[资源板路]大埠头的大端午

西延人

在老一辈人的记忆里，旧时的大埠头一年中有三大节日，这就是元宵节的耍狮子，端午节的扒龙船，中元节的放水灯。
大埠头的端午节与众不同，兴的是大端午，即农历的五月十五。这大端午的来历，现在似乎没有人能说得清楚。《西延轶志》中说“十三日至十五日于大埠头江中竞渡，相传吊舜卿之神”。这舜卿之神是何方神圣，对于我来说，是茫然不知。
大端午的重头戏是扒龙船，据说当天是很热闹的，有些很远的人也赶来观赏。虽是民间活动，为方便管理，临时将大埠街资江沿岸划分成相应地段以利称呼。
从大塘湾到柳山坪（现老商业局后边）分别冠以：龙头街、黄龙舟、青龙舟、中心街、丁字街、凤尾街等名目。龙头街指铁匠码头（老街头）到渡船码头（现唐淳茵与唐炳林家之间）这一段。丁字街是指现在的十字街一段，大约当年未修桥时，路呈丁字形吧。凤尾街指现十字街以下。
通常参加扒龙船的有6—8支队，最多时有14支队。农历十一，就有船队练习了，农历十五才是正式比赛。参赛的船大小不一，大的船可载24人，一边12人，还有鼓手、舵手。早先有的船上设有桅杆，一丈来高，桅杆中段插有小红旗，桅顶则是一面大红旗，船尾插有整枝的竹梢，桅顶到船头船尾还用绳索连起来，上面也布有小旗，很是好看。但好看不好用，划船时速度上不来，后来就取消了。这种船还有一个名字，叫“花船”， 端午节这天如果有人死了，就叫“坐花船”。
当年的老街没有现在这么宽，大端午这天，满街是生意人摆的摊子，加上来看扒龙船的人，几乎是水泄不通。小孩上街，只能在大人的腿间钻来钻去。当时对用银大概没有多少限制，故大量的银饰摊给有的人印象深刻。
看扒龙船时热闹气氛不用我过多描述，不外乎是锣鼓震天、鞭炮齐鸣、人声鼎沸，与现在合浦街扒龙船大约并无二致。
因当时民间捐资的活动资金并不多，对扒龙船胜者的奖励是吃大碗的面条，输者只能吃包子了。扒龙船垫底的船称“包子船”，意即划不快的船，善意的调侃称谓。
赛完龙船的下午还有一个仪式，就是送船。岸上人家打鼓、舞旗，目送船队离去。家家户户拿起包往江中撒，所谓的包，就是纸中包有盐、茶、粉、面等，撒包的意思是送瘟神，让瘟神随江水漂走。有的人家还做些布猴丢入江中，也是同样的意思。送船的同时，大人还将小孩带到江边洗脚、洗澡，祈盼洗掉晦气，将病痛带走。
这天在门口挂艾叶、石菖蒲以避邪则是通俗了。另外，大埠头的人在大端午这天没有包粽子的习惯。
现在，大埠头已好几年未举办大端午扒龙船了，一项特别的民俗活动，就此消失，取而代之的是小端午（农历五月五日）合浦街龙舟赛。

西延人
2014年7月18日

今查《西延轶志》杂记中载：舜钦爷爷者，万乡大埠头人，唐姓，驾船为业，往来楚蜀间。性忠直，多拯溺功德。晚年死荆河中，尸流至四川灌县，不腐如生，邑人立祠奉肉身。族人闻之往迎，不许。乃归刻木像，祀禹庙侧，每年五月十三竞渡吊之，否，则疫。钦卿同音，书异也。