曾国藩的人生哲学——治军篇

彩虹湾弯

三、为官

穷字诀

很多人不明白，为什么曾国藩为官，诀窍在“穷”字诀。

“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙，为可羞可恨。故兹心立誓，总不靠做官发财以遗后人，章明鉴临，予不食言。”

为官清廉是本份，为什么他在发誓绝不做官发财呢？

在当时时局，“一个清知府，十万雪花银”，可见贪污受贿是常见之事，他身在高位，不说额外捞钱，就连自己的俸禄也非常高，怎么要过“穷”日子呢？

他有句这样的话：

古语云：衣不如新，人不如故。然以吾观之，衣亦不如故也。

他在京为官时，为自己定做了一件天青缎马褂，穿了30年，仍如新的一样，他只是在重要的日子拿出来穿一下。

他生活简约，一顿饭只有一个菜，哪怕别人请客，他也只吃眼前菜，被人称为一品宰相。

有一次，他被下面的人请吃饭，看到满桌珍馐，心里难过急了，他在日记里写道：

一食千金，吾口不忍食，目不忍睹。

他家里的女眷第一次到南京，李鸿章要宴请她们，结果曾国藩的两个女儿为了一条裤子吵起来了，为什么呢？因为两个女儿只有一条绸缎裤，还是嫂子留给她们的。后来曾国藩安慰没有抢赢的曾纪芬，如果他能连任总督，就单给她买一条新的绸缎裤，这才让纪芬转哭为笑。

为什么要如此生活呢？曾国藩认为，只有安贫乐道，才能体会到生活的真谛。

爱不得穷，立不得品；受不得屈，做不得事。

士农工商，勤苦俭约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败。

他在写给二儿子曾纪鸿（当时才九岁）的信中说：

凡人多望子孙为大官，余不愿为大官。但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。

这也是曾国藩的子孙大都没有当大官，而致于学的原故吧。

他在《挺经》里这样写：

三更不眠，因作一联云：养活一团春意思，撑起两根穷骨头，用自警也……

夜阅《荀子》三篇，三更尽睡，四时即醒，又作一联云：天下无易境天下无难境，终身有乐处终身有忧处。至五更，又改作二联，一云：取人为善与人为善，乐以终身忧以终身；一云：天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴。

曾国藩，心忧天下，但无济于事，大厦将倾，他将奈何。

他去世后，后的两个儿子秉承着他的遗风，为官清廉，大儿子曾纪泽是外交家，深受朝廷器重。二儿子曾纪鸿当官不大，有一次生病了，连买药的钱都没有，当时他想跟哥哥借，但一想哥哥家也没什么钱，更何况他还在国外。这件事被左宗堂知道，他慷慨解囊，解了曾纪鸿之急。左宗堂与曾国藩一直不和，是当时众所皆知的事，到此时，左宗堂也不得不佩服曾国藩的清廉的作风。

同是晚清的名臣林则徐，有写过这样一首诗：

子孙若如我，要钱干什么？贤而多财，则损其志；

子孙不如我，留钱做么？愚而多财，益增其过。

意思是：如果子孙后代像我这么廉洁，留钱给他干什么，他本来就很贤慧和聪明，我把钱和财产留给他反而损害了他奋斗的意志。子孙不如我，那留钱给他，反而使他好逸恶劳，坐吃山空。留的钱越多，他就越是胡作非为，越是增加其过错。

他们对待留钱给子孙的看法，值得我们当代人深思。想到现代很多有钱人，把钱留给自己的子孙，福兮，祸兮？

富二代、官二代的孩子如何教育，曾国藩、林则徐，他们做了榜样。

坚忍为第一要义

在曾国藩写给弟弟的信中，他这样说：

居官以坚忍为第一要义，还勇亦然。与场交接，吾兄弟患在略识世态而又怀一肚皮不合时宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。

这是曾国藩为官的人事哲学，经历诸多磨难后，他总结了两条人事上的原则：

1、血诚（为人应该既忠且诚，他更要求自己血诚）

2、讲原则，也能灵活处理各种关系。

当时他主要的领导（皇帝）先是咸丰，后是慈禧，如何处理好上下级关系，他应为是坚忍不拔，要有耐性。

以前有讲过，他与咸丰的关系处理得不好，缘于他的那篇奏折《敬呈圣德三端预防流弊疏》，惹怒了咸丰。但这事情，也是有原由的。当时他官任礼部侍郎，与在京的一帮湖南老乡讨论什么是做人的原则时，他就提出了，做人应该既忠且诚，该指出的错误的时候，还是应该直言不讳，当时就有人建议，既然这样，你为什么不向皇帝提提建议呢。就这样，他写了这篇令咸丰大失颜面的奏折。

