<p class="ql-block">作者:余新伟</p> <p class="ql-block"> 中国画和书法的笔墨——“外师造化,中得心源”,如自然、如人生,是理、是法、亦是道,更是人一生修行的过程。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“土洞安眠稳坐,松岩耳静心清。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 不须更羡许由名。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>好的笔墨,它的感觉首先应该是闲适的</b></p><p class="ql-block"> 前年突入而来的疫情,伴随着不得已的自我隔离,迫使我忙碌的身心逐渐沉静了下来。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="color:rgb(128, 128, 128);">“怀归人自急,事物本闲暇。”</span></p><p class="ql-block"> 今天的我们因物欲而忙碌,故常为得失而焦躁。习惯了现代人快节奏的生活,疫情突然断开了人与人之间密切的交往,起初我是很不适应的。在一段时间的焦虑过后,静闲之余,我开始进入反思。</p><p class="ql-block"> 欲得笔墨,我们的心必然应是闲适的,这样才能以无我之境体现物本之静。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“落叶满空山,何处寻行迹”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“云来山更佳,云去山如画。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">好的笔墨,应该是平淡天真的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="color:rgb(128, 128, 128);">“回首林中人,平林淡如画。”</span></p><p class="ql-block"> 人生前进的路上,人们往往像夸父逐日一般不能停下自己的脚步,更不知回头。人过而立之年,闲下来,静下来。以往割舍不掉的,不得已放下了,才开始聆听体会自己的脚步声、钟表指针的响声、心跳的律动声。从焦躁不安、魂不守舍到随遇而安、心安理得。内心开始感受“回首向来萧瑟处”、“也无风雨也无晴”的适然,以及“平林淡如画”的淡然。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“独念行藏异,沙鸥未我驯。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“隐隐隔千里,巍巍知几重。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>好的笔墨,应该是缓慢的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“从前的日色变得慢,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 车,马,邮件都 慢,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 一生只够爱一个人。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> ——木心《从前慢》”</span></p><p class="ql-block"> 现代的生活节奏很快,商品琳琅满目,对物欲的贪婪使得人们的生活节奏越来越快,“慢”逐渐成为了一种奢侈。</p><p class="ql-block"> 而古代的人们,沿水草而居,与山川花鸟为邻,与琴棋书画为友。俯仰天地,静观万物,回观自身,生活自然是慢的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“狂风不终朝,骤雨不终日。”</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> “采菊东篱下,悠然见南山。”</span></p><p class="ql-block"> 在大自然及人类社会中,突发的剧烈变化往往不会持久,平稳恒定的运动状态才是客观永恒的存在。回归自然、回归生命个体的悠然、欣欣然,才应是人生的终极幸福。</p><p class="ql-block"> 人的生命是短暂的,要慢慢的走,才可能将它延长。世人容易被琐碎牵绊,总是形色匆匆。达成目的之心迫切,不能留心云卷云舒、花开花落。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“山色无远近,看山终日行。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“积雨见初日,远山如故人。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>好的笔墨,给人的感觉是静的</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”</span></p><p class="ql-block"> 实际上万事万物本来的样子,是一种安静的存在,它不根据人的主观而改变。用心体悟自然,遵循事物的发展规律,回归心中的恬静与释然。如此,仿佛拥有了第二次生命,仿佛时间被冻凝住了。</p><p class="ql-block"> 好笔墨当如宋画之静,直达宇宙时空荒寒之境。宋画的笔墨,体现万物自身原本的样子,任沧海桑田、生命轮回、四时节气循环往复,山川、树木、花鸟依旧是最初的模样。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“松杉老尽无消息,犹得千年一度归”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“飞鸟没何处,青山空向人”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">好的笔墨,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">是诸多艺术语言的“众妙攸归”</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> “画于山则灵之,画于水则动之,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> 画于林则生之,画于人则逸之。”