聊聊尘世间中的俗事

守望智山仁水

　　

天地和合孕育了人类。在浑然一体的天地间，顶天立地方可称为人。人字一撇一捺，写起来容易，不过做人却很难。

“人生一世，草生一秋。”，人生总要经历风风雨雨，人生旅途也布满了坎坎坷坷；同时又存在着机遇和挑战。每个人都是在经历中慢慢长大，机遇也就掌握在自己的手中。这也是符合适者生存的自然之道。

　　

常言道 ：“人以类聚，物以群分”。随着社会发展和进步，封建社会儒家的“三纲五常，三从四德”之法则，已经淡出了社会准则。但百变的现实社会世俗中，也不外乎有两种人：君子与小人，这两种人足以把社会的世态炎凉、人情冷暖勾勒的十分清晰明了，却总也逃脱不了阴与阳；美与丑；善良与邪恶的相对矛盾的世界！

圣人有云：“人之初，性本善”，可是因为后天的诸多因素，随着时间和环境的影响，人与人之间产生很大的差异。在这千变万化的世俗中，人也在变化中发展，故此，就产生“优胜劣汰，适者生存”。之准则。

　　

所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”。人与人之间的交往，识人也需要一个过程，非一朝一夕之事也。胸怀坦荡之人，凡事懂得自我约束，自我控制，行事光明磊落，且有为人的底线，当是吾辈学习之楷模。长戚戚之人，心胸狭隘、凡事为己、行事则随心所欲、唯利是图、为所欲为。故此，人人都敬而远之，更是躲避还来不及也。

　

　

圣人又云：“君子喻于义，小人喻于利”；“君子怀德，小人坏土；君子怀刑，小人怀惠”。在这物欲横流，私欲喧嚣的时下，搬弄事若非之人，随处可见，岂不知，来说是非者，必是是非人；做事损人利己者和损人不利己者也比比皆是。人在利益面前，怀土之人自然迷失了本性，肆意妄为，毫无正人之风，而不是偶尔的一时失足。他们无法抵御金银财宝和利益的诱惑，从而上了不归路也是自然数理之中了。

　　

常言道：“谁人人后不被说，谁人人后不说人”，怀德，怀刑之人，总是把事情处理得恰到好处，不偏不倚，事半功倍。他们行事符合自然规律，存浩然之气，顶天立地，美名流传，故此天地自会佑之。反之，怀土，怀惠之人，总是把自己放到第一位，尽显自私自利之态，他们行事之目的昭然若揭，唯利是图，却自求心安理得，故此做起事来也就毫无避讳，费尽心机，不择手段，为一己之私竟然冒天下之大不韪，那后果自然是不言而喻的。

　　

纵观古今，坦荡怀刑之人总能活得自在、阳光、乐观、向上，能巧妙运用人与自然之机，行事顺应天道而事半功倍。而戚戚怀惠之人总是过得郁闷、悲观、凄凉、无助，他们充满了自私和嫉妒心理，行事悖于常理而事倍功半，即使一时的私欲满足，也会早晚能观察到他们的衰退现象。也正缘于此，他们遭受的痛苦要比被嫉妒者及所有人遭受的痛苦更多，因为他们的不幸和别人的幸福都足以让他们永远痛苦不已。即使上帝，佛祖和安拉三位圣主联手也无法挽救那些戚戚怀惠怀土之人。

太上感应篇有云： 祸福无门，唯人自召；善恶之报，如影随形；所谓种什么因，得什么果；种什么种子，开什么花，诚然天理昭昭，道法自然，正道则进，非道则退，顺应天地规律即是道，自然规律不可违背。否则，那就是败德。遵道才有三生万物！试想人人都说世道有轮回，再看看苍天饶过谁!

　　

希望人人都能汲取天地之精华，胸存浩然正气，依道而行，按理处事。让我们学会看淡一切，放下执念，心向阳光，简单快乐面对生活。如果世人都能用正能量去面对人生，用心去享受并品味人间正道的美，那么人世间处处都会满是阳光明媚的彩云间，气朗天青，四季如春之美好。 愿世间万物都能面对这样温馨的世界，岂不乐哉！

君子如水，存于四方。