他写了这份奏折后，还抄录了一份寄回湖南老家，当时他父亲看到了，就替儿子担心，幸好，咸丰身旁还是有忠臣，劝皇上不要杀诤臣。但正因为这件事，湖南的才子名人都以他马首是瞻。

所以曾国藩也自责，他在写给弟弟的信中，“弟当以我为戒，一味浑厚，绝不发露，将来养得纯熟……”

人无完人，当领导的也会有不周全之处。那么如何劝谏呢？

曾国藩后来总结了这样一句话：

扬善于公庭，规过于私室

这就要说到曾国藩如何带团队，如何处理团队中的内斗事件上。

同治四年，慈禧派曾国藩去江淮领兵，当时江淮有两支部队，一支是李鸿章部下的铭字营刘铭传，另一支是僧格林沁的部下刘国瑞，当时的僧格林沁已战死，这支部队就由曾国藩来接管。其实，曾国藩当时也不愿意接下这两支部队，因为这两支部队的统兵都是不好惹的角色。

先说刘国瑞，他因是孤儿，自小没有什么教养，生得矮小，打仗又以狠出兵，是绝对不要命的角色，他在战场上喜欢穿奇装异服，经常是红盔红甲，被人戏称之“红孩儿”。他打仗不要命，所以僧格林沁把他当成儿子看待，他也只服僧格林沁管，这样的人，曾国藩也不一定能降服得了。

刘铭传是李鸿章的部下，李鸿章是曾国藩的学生，相对来说，也是比较好相处的，但这个人也是难管。

曾国藩无奈中也只能接下了这个任务，但他有个原则，一旦承诺下来，就必定要圆满完成。

曾国藩出了徐州大本营不久，就听得一个惊天动地的大事，红孩儿和刘铭传内斗了，而还出了人命。

是什么事呢？原来，两支部队到达济宁驻地时，先后不一，红孩儿刘国瑞先到，刘铭传的先锋部队到了，但大部队没有到，刘国瑞早有听闻铭字营的装备是极其先进的枪，这就引起了他的妒忌，这一妒忌，就动了坏的心思，半夜他乔装打扮派领了一部分亲兵去抢枪，这一抢不得了，杀了铭字营二十几人。

第二天，刘铭传的大部队赶到后，就不回驻地，直奔刘国瑞而来，而刘国瑞又没有做准备，抢来的枪又不会用，还有他只顾抢枪，没有抢火药，抢来的东西派不上用场，自然被刘铭传杀得大败，这一次，刘铭传也狠，杀了刘国瑞500多亲兵，还把刘国瑞抓了起来，先吊打了他三天，还饿了他三天，让他尝尝苦头。后来听说曾国藩快到了，才把刘国瑞给放了。

这个事情一出，曾国藩的幕僚们出了不少主意，但曾国藩一直坚持自己的意见。对两个主将不打不杀不骂，并没有严惩这次内斗的两个人，这令他的幕僚们非常纳闷，一般出现这种情况，自然要严惩不殆，杀一儆百。而曾国藩却是依次找两人秉烛夜谈，两人谈完话后，没有多久，就各自乖乖地开拔到自己的防区去了。

曾国藩使用了什么招呢？

就是扬善于公庭，规过于私室。

首先他向朝廷奏折，上面只写这两人如何的骁勇善战，立下了多少赫赫军功，丝毫不提他们所犯的错误，包括此次内斗。

刘铭传自然好说，他因为是李鸿章的部下，自然服曾大帅。但刘国瑞就不同，他不服，为什么呢？他认为虽然是自己先抢了他的枪，有错在先，但他的损失大了，死了500多人，不惩罚刘铭传他不心甘。这时曾国藩又私下把他找来，先是夸奖他一翻，作战勇敢，不怕死，不贪财，跟他约法三章。这一招对刘国瑞没用，他仍是不服，这时曾国藩到书房，拿出一份向兵部的上书，上面写着刘国瑞的种种恶行，以及这次事件的处罚结束，要求兵部撤消除总兵以外的所有职务。刘国瑞仍久满不在乎，撤就撤，没什么大不了的事。曾国藩看到这个情况，不急不忙地又从书房拿出第二份他写给兵部的上书，很简单只有几个字：建议撤消刘国瑞总兵职务。

