木兰书院阅读会第90期线上朗诵晚会

平常心

木兰书院阅读会第90期线上朗诵晚会： “树的箴言人之感悟”—— 木兰书院阅读会作家高安侠作品诵读会 时间：2022年2月27（周日）晚8点至10点地点：木兰书院阅读会群 主持：木兰书院阅读会成员，高级经济师——春雨女士 晚会流程：一、嘉宾致辞1、木兰书院阅读会主席赵艺媛致辞2、著名作家高安侠致辞 二、朗诵1、蔺宏博：《树的箴言》第一辑之《面对草原》（一）；2、闫华：《树的箴言》第一辑之《乾坤湾的缄默》；3、李慧：《树的箴言》第一辑之《伏羲，第一个仰望星空的人》； 4、云儿：《树的箴言》第一辑之《聆听壶口》； 5、一默：《树的箴言》第一辑之《黄河的细节》； 6、蒋倩：《树的箴言》第一辑之《白城子》（二）； 7、孙秀双：《树的箴言》第一辑之《白城子》（四）； 8、柴芳：《树的箴言》第二辑之《独树》； 9、杜媛：《树的箴言》第二辑之《敌人》；10、任晓素：《树的箴言》第二辑之《邂逅》；11、强莉：《树的箴言》第二辑之《树的箴言》；12、寇粉玲：《树的箴言》第四辑之《寒窑守望者》一（节选）；13、九月菊：《树的箴言》第四辑之《大唐的月色》（节选）； 14、贞礼《树的箴言》第四辑之《读柳永》。三、木兰书院创始人闻方女士讲话；四、主持人结束语。 木兰书院阅读会 2022年2月26日 读经典美文，做智慧女人，欢迎走进木兰书院，邂逅生命中最美的传奇。全民阅读木兰书院阅读会的家人们，诵友们，大家晚上好。今夜和风送暖，今夜春意盎然，很高兴在这样一个祥和温馨的夜晚和大家相聚线上。这里是树的箴言，人之感悟，作家高安侠作品诵读会。同时也是我们木兰书院阅读会第90期线上朗诵晚会，我是你们的老朋友，也是晚会的主持人春雨。这个月我们集中阅读，朗诵，欣赏了作家高安霞的作品，树的箴言。树的箴言是一部散文集，共有四集，收录了38篇文章。取材广泛，视野开阔，从东北写到江南，从宋代大儒写到采油女工，人物与灵魂无不再颠沛流离之中展现。除此之外，悲悯情怀也是高安侠作品一以贯之的特点。总之，读高安侠的作品具有大气磅礴之势。又有小女人的旖旎情态，好看耐读树的箴言，2020年出版获得第三届丝路散文奖，那么大家一定好奇该书的作者高安霞又是怎样的一位女性呢？高安侠，中国作协委员，陕西省签约作家，读者签约作家，陕西青年作家协会副主席，中石油文联理事，鲁迅文学院第八届高研班学员。供职于陕西延长石油，曾经在散文海外版，美文散文读者，延河，飞天，草原石油，文学，地火，朔方，花溪黄河，文学。太湖、花城、海燕、西南、军事、文学等刊物发表作品。散文作品曾被收入多种选本，有散文集，弱水，千三千辽阔的蓝，我们身边的空缺，完美的背后，从异乡到异乡。长篇小说野百合曾获中华铁人文学奖，冰心散文奖，孙俪散文奖。关于作者和他的作品就先介绍到这里，下面掌声有请木兰书院阅读会主席，也是开启过朗诵之门的启蒙老师，知性优雅的赵艺媛女士为晚会致辞。 腹有诗书气自华，岁月从不拜美人。尊敬的木兰书院创始人孙文芳女士，尊敬的女作家，高安霞女士以及木兰书院的家人们，大家晚上好，我是赵艺媛。我认为会写作的女性都是充满智慧与魅力的。魅力是一种品位，是一种典雅的气质，是一种智慧及修养，而修养又与文化、阅历、思想有关，他同时又是文化的积淀，文化积淀又来自于读书。我们常说，女人有十分美丽，如果不读书，将失去七分魅力。最常说的一句话就是，腹有诗书气自华。气质是一个人，内在修养与外在行为的综合体现。我认为高安侠老师就是这样一位优秀的女性，那么在这里呢？我也想引用高安侠老师在木兰讲堂第259期中国现当代女作家作品阅读讲座中的一段话。他是这样说的，有人说，观察一个国家是否进步文明，首先要观察这个国家的女性，她们处于何种状态。女性进步，国家必定文明进步，反之也是一样。如果女性处于愚昧状态，那么这个国家是谈不上进步的。所以说，女性就是这个国家是否进步的一面镜子。近期我阅读了许多女作家的作品，比如我们熟知的阿紫，舒婷等，以及我们身边的王芳文老师的作品，还有我们木兰书院创始人孙文芳哎，她的作品，还有我们木兰书院深圳分院的院长秦锦萍老师的作品，还有我们这个月的专题月，高安霞老师的散文【树的箴言】。他们的作品都非常的优秀，他们用女性特有的视角来观察社会创作的作品透视度极高，耐人寻味。高安霞老师以及我上述所提到的这些优秀的女性们，这些作家呢，以各自不同的风格，为我们构建了一个迷人的文学世界，既拓宽了我们的视野，也加深了我们对于文学的认知，甚至可以说是对于人本身的认知，阅读他们的作品呢，是一种美的享受美的历程，也是文学的盛宴。这个月我们木兰书院阅读会呢，来朗读高云霞老师的散文作品树的箴言，所以我们对高云霞老师呢，有了更进一步的了解和认知。