夫子庙

C班 周名扬

夫子庙

　　南京夫子庙，中国第一所国家最高学府，中国文化枢纽,金陵人文荟萃、集庙、宫、院于一体的规模宏大的古建筑群;为国家AAAAA级旅游景区。

　　来到夫于庙，首先朝北看,会看到一个木制的牌坊，上面刻着四个大字“天下文枢”。走过牌枋向前看,有一块大照壁，这块照壁高l0米,长110米，上面雕刻了两条金黄的长龙，两条龙的中间有一颗红色的绣球,这就是所谓的“二龙戏珠”了。照壁前有一大片河水，呈半圆形，河水的颜色很深,绿绿的，阳光照在上面,像镀了一层金似的；河面十分平镜，像一面镜子一般，倒映这来来往往的人们。

　　那么河水是从哪里来？这些可是秦淮河的水。为什么要叫“秦淮河”这个名字呢？不叫其它的？据说是秦始看到南京上方紫气冲天，王气太重，有点担心有人觊觎皇位，所以凿开方山引出王气，这才离开南京。

　　水的上方有一座文德桥，“文德分月”一词也是由此而来。等到月圆之时,站在桥的一边可以看到一半的月亮,另一边也可以看到一半,这一奇怪的景象，让人们纷纷前来观看，由于人太多了,再加上桥是用木头做的，人们挤来挤去,把栏杆都给撞坏了，导致有很多人落水,最后把木制桥改成石头做的。

　　这也就是 “文德桥东武西定, 灯船高与画楼齐。”

孔子圣言

　　孔子的徒弟有很多,外面展示了八位,分别是闵损、冉求、再雍、言偃、仲由、宰予、端木赐、冉耕。

　　宰予有一个奇怪的习惯,就是白天睡觉晚上学习。因而在孔于的课堂上，经常看到宰予睡觉的场景，孔子以为宰予不肯学习,所以批评宰予“朽木不可雕也!”但他却不知道宰予总是晚上学习。

　　于贡,手里捧着一条鱼，表示他很聪明，很会赚钱。他不喜欢读那么多书,就想偷个懒,钻个空,正所为“听君一席话胜读十年书”。每次他都有很多问题问孔子，孔子知道,但每一个问题他都耐心地回答。有一次,子贡问:“有一言，可以终身行之者乎?”子日:“其恕乎。

　　“恕”代表宽恕，不仅要宽恕别人，也要宽恕自己。这让我想起了今天早上的事，因为我上课差点迟到，并且没有拿到小红帽，我很生气,开始埋怨爸爸没有早点把我们送到地铁站,埋怨妈妈偏要坐地铁听完何老师这节课,我懂得了要宽恕别人其实也是宽恕自己，心情就不一样咯。

　　由恕我就想到了仁，何老师给了我们一个有趣的解释:把左边单人旁的捺想成人的腿,中国字讲究谦逊礼让，把腿收回来方便别人，上面一横短一短表示自己，下面一横长一点表示别人，非常形象的解释了这个“仁”字。

　　夫子的这个恕这个仁简单的字，却蕴含了很多的人生哲理，也是我们这一生可以一直运用的。一个人可以有仁无礼，但不可有礼无仁。仁，是一个人的基本的德行。所以，人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？

妈妈手记

手写539字，用时40分钟；第二篇639，同时50分钟；

　　这次因为耳机的缘故，很多内容没有听到，然何老师精彩的文字解说听的津津有味。

关于教育的“教”字：何老师版本，右边一个小朋友，左边一只手拿着棍棒打孩子，所以我们古时候都实行的棍棒教育，所谓棍棒底下出孝子。大人孩子听的都哈哈大笑起来，真真是形象。说文解字版本，左边一个小朋友，右边一只手拿着教鞭，老师写撇，小朋友写撇，老师写捺，小朋友写捺，所以“爻”的顺序是撇撇捺捺。这也就是言传身教。

　　再说一下“仁”字，何老师版本，左边单人旁那一捺收回来，这样是为了方便别人，如同两辆车会车，互不相让那就大家不能过去，一方让一下，那就畅通无阻了；而右边的两横，上面一横短一些代表自己，下面一横长一下，代表别人，所以说我们在和人相处的时候，方便别人也就是方便自己。

　　简简单却又风趣的解说，孩子们笑过却也记住了。