这时刘国瑞一看就傻眼了，为什么呢？因为其他的职务是虚的，唯独这总兵是实的，没有兵权，他这辈子的努力就白费了。当下他就心服了，这样，曾国藩用两份上书，就收服了谁人都不服的刘国瑞。

这就是曾国藩管理团队的艺术，从这个“扬善于公庭，规过于私室”，可以看出三点内涵：

1、扬善是激励机制，是核心；规过是防范机制，是基础。

2、规过有利社会的进步；扬善有益于个人的进步。

3、规过要讲究方式方法。

当然有人说曾国藩采用这种方法来解决内斗是情非得以，一者这两个是人才，都处决了，于整个战事不利；二者这两个都不是他的人，处决这两人，军心不稳。的确，曾国藩也有这种考虑，但不管是这次，还是在湘军中，他都会采用这种方法来解决问题。语重心长地与部下谈话，总是给下面的人留有面子，让人心服口服。

比如李鸿裔的故事。

李鸿裔跟李鸿章没有任何关系，这个人非常聪明，好学，比曾国藩的儿子曾纪泽大几岁，当时曾纪泽并不在身边，李鸿裔深得曾国藩的喜爱，就把他当儿子看待。

有一天，来了一位自称在理学方面研究非常深的老先生，还写了一篇《不动心说》呈给曾国藩看，当时曾国藩读罢非常赞叹，就把文章放在书房，自己陪着老先生在客厅里聊天。李鸿裔是曾国藩的亲信，可以随便出入他的书房，看到这篇文章，说什么见到美女不动心，见到顶戴花领不动心，见到金钱不动心，就不由得要嘲笑他一翻，提笔就在文章的末尾写了一首打油诗：“美丽姑娘前，大红顶戴旁，你心都不动，只想见中堂。”写完了就走了。等曾国藩会话完毕，准备把文章还给人家时，一看到这首打油诗，就知道是李鸿裔的笔迹，就不好把文章还给人家了。

过后，曾国藩找李鸿裔私谈，他这样说的：

前曾语阁下，以取人为善，与人为善，大抵取诸人者，当在小处实处，与人者，当在大处空处。

就是说无论是学习别人还是教育别人，一定要从小处实处，也就是人家的善处着眼，你别从别人的恶处着眼。尤其做团队领导的更是这样，尤其能掌握全局的人，更应该这样，然后这样从立身修身处见人之善，才可以为整个团队带来一个好的面貌。所以他就跟李鸿裔讲，这些人，是有伪道学的成分，是有自欺欺人的成分，但是这些人就靠这点东西，活在世上。他现在来投奔我，文章起码写得不错，三圣七贤有点名声，我既然把他留下来，就把他当成团队成员来看，你怎么能这样讽刺挖苦人家呢？这事如果传出去，人家的名声扫地，名声扫地后，人家就会报复你，你可能就因此而惹来杀之身祸。到最后三败俱伤，一者他的名声毁了，二者他要报复你，三者我的团队也受了损失。

李鸿裔听了曾老师的一翻才猛然醒悟，自此后改过自新，成了一代大儒。

团队里，需要各种各样人才，是把个人的优点汇聚而成才能够成就大事。我们与人相处也是一样的，都是看到人的优点，欣赏他的才干，信任、赏识、激励，让团队成员把自己的才干发挥得淋漓尽致，这才是最优秀的团队领导。

八种人才的豪华团队

1、谋略之才：左宗堂、李鸿章

2、作战之才：彭玉麟、杨载福、李续宾、李续宜

3、军需人才：李瀚章、丁日昌

4、文书之才：俞越、李元度

5、吏治之才：沈葆桢、赵烈文

6、文教之才：吴汝伦、张裕钊

7、外交之才：郭嵩焘、薛福成

8、制造之才：容闳、徐寿、华蘅芳、李善兰

不做英雄，做圣贤！

倚天照海花无数，流水高山心自知。——圣贤功业千古不朽。

鼎之轻重，或可问焉？——左宗堂

东南半壁无主，公可有意乎？——胡林翼

坚决不反清王朝的理由：对儒家文化的忠诚，要做圣贤。

他书生带兵，从带兵之日起，就是要影响二三君子，修齐治平，发扬儒家的学说，只有圣贤功业，才千古不朽。

也是他的信仰，才感召了如此多的人才，汇聚在他的门下。