高云霞老师是一位美丽端庄的一位优秀的女性，那么她的美具有一种中正平和之美。他在作品里用文字描绘善良与大爱，执着与坚定。他的散文洗练简约，从容不迫。我坚信在文学创作的道路上，他将走的更远，更扎实，也将创作出更多更好的作品，在此我衷心的祝愿他，同时呢，我也衷心的祝愿今晚的朗诵诗会圆满成功。 　　说的真好，腹有诗书气自华，艺媛老师的声音和艺媛老师的人一样充满魅力。感谢艺媛老师，感谢您的精彩致辞。 有学者评价高安侠有灵性、有悟性、有哲思。还有学者评价他是一个纯粹的文化人，是一个用认真雅致的文字感动读者的文化人。我在网上看到高老师的照片。端庄的容貌，素雅的服装，温婉的笑容，只觉得她很美很雅致，可是没见过她本人，现在高老师就在晚会现场，我们隆重有请高老师。 尊敬的各位木兰书院的朋友们，大家好，很高兴我们在一起度过这个美好的周末，这一段属于我们自己的美好时光。首先呢，我要说的是，我对朗诵本身就很有兴趣，并且呢，我和朗诵本身就有很深的渊源，因为这是我接触到的最早的。艺术形式，我记得在童年每天晚上听广播，那时候，这是我小时候最开心的一件事，在广播里听到播音员用声音塑造不同的人物形象。乘着声音的翅膀，跨越时空，我在声音里碰触到了很多童话。于是，孤独的童年就有了很多伙伴，比如中国古典神话，比如安徒生童话，还有民间的说书，这是我最早的文学启蒙。声音是神奇的，它是一种再创造，是一种对原作的丰富和延展，它其实不亚于原作。前几天呢，我听到大家在群里朗诵我的作品，一方面感到非常的感谢大家，另一方面呢，我也觉得非常震撼，我惊讶于大家的朗诵水平之高，声音的表现力之强。那种美好的体验难以用语言去表达。大家有的声音华美，磅礴，有的婉转空灵，有的富有磁性。这些美好的声音深深地印刻在我的记忆里，成为一种美好的体验，甚至通过声音让我对自己写过的文字。有了一种在认识，我有一种想法，等我将来清闲了，不忙的时候，我也要拜师学习朗诵，因为它实在是一种非常奇妙的艺术，神奇的艺术。美好的事物总是令人难以抗拒，想说很多，感谢大家让我享受了声音之美，艺术之美，这点点滴滴的美好体验，是人生值得珍藏的财富。也感谢好友文芳，感谢赵艺媛老师，还有素未谋面的春雨老师。多年以来，他们付出这么多的汗水和智慧，经营着木兰书院，让他声名远播，为延安这座城市赋予了丰富多元的文化内涵。也感谢大家，作为一个写作者，一个平凡的写作者，我将继续努力，用文字书写时代，用文字记录生命，谢谢大家，我就说这这些吧，感谢，再次感谢。 刚刚听了高老师对于声音，对于朗诵的解读，深切感受到艺术是相通的，读书的女人是美的，能写出大家喜爱的书的女人更是令人敬佩的。感谢高安侠老师。 接下来进入朗诵环节，草原辽阔并且平静，简单而又丰富，请听蔺宏博为我们带来的面对草原之一。 1号《树的箴言》 作者：高安侠 第一辑 面对草原 一（诵读：蔺宏博） 当我的双脚踏在草地上，目光所及是无边的辽阔与平静，哪里都不是路但哪里都可以走，哪里都不是床但哪里都可以躺。规矩惯了的人往往会茫然，像鸟笼里养熟的鸟儿，即使你把整个天空给它，它也不知道怎么飞翔。 草原最简单但又最丰富，就像一些朴实的话本身便是真理。面对蓝天绿草白太阳，我像一个孩子打开了一本奇妙的书但是什么也看不懂，只好细读草原上盛开的野花。 野花虽然细小，可是每一朵都那么骄傲地仰着笑脸，没有任何一朵花嫌自己不够美丽而自卑得拒绝开放，淡紫的摇对对花，浅黄的蒿娥，绯红的野菊花通通肆意而侈奢地开着，理直气壮地开着，仿佛一种奉献自己，挥霍自己的欲望在支配着它们，每一朵花都坚信自己是最美，其实美不美已经不重要了，一朵相信自己的花，你又有什么理由说它不美呢？ 宽厚沉默的大草原从不拒绝任何一种花，在这里花朵简单得动人，草原丰富得动人。 任何一个容得下异类存在的地方都一定如草原般美丽。 2号《树的箴言》第一辑之《乾坤湾的缄默》 作者高安侠 诵读闫华 当我乘一叶小舟轻轻飘向乾坤湾的时候，首先被黄河两岸壁立千仞的悬崖给骇hài住了，那一层层岩石整齐而均匀jūnyún，见证着时间的无限。每一层岩石里都埋藏着无数秘密，被时间带入了永恒。而岩石缄默，黄河缄默，风吹过脸庞，同样缄默不语。于是，当小舟被奔涌bēnyǒng的河水和大风挟xié裹着顺流而下时，一览无余的巨岩让我好象翻开了一本天书，一切尽收眼底，但什么也看不懂。这，难道就是乾坤湾吗？如此坦白，像少年清澈chè的眸子móuzǐ。可是，一切如此神秘，像一只锁得严严实实的箱子。该从哪里进入乾坤湾的内核呢？我想到了伏羲。相传中国第一个哲人伏羲曾经在这里仰观天象，俯察地理，彻悟阴阳太极。乾坤湾便成了中国哲学的滥觞lànshāng之地。先哲伏羲，是乾坤湾的细节。从这里出发也许能读懂乾坤湾。 3号李慧 《伏羲，第一个仰望星空的人》 作者：高安侠站在高处眺望，高原峰峦如聚，像呼啸而来的绿林好汉；俯瞰黄河，波涛如怒，不舍昼夜。