草窝！行思坐想，睹物思人，夙兴夜寐，逢新感恩。这位挚爱家乡的老先生啊！无论走到哪里，元氏家乡的情结总在魂牵梦萦；看到别处的发展，感念的总是家乡的美好前景。

二、画如其景，构图状物幅幅映照着作者对元氏的熟悉

钱先生的这些诗文，大多数是他在元氏县境内考察参观，巡察调研，在记录工作收获的同时，勤于思考、勤于创作而微观世界的写真。别人在参观考察时是海阔天空、山南海北、高谈阔论，而我们的钱老先生却在专心致志、细微观察、深寻就里，探索求真。虽然过去这些地方尽皆熟悉，但今天要亲自写出来，就不能仅仅凭据工作紧张忙碌状态下的一知半解和走马观花。每一篇纪景描绘，都是一幅用字词为线条勾勒出的图画，一件用语言为元素构建成的器皿，一处以寓意为彩墨涂绘成的壮景，都必须生动细腻、精准严谨、真实深刻、鲜活传情。每一笔山水树木、花瓣花蕊、叶廓叶柄、果实凸凹和鸟兽鱼虫的振翼与搏动，都必须油然欲滴、活灵活现、栩栩如生。幅幅件件，都遵循、贯穿和突出着一个“真”字。钱先生的刻画与描写，都做到了。他的关于风景、器物和花草树木的每个画面，都是元氏县美好风光的精选佳作、典型代表。他对家乡的描写，既继承了传统的认识结晶，吸取了前人的思想精华，又从新时代今天的角度，以一个元氏县文学方家和内涵诗人的眼光，展示了新的创意。比如，他在《清平乐·冬登封龙山》一诗中描绘封龙山，“草木凄黯隆冬，偶遇香客虔诚。冬日蕴藏风韵，春来再现昌盛”。充分体现了他对旅游文化亟待开发问题认识的深刻，对封龙山文化价值认识的提升和对元氏县文化复兴的自信。

三、情如其行，激扬评鉴处处洋溢着作者对人间的真情

他生于斯、长于斯、倾情于斯，诗词歌赋，字里行间，处处蕴含和洋溢着他对元氏家乡的那一腔炽热的深情。他评鉴元氏的山山水水、人情世事，释怀对家乡的无限真情，是多元化、多视角、立体性的。有评介，有歌颂，有激励，有批评，有期望，有指正。比如他的《夏游湘山》就是一组以介绍此景为主题的典型。先是在诗题小序中写道，“繁花如雪的美景刚刚落幕，漫山遍野的金黄甜杏已在枝头笑迎宾客。湘山，因普济寺而闻名，普济寺又因千年银杏树(俗称白果树)冠名。这里，我每年都来几次”；尔后正文律诗展开盛赞，“千年古县卧湘山，叠嶂层峦蕴圣仙。鼓寺复苏歌绕谷，千年银杏耸蓝天。满坡翠碧遮炎日，曲径通幽淌涧泉。九峻回眸雄虎寨，四方花果溢香甜”；最后又补加一个“作者注”，继续引深介绍，“元氏西部湘山普济寺。创建于唐朝618—907年，修于元朝至正元年(1341年)，后罹毁。2014年在原址复建。寺中多奇花异草，别有风致。寺门前，有白果树一株，高9丈，围4人余，乃千百年物也，故士人以白果寺呼之。北部大寨雄辉高耸，貌如飞虎，远处周围九山回首向之。”此诗通过加序加补，令读者对湘山普济寺尽皆悉知。又如他的《秋晨雾中行》，描写县城被氤氲的雾气环绕，霏微如霖，雾气时降时升，在城市上空涌动，如梦如幻，便随手记下异样风情——“晨窗视雾浓，闲趣外寻踪。道树烟弥漫，楼阁幕隐情。氤氲迎面转，微露绕衣凝。蟋蟀鸣寒至，枫林染叶红。”诗中有描有述，有歌有评，既是激扬，又是诫勉，既有期待，又有励行。还有一些抒情诗、励志诗，揭示人生真谛，饱含动力激情。如钟如鼓，如箭如风；时如大军行进，时如四海翻腾，大有伟人毛泽东的气度，“风雷动，旌旗奋，是人寰”，既似春风化雨，又似高歌壮行，读后令人热血沸涌，心力倍增。