</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“万物相育而不相害,道并行而不相悖。”</span></p><p class="ql-block"> 世界万物,万类霜天竞自由。我画了三十多年画,一直在学习的路上,贪婪索取。</p><p class="ql-block"> “人生有涯”而“学海无涯”,所以我一直固执地想要把有限的生命投入到无限的艺术探索中去。多年以来一直在从事素描、速写、水粉画的教学,同时从未停止过对山水、花鸟、书法、油画的学习,内心往往固执且贪婪。数年来我对笔墨感受痴钝,现在想来多缘于此。</p><p class="ql-block"> “梦里寻她千百度,慕然回首那人就在灯火阑珊处。”</p><p class="ql-block"> 迷途知返现在开始去体会山之坚、水之柔、风之清、林之秀、人之闲,笔下逐渐能慢下来了,开始留住笔意了,笔墨语言的“众妙攸归”也开始出现了。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“青山霁后云犹在,画出东南四五峰。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“交情得似山溪渡,不管风波去又来。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>好的笔墨是</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>“有我之境”与“无我之境”的交融</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <b>“我之为我,自有我在。”</b></p><p class="ql-block"> “我用我法”,石涛早年就提出此革命性口号,并用一生去践行,成为著名的清初四僧之一。画风独树一帜,一扫当时因循守旧、死气沉沉的画坛时风。</p><p class="ql-block">可我却片面的受石涛此论的影响。在我多年的笔墨实践中只知“有我”,不知“无我”,致使笔墨痴蒙,纵横滋肆有余,而灿然凝炼不足。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <b>“要让笔使人,不要人使笔。”</b></p><p class="ql-block"> 黄宾虹在他《画语录》中,阐述笔墨的“无我”之境的实践应用,使笔墨的痕迹和运行都应该符合所表达物像的客观规律。近期,我在笔墨的实践中,是有过相关的感同身受的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“自然者为逸,阴阳不测之谓神。”</span></p><p class="ql-block"> 逸品和神品一直都是历代文人推崇的极品。</p><p class="ql-block">道法自然,一阴一阳之谓道。古人对笔墨的修为崇尚达到天人合一的境界。“无我”之境符合客观规律就是古人所说的天,“有我”之境以符合主观意识规律是古人所说的“人”,“天”与“人”互为阴阳,合一为道。</p><p class="ql-block"> 老子在其《道德经》中提到“天得一以清,地得一以宁,谷得一以盈……”,这应是笔墨达到的终极高度。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“雁过荒寒外,灯残寂寞中。”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>好笔墨,最重要的是体现笔墨精神</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“一花一世界,一叶一菩提。”</span></p><p class="ql-block"> 独特的笔墨精神首先应怀有对大自然和生命的敬畏心、以及对自我生命个体的恭敬心。以人的须臾一生,相对宇宙的浩瀚与永恒,是那样的短暂;以人一生的努力,纵观华夏五千年文明,个体是怎样的渺小无知。然而,我们人类每个个体,都是“天之造生,地之造成”,都是天地万物之精灵。个体通过自身的不懈努力可以生成独到的笔墨标识,长此以往,继而形成个体独特的笔墨精神。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> <span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);"> “随风潜入夜,润物细无声。”</span></p><p class="ql-block"> “笔墨当随时代”,笔墨的时代精神已经在中华民族历史发展长河中阶段呈现,如秦韵汉风、魏晋风度、唐法宋意……</p><p class="ql-block"> 中华文明历史悠久,源远流长。在五千年的历史长河的缓慢发展中,孕育滋养出独特的东方文明。古人仰望星空,俯察大地,中华民族在不断发展中,在自己的土地上生长出独特的笔墨文化,滋养出不同于世界其他民族的独特的笔墨精神,照铄古今,未来也必将大放异彩!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">“百泉冻皆咽,我吟寒更切”</span></p> 艺术家简介 <p class="ql-block"><b>余新伟</b></p><p class="ql-block">笔名:寒溪/三溪</p><p class="ql-block"> 1974年出生于山东省滕州市一书香门第。父兄皆酷爱书画,耳濡目染本人自幼学习书画寒暑无辍,后从事美术教育工作,2012年攻读江苏师范大学中国画研究生,师从毕继民教授,获硕士学位。</p><p class="ql-block"> 工作之余,先油画创作后旁及国画艺术,近年来对传统笔墨文化颇有心得,体悟石涛之 “一画之法”,“我用我法”;追慕黄宾虹之“浑厚华滋”;感慨于孙过庭之“不激不励,风规自远”,胸罗东西方艺术,始觉传统文化博大精深当用毕生精力不懈追求!</p>