乾坤湾便安安稳稳妥妥贴贴地被黄河拥入怀抱，群山密密匝匝地守护在四围。洪荒世纪，我们的祖先伏羲跋山涉水，从远方走来，在遍照古今的太阳下，褐衣草履，唇焦口燥地走来。在乾坤湾，伏羲夜观天象，我猜想他一定是无数祖先中第一个抬起头颅仰望星空的人，这是人类一个了不起的动作。仰望星空，意味着对物质的超越，对无涉自身利益的他者的关心，对宇宙对世界的强烈的了解愿望。今夜，立于乾坤湾的高岸之上，我也仰起头来凝目星空。在宁静而辽远的天宇之下，无数星辰闪耀着晶莹的光辉。刹时，心灵如星空一样干净开阔，了无纤尘。我想象伏羲也是在这样的一个夜晚面对着星辰和宇宙。在无边无际的星空之下，熠熠生辉的星群仿佛从银河里倾泻而下。黑暗而辽阔的大地之上伏羲独自一人，无比孤独，无比渺小，而他的思想升腾飞翔。那一刻，人就被上天赋予了灵光，人活着就不仅仅是作为一种生物而存在。我们无疑是伏羲的后代，因了他在那个晴朗的夜晚将探索的目光投向了星空，使得我们的生命浸润在太极哲学的优美思想里，充满着诗意和睿智。世上哪里的河山不壮美？比乾坤湾更美的地方很多很多，但是，因了先哲伏羲的灵光点染，使得平凡的山水不再平凡。今天我站在乾坤湾高高的山岗之上。山还是千百年前的山，风还是千百年前的风，先哲伏羲已经融入了乾坤湾，成为一个永恒的智慧象征。 4号 聆听壶口 作者：高安侠 诵读：云儿 对壶口，我始终敬而远之，原因是它的名气太大。以我的经验，许多有名的事物往往是盛名之下，其实难副。比如名人、名牌、名胜。众口交誉的西湖，在我看来仿佛是艳冠天下的名妓，少了风骨，多了风尘；如今少林寺的和尚们骑着摩托，拿着手机，再也难见当年慧能、神秀的风度。 多年来，我与壶口比邻而居却从未想过访问。它出它的名，我过我的日子。一个偶然的原因，去了黄河畔一个荒村，与一位古稀老人闲聊说到了壶口，老人嘬着烟袋，闲闲地说：“过去在茶坊都能听到壶口的水声。”我的心动了一下，被什么击中了似的。 在沉默中，我臆想是什么人听到的。那一定是个寂寞的人，在一个寂静的夜里听到大地另一端的心跳。 “现在听不到了，太吵。”老人静静地说。 我知道，仅仅为这一句话，终究有一天我会去寻找那条大河的声音。当我的双脚踩在冰封的岸边，朔风挟着大水的寒气与杀气扑面袭来，像巨掌几乎将我击翻在地。壶口的大水在竭力地抛掷着自己，深涧里浊黄的飞沫像无数怒狮鬃鬣奋扬、跳跃奔突。上游飘浮而下的巨冰无可奈何地一头栽进深涧听凭大水的随意摆布，最后蜷缩一旁，在严寒中堆积成一座冰坝，以沉默对峙着大水的张扬。 我像一个白痴那么平静，在大水的抛掷中我也在抛掷着自己，我成为大水中的一滴，狞厉、傲慢、无羁、游离于任何规范之外。此刻大地山川在颤抖中缄默，正是冰天雪地的季节，该死亡的早已死亡，该沉默的都在沉默，只有壶口不知疲倦，在宣泄、在怒吼。立于高岸，从脚心真切地感觉到了来自地心深处不可阻挡的力量，仿佛脚下随时都有崩塌的危险。我又想起大河上游那个老人的话，那么是谁在茶坊听到水声的呢？他必定内心清空寂静，是游子、文人还是归客？ 我一厢情愿地认定是个文人，瞬间我就是他，他就是我，多年以前正是我打茶坊路过。 多年以前，多少年呢？也许是一千年吧，我骑着一头蹇驴，颠簸在黄尘漠漠的古道，记不清这是多少回了，只知道这条路见证了我许多次的失意。 那繁花似锦的长安城啊，天下莘莘学子云集一堂，热望一跃龙门，十年寒窗人不知，一举成名天下闻。考中的帽插宫花，骑着高头大马游行在朱雀大街上，夹道多少艳慕的眼光，光耀门楣，前程似锦，金屋玉堂，美人如花。 然而，成功从来都不是为大多数人准备的。那么长，那么大的金榜，密密麻麻的蝇头小楷仿佛普天下的人名字都写上去了。只是，独独漏了我。 成功是人家的，我只能拨转驴头回乡。蹄音答答走在归去的路上，群山起伏的黄土高原仍是洪荒世纪似的，时间那么长、那么长。我在时间中行走，身后是时间，身前是时间。我并不急于赶到什么地方，也许我一生的目的就是行走。 我想这是我最后一次赶考，廿年青灯书卷生活，我将彻底放弃。该丧失的早已丧失，想得到的永不会得到。奇怪的是，心里并不伤感，倒只有解脱，不是说人生如梦吗？就当做了一个长梦吧。 暮色苍茫时刻，我投宿茶坊，南来北往的行客都在这儿歇脚喝茶。这是个热闹所在，奇闻轶事，官府公案，无所不包，但热闹是人家的。我躺在榻上，看天光是如何一层一层暗下来，辽阔的暗蓝吞没了一切，天地归于宁静。我又将是一夜无眠，什么也想，什么也不想。 听，是什么声音，渺远而清晰，从地层深处传来，是大地的心跳吗？内敛而张扬，像呼唤，像呐喊；我的心脏伴着那隆隆轰鸣开始共振，一刹那，电光火石一般，是大河！那一刻我不再是我，不再是那个一再落榜的倒霉鬼，我跳下床榻，鞋都来不及穿，奔出门找那个声音。