四、美如其境，情景描绘帧帧衬托着作者对美好的憧憬

文学就是人学，就是美学。诗词歌赋散文小说的一个基本宗旨就是创造美。美的图画、美的旋律、美的感情，美的意境。钱先生的诗文，以其崇高的理想、坚毅的心志、宽博的胸怀、独特的阅历、深厚的修为、扎实的功底，塑造了一帧帧优异的图画和美好的意境。这些意境，源于生活，高于生活，构筑在现实的物质世界和社会生活基础之上，按照人们积极向上的理想追求，勾勒出一幕幕更加完满、更加精彩、更加宜人、更加美好的憧憬。这些塑造，包括着人们看得见的美的山水、美的星空、美的村镇、美的田畴、美的农耕、美的花果、美的风景，比如，《七律·春到湖畔》《常山路夜景》《城西那片花海》《小城 那片成长的风景》《七律·咏垂柳》《五绝·秋晨二首》《我家的水仙花》《卜算子·咏荷花》《天仙子·摘樱桃》《院中石榴七夕红》《桂花飘香》《冬之韵组诗·大山、果树、泉溪、麦苗、垂柳、梅花》等等；也包括着居于人们精神范畴的美的感觉、美的愿景、美的欣赏、美的心灵、美的社会、美的人生，比如，《人生之路随想》《情缘，在经历中》《三月春风劲，扬帆正当时》《清明冒雨访吳村》《七绝五首·赞胜利日阅兵》《清平乐·暴雨·热浪》《秋雨潇潇 思绪飞扬》《正风和畅铸辉煌》《初冬芦花�e样情》《十里花街抒豪情》等等。钱先生的诗文，最显著的特质，就是善于把这些居于人们精神范畴的美，融汇进人们看得见的物质范畴的美景之中，使之成为引导人们精神向往与物质追求的完美统一体，使人们在欣赏世间万物千姿百态的外在形态之美的同时，领略人类精神世界高尚纯粹优雅精致的内在心灵之美。

五、格如其规，韵律格式样样体现着作者对诗文的功底

钱先生这400多篇诗文，包括多样文体，有古诗，有新诗，有词赋，有诗歌，有散文，有速写。由此可以看出，他的文学修养还是比较全面的。中国的古诗词，是中华文明宝库的一大瑰宝，是中国语言艺术圣殿辉煌宝鼎上的一颗璀璨明珠。有史以来，人们都把创作诗词歌赋，作为文学修养水平的最高境界。从钱先生的诗文水平来看，他已经进入到了这个境界，是一位修养颇深的合格的诗人。比如，他在2017年6月为元氏公园合欢树花开创作的《七律·咏绒花树》，即可以作为他熟悉诗词格律的代表之作。△首联，“阳春伊始新芽吐，仲夏绒丝满凤头”（平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平）。△颔联，“夜闭昼开双叶舞，月拂日射彩云羞”（仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平）。△颈联，“常留豆蔻寻欢喜，偶采朱颜愈患愁”（平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平）。△尾联，“虞舜二妃生此树，繁植神宇数风流”（仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平）。其中，颔联和颈联为两幅对联，动词、名词、形容词、词意、意境完全对仗；押韵用的是由求韵（头、羞、愁、流）；平仄声调符合七言律诗的“平起式”格式，基本的合乎平仄格律规矩，有几个字根据“一三五不论，二四六分明”的要求，采用了灵活生动的声调，各联句的平仄工对和黏连的要求也完全规范。再比如，2018年春节所作《�M江红·戊戌岁首》(中华新韵)“岁月如歌，一曲尽声声逝去。渐行远，韵音已弱，化云作雨。回首一生多坎坷，盛衰顺逆不离弃。仰天笑往事己归零，无忧虑。//新春至，心潮起，光阴迫，雄心立。岁月不饶人，朝夕争取。抖擞精神逐浪去，高歌盛世激情曲。圆梦赞回荡水云间，新天地！”形象生动地展示了作者的心情。年届七旬，时逢盛世，民富国强，全面小康，城乡面貌日新月异，一派生机。新春伊始，触动心旌，愿用余生，不辍笔耕，呕歌新时代，传递正能量，奉献中国梦。肺腑之言慷慨激扬，掷地有声，字里行间跳动着优秀的学养、高尚的人格和坚定的党性。同时，由于他老骥伏枥，只争朝夕，他执着、勤奋、刻苦、力拼，付出了巨量的心血汗水，凝结出了多而广的作品，多领域，多方面，多角度，多式样，不仅同龄人应当学习借鉴，年轻人更当崇敬效仿。

所以，我建议，有幸得到这部书的文友，一定要静心浏览一下诗文目录，参考一下我的感受，饱餐一下这桌精美的文化盛宴，进入到钱老先生构建的那个流光溢彩、斑驳纷呈的文化意境之中，去领略一下元氏县这个千年古县、美丽新城的壮景。我相信，您一定会爱不释手、大获裨益！让我们一起，在勤奋工作之余，高雅大气地拿起笔来，为弘扬中华文化传统，建设社会主义文化强国，实现伟大复兴中国梦，全方位贡献力量！

（二〇二一年五月于石家庄）

陈忠升简介：

陈忠升，男，沧州市盐山县人，1973年任中学教师，1975年入学到石家庄，1977年后就职铁路基层单位党委、铁路地区团委、铁路分局党委宣传部、铁路分局党校和铁路培训基地等工作岗位，兼职河北省社会科学院特邀研究员、中国科学社会主义学会常务理事、河北省科学社会主义学会常务副会长、河北省企业联合会培训基地主任、河北省企业合作协会副会长、河北省思想政治工作研究会特邀研究员、石家庄市党史研究室特邀研究员、河北省红色历史文化研究会筹备组组长、铁道大学特聘教授、《北京铁路职工教育》杂志主编、铁路老友诗社秘书长等多个社会职务，为社会科学、党史党建和中华文化倾心尽力，做了许多有益工作。