秋日寻幽何恭房

毛毛

　　每当落叶飘零的季节，我总是向往着去一个村庄，静静地漫步在村子的某个角落，近乎奢侈的享受无人打搅的时光，让生活中的烦恼像枯萎的树叶一样飘落。

　　这是一个近乎梦幻的黄昏，我走进儒雅洋村的何恭房祠堂，犹如陌上故人归。伫立在古宅的门槛上，望向院内，一片芳草。左边的长廊边沿，几缸破败的荷叶，摇曳着秋意；正前方的柏树林边，一畦漂满浮萍的池塘，点缀着秋凉；墙角，一树木槿，落花飞上了花墙，渲染着秋色；沿路的芳草丛中，散落着鸡冠花，借着秋风的翅膀，暗香浮动，空气里似乎有了秋天的味道；而那些被吹散在风中的落叶，似在与谁呢喃，那也许是秋日的私语……在这里，我不需要邀朋约友，就自己一个人，带上一颗寂寞的心，就足已。有些喜欢，只需一眼，便会熨帖在心里。

儒雅洋，原名“树下洋”，因村民祈愿“耕读传家，儒生雅士辈出”而得名，是宁波市首批十大历史文化名村之一。村边群山环绕，翠竹连片。村内有六姓，何姓最多。这是一个名副其实的古村，唐代就有人居住。让我惊异的是，历经几百年的沧桑，这个由千年古驿发展而成的小村落，依旧保留着一大批明清时期的院落、祠堂、碉楼。穿行在这群古建筑里，我似乎感觉自己和一群老人在对话，他们已经老态龙钟、步履蹒跚。但作为一种文化符号，它们凝滞沉寂的步履间，隐含着一种强烈的归属感、认同感、向心力和凝聚力，来吸引我走向它们，去触摸历史迟缓、沉稳的心跳。

　　何恭房祠堂又称承志堂，是县内现存占地面积最大的祠堂。几百年来，她犹如一块厚实的方砖，镶嵌在村舍的东北角，留给后人许多珍贵的历史文化信息和无限的追思遐想。围墙上挂着许多藤萝，墙脚长满蕨类植物和斑驳的青苔，显得古朴厚重。我知道，它是一个村庄的根基所在，灵魂所在，它会带你穿越古代，去体会时光深处的沧桑巨变。

何恭房原有假山、石桥、亭子、藏书楼等，后皆毁，现仅存祠堂屋一座，保存基本完整。沿中轴线布局为大门、操场、祠堂池、门厅、天井、正堂。门厅与正堂两侧都有侧室，天井两侧建厢房，厢房与侧室间都设有小天井。建筑风格受西洋建筑影响，围墙连排的石雕台基都是仿西式建筑。

据《象山地方志》记载：何姓祖先仁六公在明洪武六年（1398年）从象山墙头迁居而来，是儒雅洋的望族，清乾隆年间达到鼎盛。何恭房最早的主人叫何涵，清同治二年，何涵登副贡，选授桐庐县教授。民国初年辞职还乡，创办了“广志女子完全小学”。何氏宗祠是何恭房独立营造的家祠，定象联中（现象山中学的前身）、象山第三初级中学、儒雅洋初级中学都在何氏宗祠办过学。

　　沿大门左边的文化长廊向正堂迂回着靠近。祠堂的屋檐和门楣上，那些古老的木雕依旧栩栩如生，能品读出浓浓的渔耕文化。我不得不感叹工匠的技艺和传统文化生命力的坚韧。抚着一段古老的墙垣，踏着被时光侵蚀的石板，我仿佛能感受到昔日的繁华以及曾经的盛世时光。不禁想起那句：“豪门族人今安在？空余古迹说沧桑。”

孤自漫步，不经意间走进一个偏门，意外地发现这里有一处尚未修葺的旧校址，和修葺一新的正门院落相比，这里有着更多的时间的况味：斑驳的杂草，凋零的碎瓣，一片残垣断壁，碎瓦压着枝桠，凉风透过蛛丝，散落缕缕灰尘。“旧”与“新”一墙之隔，似乎隔着百年时光。伫立其间，透过浅秋的薄雾，看杂草和落花积满庭院，忽然就想起纳兰性德的“谁念西风独自凉”，心中便有了些许寂然。有时候，有些景象，由繁华转向荒凉，如同心情由喜转悲，只在一瞬间。

岁月不居，似乎刚刚还笼罩在人世间的溽暑一下子被秋披上了悲凉的外衣。云水初寒，又一个江南之冬已渐渐逼近，视线穿过纷纷飘零的落叶，望向花墙外桔红色的夕照，不禁感慨：青山依旧在，几度夕阳红。时光留不住，春去已无踪。我从哪里来的，我又到哪里去？