在高高的山岗，风从远方刮来，带来远方的消息，是了，一定是那条大河！我甚至在黑暗中看到，他无路可走——前面是万丈深渊，但没有什么能劝他回心转意。 高处的跌落，让庸者一蹶不振，但对于非凡的大河，这一跃却让他的生命迸发出迷人的彩虹。 在无边浓密的黑夜里，大河什么也没说但什么也说了，我什么也看不到但什么也看到了。 之后，又是一千年，在命运的轮回中历经几世几劫，我又来到世间，站在壶口的高岸，临风而立，聆听大河的箴言。 5号 《黄河的细节》 作者：高安侠朗诵：一默犹如历史，那些生动鲜活的细节总是被淘汰。书写历史的人删繁就简，仅仅留下几个干瘪的人名，三言两语交代一个原本宏大无比的历史事件。这样，历史就被斧斫得线条清晰，脉络分明同时却也面目全非。对于黄河的描述也是如此，教科书上说：“黄河呈一个巨大的几字形”。其实，这是省略了许多细节的一种过于粗疏的表述。倒是民谣里的“天下黄河九十九道弯”，近乎于真实地再现了黄河曲折回环的奔流之路。乾坤湾是黄河的一个细节。从高空俯瞰呈现一个巨大的“S”型，两岸的山峦恰似阴鱼和阳鱼，各自独立而又水乳交融。黄河迤俪流过，千回百转，而后劈开秦晋峡谷，向南奔去。在我看来，微不足道的细节才真正能体现一切宏大事物的本质。 《树的箴言》 作者／高安侠 第一辑白城子（二）朗诵：蒋倩 废墟周围的野草长得无比热闹，修长的芨芨草，灰绿的沙蒿在风里轻轻摆动，意态悠闲。仿佛千百年来就一直这么生长着。不知名的虫子嘤嘤鸣叫，恍惚间听得好似千年前的皇宫里 细乐奏响。蝴蝶翩翩于野花之间，孜孜不倦地寻访，是不是千年前筑墙死去的魂灵所化？ 太阳光越来越强烈，像射出一个个细小的箭头，扎在皮肤上，微微的刺痛。一览无遗的沙漠，一切都在光天化日之下，阳光的炽烈，无处躲藏，人只能硬着头皮承受。 承受阳光的还有野花，淡紫色的野菊花在风里摇头，朴素亲切，宛如邻家女孩。泡泡草的高举着一串串艳紫色的旗帜在风里飘呀飘的，可是千年前统万城迎接凯旋将士的旌旗？ 一种不知名的野花引起了我的注意，我从来没见过开着褐色花朵的植物。 一开始我以为它们是隔年的枯叶，一直忽略它，它也忍受着我的忽略，使劲将褐色的花朵举向阳光，似乎竭力地呐喊看这里、看这里、看这里！我终于发现脚下的褐色植物上有微弱的光泽，并不像是枯叶。于是蹲身细看。这大概是世界上最不起眼的植物，披针形的叶子，绿中带灰，毫不打眼。花朵是赭中带褐，米粒一般细小。尽管我知道世界上还有一种黑色的花朵，可人家是名贵品种，属于花中的贵族，是养在温室里要人小心伺候的。这褐色的花朵是开在罕有人迹的地方，又天生的不美，注定了被人们忽略的境遇。 来过这里的人有谁注意到脚下着意开放的褐色小花？一路走过去，竟不断地发现它们，在阳光下，在风中，倔强地开放、开放、开放。 7号孙秀双朗诵 《树的箴言》 作者／高安侠 第一辑 白城子 四 坐在城堡的废墟之上，偶尔听得草窠里虫鸣，却觉得四围一片寂静。有风从远方徐徐降临，丝丝入扣侵入每一个汗孔。伸开五指，感觉风从指尖流过，待要努力遮挽，却轻扬远逝。抓不住的不止是风，还有时间。没有什么能抵抗时间。 同伴们在讨论，如果生在大夏愿意做什么？我的脑子迅速搜翻世界上最好的东西。在空想世界，权且过一把瘾，那么就做一个美梦吧。 做赫连勃勃的王后如何？多么高贵荣耀！可回头一想，当年赫连勃勃为了争霸草原，不惜对丈人莫弈于下手——当年在赫连勃勃被人追杀，潦倒落难之时莫弈于收留了他，并把女儿嫁给他。一个敢杀岳父和恩人的人，对妻子能好到哪里？ 那么做公主吧，公主是美丽和骄傲的代名词。可是在天下大乱的十六国时期，国家之间的联盟往往是以女妻之，公主只是一个战争筹码，至于爱情和幸福，那是不可能的事情。 那么做个王子吧，未来的权力执掌者。有人说，权力是男人的魅力象征。赫连勃勃的三个儿子璝、伦、昌为了争夺王位，不惜自相残杀。连正常的天伦之乐都没有，幸福何可言之？ 我想了又想还是做个牧马人吧，天天在草原纵马驰骋，多么惬意。可是征伐的铁蹄随时会践踏我的家园，而我，随时会手操矛戈，冲锋陷阵，然后像万千征夫一样，默默无闻地死在疆场。“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”说的就是我。 在一个乱世，任何人的幸福都是空谈。 白城子只是一个乱世的符号，它的废墟暗示着一切荣耀只是过眼烟云。归去途中，无意间回首，燃烧的晚霞中，白城子无比艳丽、无比凄凉。 独树 作者高安侠 诵读者柴芳天池，是大地的眸子，深邃而安静。当我千里之外赶来看她，她似乎也在看我，眼神那么专注，似乎有一些忧伤。她是那么蓝，专注的蓝，忧伤的蓝。雪峰四面围合，就像一只巨掌，把天池轻轻托在掌心。湛蓝的天空，雪山绵延，能看得清雪线以上生长的云杉，端正笔直，精神抖擞，在强烈的阳光下好似站岗的哨兵。