<p class="ql-block">来者雕疏。略言其由，各有其五。神亦无闲。一合也，感惠徇知。二合也，时和气润。</p> <p class="ql-block">三合也，纸墨相发，四合也，偶然欲书，五合也，心邃体留，一乖也，意违势屈，二乖也，</p> <p class="ql-block">风燥日炎，三乖也，纸默不称，四乖也，情怠手阑。五乖也，乖合之际，优劣互差。得</p> <p class="ql-block">时不如得器，得器不入得志，若无乖同萃，思遏手蒙，五合交臻，神融笔畅。畅无不适，蒙</p> <p class="ql-block">无所从。当仁者得意妄言，罕陈其要，企学者希风叙妙，虽述犹疏。徒立其工</p> <p class="ql-block">未敷厥旨。不揆庸昧，辄效所明，庶欲弘既往之风规，导将来之器识，除繁</p> <p class="ql-block">去滥，暏迹明心者焉。代有笔陈图七行，中画执笔三手，图貌乖舛，点画湮讹。顷见</p> <p class="ql-block">南北流传，疑是右军所制。虽则未详真伪，尚可发启童蒙。既常俗所存，不藉编</p> <p class="ql-block">录。至于诸家势评，多涉浮华</p>