菖 蒲 雅 趣 盆 景

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　　先民崇拜蒲草，把菖蒲当作神草，最早描述菖蒲的诗歌见于诗经《泽陂》中“彼泽之陂，有蒲与荷”，《礼》有“冬至后，菖始生”。有史记载汉武帝问道食蒲的故事。从三国时曹植起，唐代李白、王昌龄、李贺等人均有菖蒲诗作传世。

　　蒲草自宋开始为文人士大夫盛爱，其时士子久慕山水田园之胜，菖蒲“不假日色、不资寸土”和仅凭净石与清水就可以生存的特点，暗合了不肯与浊世同流的君子品行。

　　苏轼撰有《石菖蒲赞》区分泥菖蒲与石菖蒲，并定义石菖蒲有“忍寒苦、安淡泊、伍清泉、侣白石”的精神。自东坡居士首唱此风，菖蒲便定格为菖蒲、兰草、水仙、菊花花草四雅之首。

　　苏辙、秦观、陆游、杨万里、朱熹等文人雅士都爱蒲、友蒲、植蒲，作文赋诗颂之无数。

东坡先生尤其痴蒲，游慈湖山得蒲，赴文登蓬莱阁下捡拾弹子涡石养蒲，陆游酒醉入门尤记露菖蒲，坡翁、放翁痴蒲可出陶令爱菊、周敦颐爱莲之右。宋未信州叠山先生谢枋得有诗：“人间千花万草尽荣艳，未必敢与此草争高名。”这是对江西虎须菖蒲的最高评价。

　　草是万物之映衬，蒲为文者之心照，菖蒲成为文人雅士书房案头的清供是自然、是必然。