一路上看见的都是雪岭云杉，没有例外。但是，就在天池的旁边竟然生长着一棵榆树，准确地说，是小叶榆。天池周边都是清一色的云杉，只有它是个异类，独独地站在那里，显示出巨大的差异我走近细看，实在看不出它和陕北的榆树有什么相似之处，陕北的榆树，应该说还算得上好看，就像女子里的中上之姿。树干高且直，叶片是美丽的羽状，左右对称，中规中矩。陕北人很喜欢这种树，院子里或者大路上经常能看见它们。五月天，布谷鸟透过新绿的树影，开始悠悠地唱。天气已经让人微微地出汗，榆树一身鲜绿，在风里挥霍青春。农人干活累了，坐在地垄边一棵榆树下，喝一壶粗茶，便是莫大享受。而这一棵天池边的榆树，树皮粗糙干裂，树身极度扭曲。那是怎样的一种扭曲呀，好像地狱里酷刑摧残又死里逃生，却被无形的巨手钳服于地，又几次三番挣扎向上，结果还是被死死打压在地。已过了初夏，只看见浅灰色枝条上生出小小的叶苞，如同孩子的嘴巴一样紧紧努着，显得那么倔强，一副不谙世情的模样。谁也说不清这棵树是如何生长在天池边，是鸟把种子衔到了这里？还是谁在这里栽种？不知道。总之，在这里，它是一个异类，一个他者。和周围高大俊美的云杉毫无干系。他们说，这棵树已经活了几百年，也就是说，孤独了几百年。现在，它的孤独使它成为一处独特的风景，千里之外赶来的人们惊叹了天池的美之后，都会来到这棵小叶榆旁，再一次惊叹它的独特，和它拍照留影。也许人们永远都搞不清楚，作为某种环境中难以融合的异类，与周围格格不入，却还能够努力活下去，要付出多么大的代价！我给这棵榆树拍了很多照片。它那极度扭曲的树身，灰头土脸的枝干，没有丝毫通常意义的美感。但是，孤独却使它超越了平常，拥有了非凡之美。有时候，我们不敢选择一条属于自己的路。因为那是一条孤独之路，坎坷之路。我们随大流将自己安全地隐藏于众人之中，是为了避免这棵小叶榆一样的命运。我们选择了安全，也就选择了平庸。是否，在我们的随和里隐隐包含着懦弱和胆怯？ 9号《树的箴言》 敌人 作者：高安侠诵读：杜媛 我说我的敌人很多，你一定认为我的人缘不好，可是我要说你的敌人也很多，甚至每个人的敌人都很多。 敌人，是上天给定的礼物。敌人是那么热爱我们，我们一生下来，他们便热情万丈地围住我们，就像亲人似的。在小时候，我的敌人是“黑暗”，幻想那片黑暗中一定隐藏着青面獠牙的魔鬼，眼睛绿莹莹的恶狼。从不敢一个人呆在黑屋里，晚上更不敢出去上厕所，有一天恶作剧的哥哥将我推进黑屋，反锁上门，然后吓唬：“鬼来了。”我吓得大哭，幻想中的妖魔鬼怪张牙舞爪纷纷前来，团团围住我。但哭过之后，发现那些可怕的东西始终没有出现，黑屋子里没有什么异常动静，我才知道，我是自己把自己吓着了。后来我甚至敢一个人走夜路。 再后来，当我爱上一个人时，那时我的敌人是“失去”，有时无端想像假如有一天我失去他，往后的日子该怎么过，因此常常泪流满面。后来当这一天真的来到眼前时，悲伤过后，随着时间的流逝，一切渐渐淡漠，我发现天还是蓝的，太阳照常升起，生活照常继续。 后来我发现敌人甚至潜藏在我的骨髓中，比如：自卑、轻信、盲从、懒惰、懦弱……更多的时候我还要与他们斗争，就这样，我只能一边走路一边和敌人不断纠缠，也许胜出，也许败北。我还知道在路的尽头，还有一个强大的敌人蹲在那里耐心地等我，我甚至能想像出他的形象，刀刻般的皱纹布满脸庞，嘴里叼着一只烟斗，一袭夜一样黑的长袍。终将有一天我会碰到他一一他就是打我一生下来就等在那里的死亡之神。 从死亡那里我懂得了人的局限，这个局限是命定的。因此心里反而宽慰了许多，我将允许自己失败，允许犯错，允许不足，允许身上存在许许多多毛病，我知道敌人的存在才使得我自身的存在显得有意义。 10号作品 邂逅(节选) 作者高安侠诵读任晓素 这是一只漂亮的瓢虫，圆溜溜的身子，有黄豆那么大；红艳艳的两枚翅膀上点缀着几粒黑星星，显得很俏皮。我猜不着它为什么孤身一虫，是旅游？探险？还是因为……失恋？原谅我一下子就想到这里，昨晚上看了一个爱情片子，害得我掉了不少眼泪。就是这个样子，我们已经在生活中找不到爱情了，只好在别人的爱情故事里掉自己的眼泪。 我记得上学时老师讲过瓢虫分益虫和害虫两种，可是怎么区分，我却一点儿也想不起来了。真后悔念书那会儿上课不好好学习，影响到连这只小瓢虫是“良民”还是“刁民”也分辨不出来。可这并不要紧，我一向不以出身论英雄。反正它很可爱就行了，它的出现让我一下子感到一种无可名状的喜悦。 小瓢虫在我的手臂上费力地攀爬，我一惯自认十分光滑的两只“玉臂”在小瓢虫的参照下简直“杂草丛生”“枝柯纵横”，它简直是在“原始森林”里探险！纤细的足“披荆斩棘”，踉踉跄跄地前进着，有时一脚踏空，整个身子都趔趄着几乎翻倒。