<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二零二二年元月二十日早晨十点左右，我把《歌泉叮咚响》的第21节上传完后，是一篇52千字的完整中篇小说稿。当时，我在电脑前犹疑、思考：那么接下来该写什么呢？上传什么作品呢？我还有其它的作品，但是上传哪部呢？我还没有做出决定。</p><p class="ql-block"> 这时，小外孙女走进书房来，要我给她找点草稿纸验算作业。我去壁柜里寻找。在一摞堆积的本子中抽出一本；一看，是一本装订好、配得有封面画图的《雕有索玛花的口弦》纸质稿子。</p><p class="ql-block"> 我抽出另外一本书写本给外孙女，拿住这部意外的文稿回到书房。一看，是一部500格稿纸的小说完整稿件。我喜出望外。稿纸本共计158×500=79,000字。稿纸后面一页，却只有著名和地点，却没有记录年、月、日。</p><p class="ql-block"> 我看见这篇作品时的一瞬间，确实不敢相信这是我自己的作品？什么时候写成的呢？为什么放在这一摞笔记本、作业本和备课本里，却一直没有被发现呢？哦，我一直遗忘了曾经写过这样一部作品。而且到现在，也记不起来，曾经写过这部完完整整的作品。</p><p class="ql-block"> 但是从字体、书写的习惯和稿纸的规格、品相等判定，特别是封面画的形式和风格，都是我的作品啊！铁证如山的封面画上的右下角，还留有我的私人两枚阴文红地印章！这些证据，能够说是假的吗？我用红色圆珠笔写的[注],红色已经氤氲模糊了。</p><p class="ql-block"> 这种情况，我在《阿姆的苦歌》那部长篇小说中第一次遇到。这次，是第二次遇见。我没有意识到的，是我什么时候又创作的这部小说稿件呢？稿纸末尾只写下：“四川凉山昭觉中学校 陶继忠”，却没有创作的“年、月、日”啊！我按照纸的型号、规格等判断，只能认定是我创作《阿姆的苦歌》前后创作的这部《雕有索玛花的口弦》稿。是前还是后呢？我却没有根据证明。</p><p class="ql-block"> 但是，这肯定是我创作的一部完整的小说；笔迹、封面图画都是我的手迹，毫无问题可言。</p><p class="ql-block"> 之后，我根据故事发生的秩序、时代信息推敲，推导出《阿姆的苦歌》应该创作在这部作品前面，而后才创作了《雕有索玛花的口弦》这部书稿。</p><p class="ql-block"> 于是，我就一边修改、润色加工，一边上传这部作品的前五章。</p><p class="ql-block"> 春节要到了，我决定不上传这部小说了。我要静下心来，从头到尾先把它转换成电子文档，再从新结构框架、人物事件和细节等等……</p><p class="ql-block"> 因为这是我完全遗忘了的一部作品。完完全全的作品啊！这是我今年起始的时间里，最最值得庆贺和惊喜的第一个最大的喜庆邂逅！我还没有做好必要的思想准备。</p><p class="ql-block"> 因为，我有过许许多多的邂逅。而这个，是我一生中最大、最值得庆幸的邂逅。宝贵的邂逅!</p><p class="ql-block"> 不过，这部书的原序，必须是这个“写在前面”中的序，现记录如下：</p><p class="ql-block"> 有人说过如下的话 “经历就是一种人生。” 别人把经历告诉了我，成为我的另外一种人生。我把别样的人生告诉别人，别人也就会经历另外一种人生；至少知道另外一种人生的经历；或者间接有了这样一种别样的人生。我把这种别样的人生记录下来，成为我的创作。如果朋友或读者们，阅读品味这本书籍，是不是也会成为别样的人生风景的游历者呢？ </p><p class="ql-block"> 也许你会说：“这是不是忆苦思甜呢? 现在不时兴咯。” 我的创作，有忆苦思甜的成分。也许只是人生中的一部分吧。离开了这样一部分味道，我们人生中的特殊滋味中，是不是不够完整全面呢？</p><p class="ql-block"> 再说，我们现在丰衣足食了，为什么还要节约每一颗粮食呢？我们丰衣足食了，不是可以高枕无忧了吗？可是为什么还要有“忧患意识呢?”</p><p class="ql-block"> 更何况没有了过去？我们怎么知道过去呢？我们是从哪里来的呢？还要到哪里去呢？我们搞懂、清楚吗？所以，还是转过头去，看一看过往吧？因为，没有了过往，哪来的现在、而今呢？</p><p class="ql-block"> 不忘初心，方有始终啊！</p><p class="ql-block"> 有人说：“你是不是要大家都返回去几个时代，去尝尝某种皮鞭和苦难的味道？走走人生苦难艰辛的曲折路途呢?”</p><p class="ql-block"> 这，是不是可能呢？有什么意图呢？见仁见智，各不相同吧？</p><p class="ql-block"> 但愿我们都不要忘记是怎么样走过来的？摆脱了那些苦难的岁月，而得到了今天的幸福美满的生活享受，容易吗？我们都明白了爱什么、恨什么？可能也就不会忘记，现在世界上也还有许许多多的人们，正生活在水深火热当中呢。难道不是吗？</p><p class="ql-block"> 当然，这个故事都是“我”——阿侯阿芝的见闻和经历。我逐渐认识了曲比丹娘、海来玉合、曲比木吉和落布芝莫，以及头人伺坡阿侯跃达、亿维拉木等等；热爱阅读的人们，也会逐渐认识，并熟悉他们。</p><p class="ql-block"> 特别是曲比木吉自己，能够制造出这样一只雕有索玛花图案的口弦，别具特色，为什么呢？</p><p class="ql-block"> 在这个故事里，这只口弦贯穿首尾，有始有终。我们都会喜欢它，常常听见它“蒙莫、蒙莫”地弹奏。它那浑厚悠扬的口弦曲，会让我们非常喜欢它，离不开它啦！它的存在，也是传奇故事中的传奇之翼，悠扬婉转成“大珠小珠落玉盘”啊！</p><p class="ql-block"> 所以，我在纸稿本上的命名《雕有索玛花的口弦》，及作品中的插曲《雕花口弦》这两个名字中间，经过反复推敲、取舍再三，选择了简约、达意且字数少的一个，成为这部小说的书名，曰：</p><p class="ql-block"> 《雕花口弦》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 2022年2月6日星期日，二稿于四川 西昌学院 西校区 五柳居</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 2022年2月28日星期一， 修订于四川西昌学院 西校区 五柳居</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> （敬请期待，下一篇：</span><b style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">雕花口弦：《写在后面</b><span style="font-size:15px; color:rgb(237, 35, 8);">》</span><span style="font-size:15px;">）</span></p> <div><br></div><div><br></div>