我看它实在艰难，就把右手的大拇指放在它前面，果然它见了救星似的，轻快地爬上了这只“诺亚方舟”，手指毕竟光滑多了，小瓢虫前进的速度快了许多，像一辆漂亮的迷你小轿车从乡间小道驶上了高速公路。 我忽然想，来的都是客，理应热情招待，略尽地主之谊。于是，就把牛奶滴一滴在手心，等它前来啜饮，没想到它高贵而矜持地从这滴“巨大”的牛奶旁走过，连眼皮儿也没抬一下。忽然想起同事用饼干屑喂孔雀鱼，几天功夫就长得肥头胖肚，跟腐败分子似的。我就放了一块饼干屑在它面前，哪知它吃了一惊，像半道上遇到强梁似的，吓得夺路而逃，一直逃到中指指肚上。想想也对，这一块饼干屑在小瓢虫的眼里简直是一只巨大而丑陋的怪物呢。 11号强莉 《树的箴言》作者／高安侠 第二辑树的箴言 我深信树是人类的老师，当人向他求教，他总会以恰当的方式告诉人该如何去做。 树，稳稳地站在大地上，坦然，从容，平静。高大的身躯，强壮的臂膀支撑着一片蓝天，独自面对着大自然的流岚彩虹，风雷雨雪。 而他的根却不动声色地潜入了地心，牢牢拥抱大地，与大地血肉相连，不离不弃。 他也有心啊，年复一年的岁月更迭，在青枝绿叶上看不出痕迹，但是他把岁月刻成了年轮，一圈又一圈的年轮，便是他写下的生命的日记。阅读一棵树所汲取的智慧，远比阅读一本书的收获更大。一个人的一生里，如果与树结成了朋友，那么他的精神资源是不会枯竭的。宋代的林和靖“梅妻鹤子”被人视作孤僻行状，但是我却深味其中滋味，有谁比得上一棵树所给予他的审美享受和精神支持呢？ 树的智慧与美德，远比人类更加深广和纯粹，如果在你所走的路上遇到了什么困难，不妨静下心来，向树请教。如果你理解了一棵树，那么无形中树已经陶冶了你，提升了你。 《寒窑守望者》作者：高安侠朗诵：寇粉玲 “守望”这个词如果仔细品味本身就带有一种宗教情绪，它包含了信与望，因为相信而盼望，并且坚守着一种信念或理想，让人联想到永恒或执著等词汇。 秦腔传统剧目里有一个关于守望者的戏《王宝钏》，讲相府小姐王宝钏爱上了穷汉薛仁贵并且不顾父母阻挠嫁给了他。后来薛仁贵率兵征西，一去十八年，王宝钏苦守寒窑十八年，从少女变成了老妇，终于等来了丈夫衣锦还乡，夫妻团圆的故事。 那年我去了西安曲江池附近的“寒窑旧址”，正是隆冬，可是游客仍然不少，导游小姐一边熟练而流利向游客介绍王宝钏守节的故事，一边将“寒窑”内的破旧家什指给人看，最后说：“后来他们夫妻团圆，恩恩爱爱白头到老。 ”游客们发出赞美的叹息，算是给这个大团圆的老套故事打了一个满分，好人毕竟好报。 可是导游“忘了”给游客们介绍一个细节：“薛仁贵衣锦还乡带来了荣耀地位的同时也带回了代战公主——他的新妻子。 王宝钏是典范的淑女，十八年的等待足以证明，在我眼里，王宝钏的价值也许不是道德层面上的，像个瘦弱的爱情朝圣者，仅仅以忠诚真挚为食，风餐露宿于没有怨恨、没有报复的土地上，甜蜜而凄凉地守着，等着。与其说她是个道德的守望者倒不如说是爱情的守望者。 可是面对年轻美貌的代战公主，王宝钏，你还肯定你拥有爱情吗？当十八年的守望，爱情成了飘逝的风筝，你的心一定会流血，你终于明白爱情的内核原来是无奈，而孤独就是它存在的背景!这个世上本来就没有什么能不变，只是我们误以为爱情是永恒的。以为我们手里握紧了真情，一回首却发现它早已荒凉。 十八年，能将红颜变成枯槁，能将青丝变成白雪，也能将一贫如洗的穷汉变成赫赫有名的将军。 那么还有什么不能变呢？我相信爱情的真挚，但我也理解爱情的变迁，当爱已逝去，守望者只是守望自己心中的爱情，与他人无关。王宝钏也只是守望自己心中的爱情。与薛仁贵无关。 13号作品朗诵九月菊《树的箴言》第四辑之《大唐的月色》（节选）； 《大唐的月色》（节选） 作者：高安侠 站在大雁塔旁边，一仰头看见月亮浮在苍穹，似一片薄薄欲化的冰。浓重的夜色，月光洒在那些仿唐建筑飞翘的檐头，黢黑的剪影，渗透了难以言传的寒意，透心之寒。在这样的月光下，使人怀想那些逝去的、被岁月一并收回的繁华与梦想。 这是大唐的月色，这也是古城长安的月色，一千年前，这一轮明月下，李白月下畅饮，锦绣文章脱口而出。这个天才的诗人，碰巧遇见的是大唐盛世，这是多么罕见的幸运，然而，伟大的时代却容不下一个同样伟大的诗人。这又是怎样的遗憾！是偶然还是命定？如今，诗人李白乘风而去，和历史融为一体，变成了大唐夜空一枚灿烂的恒星。 在中国古典文学中，我喜欢唐诗，在唐诗中，我喜欢李白。在银白的清辉下我看见李白仗剑起舞，举杯邀月。那时，他是多么年轻、健壮，像一只渴望高高飞翔的雏chu2鹰，眼睛眺望着辽阔的世界。随着长江水汩汩gu3东流，他顺江出川，胸中的诗篇也像长江一样汩汩滔滔。外面的精彩世界张开怀抱迎接这个旷世奇才降临。那时，他正值人生最好的年华，在最好的年华做最想做的事情，世上还有什么比这个更好呢？那时一个怎样的生气勃勃的时代啊，二十岁的李白和所有读书人一样，渴望有朝一日荣登天子宝殿，将胸中才气报与帝王，光耀门楣mei2，荣华富贵，是何等称心畅意！于是，在畅游名山大川之后，他来到长安，先于他到来的是他的诗篇和名气，很快，在上流社会，他成了场面上的贵客，人们以见到诗人为荣，男人们谈论着他超凡绝尘的才气，女人们品评他“双眸光照人”卓尔不群的气度。而皇帝的御妹玉真公主已经迫不及待地向玄宗皇帝推荐了这个来自蜀中的奇才。挥洒之间，一首首诗歌从他的笔底腕下流出，墨迹未干便被人们抢去争相传阅。诗人呵呵笑着，颜面酡tuo2红，在美酒的醇厚里和艳慕的眼光里醉倒。他的不羁ji1与诗名果然惊动了皇帝，不久，玄宗召见李白进宫。这是天大的喜事，李白预感到他将会在长安实现胸中梦想。在他的人生设计中，治国平天下才是大丈夫本应作的事情。是的，自古以来皆如此。哪个胸怀抱负的男子不是渴望着这个呢？至于写诗嘛，是余情，是消遣。 14号贞礼朗诵《读柳永》节选，作者高安侠 八百年前，通往汴bian4京的大道上，一个年轻的白衣读书郎前往赶考，他就是柳永。和众多同行者一样，对高中zhong4金甲充满了热望。那是他们实现人生理想的惟一途径。然而仿佛冥冥ming2中注定了他的不幸，因为他有一个“不雅”的爱好：喜欢填词。一句“忍把浮名，换了浅斟zhen1低唱”，惹恼了宋家皇帝：“既是浮名，何用求取，且去填词。”被皇帝否定的人，注定与功名无缘了。“达则兼济天下”的梦，化为泡影。穷呢？也没有“独善”其身。🌹 于是他混迹于勾栏瓦肆之中。按一般人的臆想，这小子完了。可是，中国词坛上从此萌出了一株奇丽的仙葩pa1——慢词。它的创造者就是柳永。我们很难想象唐诗少了李白是什么样子，同样也很难想像宋词少了柳永该怎样黯淡，于是我们有幸可以翻开散发着墨香的诗卷4吟着“杨柳岸，晓风残月”等丽词俊句。天生我材必有用。我臆想柳永被皇帝逐出科举大门之后的样子：几分无奈，几分洒脱绝无半点邀媚之态。🌹 不让做官，那么我就做一个行吟词人，这你可管不得了。可是，很快他发现自己是多么的孤独啊，没人理解他，或不屑或不睬，理解了又如何？古今中外杰出者都是孤独的。文人们鄙薄他不务正业，贩夫走卒zu2也嗤笑他：“穷酸文人，半个秀才也捞不到。”女人呢，小家碧玉羞答答地不解又好奇地偷窥这个潦倒liao2 dao3的读书郎，想道：太穷，养不起家，大家闺秀被锁在深深庭院中坐井观天，剩下的只有妓女，这些与他同样命运的人。🌹 她们少了理学熏出来的做作，更多的流露了女人的天然态。丰富的阅历使她们见多识shi2广，谈吐不凡，且多能吟诗作画，难怪柳永要与她们为伍，他们互相欣赏着，珍视着。“衣带渐宽终不悔，为伊yi1消得人憔悴。”许多人喜欢这句。只是不喜欢这个“伊”。其实爱情又何必非要有角色限制呢？戏文里是才子佳人，英雄救美。美是美只是脆弱如瓷器，让人不敢往下想。而柳永死后，也是由这些歌妓们送的葬，人性的本真往往存在于下层人身上。🌹 木兰书院创始人闻方： 文芳（笔名闻方），现任延安市文化和旅游局党组成员、副局长，系陕西省作协会员、延安市四届政协委员、五次党代会代表。自幼爱好文学，于繁忙的工作之余，坚持文学创作，在报刊杂志发表诗歌散文百余篇，先后出版陕北女子诗文集《走过青春》、个人诗集《光囚》、配乐诗集《风中的歌者》等。作品入选《新延安文艺丛书》《陕西女作家》《中国优秀领导干部文集》等，是陕北颇有影响的女诗人，也是“木兰书院”的创始人。长期致力于文化旅游事业及木兰文化研究和女性教育公益事业，创办了【木兰书院】女性教育公益平台，为广大妇女姐妹们搭建了一座相互学习交流、展示思想和才华的精神家园。 安霞好啊，咱们木兰书院阅读会的各位老师和姐妹们，大家晚上好。很高兴，再次与大家相聚在咱们每月一期的木兰书院阅读会，阅读朗诵晚会上，咱们的木兰书院阅读会呢，在艺媛主席，还有咱们的宏博秘书长，贞礼秘书长以及姐妹们的共同努力下。从去年开始，我们每个月会邀请一位著名作家走进咱们木兰书院阅读群，来进行一个一为期一个月的专题分享。那么今年的二月份是咱们陕北著名女作家高安侠的作品专题诵读乐。在刚刚过去的这一个月时间，每天上午呢，我们都徜徉在安霞的优美的文字中。姐妹们，每天上午会有一位老师导读，姐妹们跟读，每天来读安霞的一篇文章，在过去这一个月，我们读了安霞的将近30天的优美的散文，那么今天晚上，我们在这里举办这个诵读会，再一次来欣赏安霞的这些精彩的文字，从他的这些文字中去感受他对生命的理解，对陕北这块儿土地的这一份深情厚爱。相信所有读过安霞文章的这些朋友们，姐妹们肯定都和我有同样的感受。安霞的文字呢，像一杯浓郁的咖啡，又像一杯一杯一杯绿茶啊，一杯一杯芬芳的绿茶，那又更像一杯醉人的美酒，真的是让人细细的品味，耐人回味啊，令人陶醉。我记得在很多年前，安霞也是我20多年的老朋友了，真的是那种灵魂相惜的朋友，是知己。那么我记得在20多年前，安霞的第一本儿散文集弱水三千，刚刚出版以后，给我送了一本儿，我就迫不及待的打开去读。读了一半儿开会了，单位要开会，哎，我真真的是就欲罢不能，所以就把书带到会场上，领导在台上讲话，我就在下面偷偷的读，读的忘乎所以啊，读到那种精彩处，就忍不住的拍岸叫绝，忍不住的就拍着桌子好好，就完全的忘记了自己是在会场上，以至于会议休息期间，我们领导走到跟前，他肯定是在主席台上看到了我的失态，说让我看看你在读什么书啊，这样的忘情啊，我当时觉得真的是很尴尬，很不好意思，但是就是可见这本儿书安霞的文字啊，它是多么的吸引人。所以，这么多年来，我始终坚定的认为，安霞是现在以及今后几年内，咱们陕北高原上真正能够走向全国，甚至走向世界的一位女作家，最有潜力、最有实力、最有成就的一位女作家，我为我有这样的一个好姐妹好朋友感到深深的自豪。也特别感谢安霞能够抽出宝贵的时光，能够光临咱们的木兰书院阅读群，在过去的一个月时间里，能够在群里和姐妹们互动交流，把自己的文章来送给姐妹们来分享。那么刚才在咱们今天晚会开头，我们也听了安霞的致辞，真的很亲切，我们再一次把最真诚的掌声，最热烈的掌声献给我们美丽聪慧，才华横溢的女作家高安侠。关于安霞以及他的文章，真的是有很多很多话要说啊，但是今天，此时此刻已经十点多啊，我也就不占用太多的时间，我就记得呢，是在这个当年读这个叶广芩老师给高安侠的散文集，辽阔的蓝做的序文生命的光彩，里面有过这样的一段话，我印象很深刻，我觉得他说出了我的心声，他说。我喜欢用读书这样的方式来结识文学朋友，因为文字可以看透人的灵魂，衡量出人的品味，一般情况下是不会有错的。高安侠的文字清丽干净，就像高原夏日的晴空，湛蓝高远，大气荡然。没有丝毫的娇柔造作，想必如他本人一样舒展明朗，这样有才情的女子，实在是陕西文坛上的难得。我记得当时我读到叶广芩老师的这段话的时候，我也是又一次忍不住拍案，我一下子就把叶老师也引为知己，我觉得他说出了我的心里话，说出了我心里安霞在我心中的那样的一种感觉啊，真的就是舒展，明朗啊，大气高远，没有丝毫的娇柔造作，特别的真诚，特别的朴实，特别的勤奋。而且特别有定力，在这样一个喧嚣的世界上啊，安霞从来不去忙忙活活赶那些热闹啊，去凑那些场子，他能静下心来坐在自己的书桌里，安静的读书，安静的创作，这才是他的过人之处。也正因为如此，在短短的几年间，就出了好多本散文集。那么就在去年呢，咱们木兰书院的文学欣赏与诵读课上，安霞呢，先后多次应邀走进咱们的木兰书院的这个线下课堂，为姐妹们带来了十几场的这个文学作品的欣赏和解读，包括这个平凡的世界红楼梦啊，还有解读张爱玲啊，等等萧红啊。每一场都是那么的精彩，一会儿呢，我可以把一些链接发过来，大家有兴趣可以打开收看和收听，让我们共同在安霞的这个文字中能够活的更加优雅、美丽、智慧。那明天晚上的六点半到八点半，也是咱们新学期的这个木兰书院文学欣赏。明天晚上六点半是咱们新学年新春迎，是咱们木兰书院文学欣赏与阅读课的第一堂课，明天晚上是女作家张如意来为我们分享，也欢迎也邀请安霞老师明天也能过来啊。咱们此时收听的姐妹们，明天也许有兴趣都可以过来参加咱们木兰书院的公开课，让我们在这种学习的氛围中更加去完美自己。 咱们木兰书院有一句话啊，每次上课我经常会说到，就是刚才开场的时候，艺媛老师也讲到了，就是世界有十分美丽，如果没有女人将失去七分的色彩，女人有十分美丽，如果不读书将失去七分的魅力，那么就让我们一起来读书，来学习吧，让我们都像美丽的安霞老师一样，成为一个更加知性优雅的这样一个更加美，这样知性优雅的木兰女子啊，能够拥有自己想要的更加美好的人生。三八妇女节马上就要到了，在这里呢，我也提前祝愿咱们美丽的安霞老师，艺媛院长啊，以及此时此刻在线的所有的木兰姐妹们啊，提前祝大家节日快乐，生活幸福，工作顺利、万事如意，那就期待着明天晚上我们在木兰书院的线下课，明天下午六点半在和乐童心苑。木兰书院的这个教室，一起来进行我们的文学作品的分享和解读，我们不见不散啊，我就说到这里啦，那咱们今天的这个诵读会也要跟大家到了告别的时候，期待着三月份我们的新的一场文学的盛宴在等着我们，再见，谢谢安霞，谢谢姐妹们，祝大家晚安。 文字可以看出人的灵魂，这句话非常的经典精辟，感谢文芳老师，让我们再一次走进了作者高安侠文芳老师亲切的话语，深邃的思想，温暖我们的心田，引领我们遇见更好的自己。同时，感谢高老师，您看似不经意信手拈来的文字，为我们铺开了一卷西北生活的画卷，感谢所有的朗诵者用你们有温度的声音。让我们感受到生活的诗意和美好，感谢家人们的守候，谢谢大家朗诵路上幸福同行木兰书院树的箴言，人之感悟，高安侠作品诵读会圆满结束，朋友们，我们下次再见。