天台山地名拾趣

北雁

天台山地名拾趣

裴 斐

地名，是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称，在一定程度上反映一个地方的地理面貌、历史人文、风土人情。地名文化内涵丰富、博大精深，具有鲜明的历史性、民族性、社会性。随着时光的流逝和社会的发展，地名早已超越了它以语言的形式指代地理实体的最初意义。

天台县因天台山得名。天台山是一方风水宝地，从地理上说，是曹娥江、奉化江、灵江的分水岭。人们常引用南朝梁陶弘景《真诰》的说法:“(其山)当牛女之分，顶对三辰，上应台宿，故名天台。”即天台山顶对天宇“太微垣”上台、中台、下台这三组两两相对的六颗星，总称“三台星宿”。天台山以典型的“分星”“分野”说命名，体现了先人遵循“天地与我共生，万物与我为一”的天地人合一思想。

天台县境内许多地名的缘起与命名，既与天台的自然景观相契合，又与人文历史密不可分，被深深地打上了天台山自然和人文的印记。县域内异彩纷呈的地名，成为继承历史文脉和民生记忆的载体，既是天台山文化的一种体现形式，也是天台山民俗形态的形象反映。细细探究起来，亦饶有趣味。更重要的是，我们能从许多地名的由来，触摸到天台山水地理与乡村的前世今生。

　　天台山地名有着鲜明的地域特色，与当地的地理位置、环境形貌、氏族人文、历史典故、地方物产、动植物以及美好寓意等相关。

浙东山区地理地貌特征成为天台地名命名的基本要素。天台的地质地形，在远古时经历过强烈的差异性抬升运动和断裂构造发育，造就了多样化的地貌结构，形成了独特的自然奇观，以丛山峻岭、巉岩幽洞、坑岙丘陵、秀水飞瀑为特色，有“七山二水一分田”之说。这种明显的地形特征也充分体现在地名之中。

在全县地域名和自然村名中，反映天台山区地理、地势特征的地名占了40%以上，在这类地名中，以“山、岙、坑、岭、坪、岩”为最多。山：“北山（石梁）、南山（南屏）、东山、西山、前山、科山、尖山、吉山、紫凝山、大贝山等；岙：欢岙、崔岙、青思岙、王思岙、杨家岙、岙口等；坑：上深坑、下深坑、洪长坑、灵坑、树坑、干坑等；岭：筋竹岭、严岭、石岭、小揭岭、岭上、岭根、岭头、白岭等；峰：华峰、雷峰、朝阳峰等；岗：贤师岗、田岭岗、安岩岗等；坪：牛蹄坪、吴家坪、朱家坪、杨梅坪、桂家坪；洞：里洞、响洞、刘阮洞、栖真洞等；岩：紫岩、寒岩、七岩、鲍朱岩、梨壁岩等；顶：华顶、坎顶、横山顶等；尖：洋山尖、道士尖、白石尖、御牌头尖、老鹰尖等。

群山孕育水道。天台山峦起伏，秀水相随，山中有水，水中有山；山山水水，浑然一体，构成一幅天然的山水画卷，因而以水域命名的地名也不少。溪：始丰溪、三茅溪、清溪、泳溪、外溪、大柳溪、迹溪、下田溪、溪南、溪东等；坑：下深坑、墨坑、冷水坑、银板坑、长坑、马坑、四龙坑等；湖：玉湖、泳湖、家湖、猫认湖、格山湖、湖岸等；塘：西塘、岸塘、长塘、茶塘、藕塘、孟家塘、黄家塘、古岙塘等；湾：青龙湾、朱自湾、长湾、潭：杜潭、茶潭、九龙潭等。

　　受古代朴素唯物主义和辩证法的影响，先人讲究事物的对称性，习惯使用对称的方位名词。如东西、南北、前后、上下、里外、新旧、大小等。许多自然村因坐落地理、居宅、标志性建筑物方位或形势特征而命名，如：东庄、西程，北山、南岙、南屏，前山、后田、庄前、庄后、铺前、塔后，上宅、下宅，上庄、下庄、中央董、田中央、上新屋、上坊、下坊，外翁、里王、平桥、藤桥、石桥、板桥、桥上、桥下、桥外、大桥头、小田楼，横头坎、横头戴，等等。

天台属于山区丘陵地理，始丰溪、三茅溪和苍山倒溪流域两岸分布着几个垟、畈，成为天台主要产粮区。垟：天台方言“垟”，音同“洋”，《集韵》，系吴方言俗字，指宽广而又平坦的田野、田地而言。如西乡的茅垟、鬼叫垟、长垟，东乡的捣臼垟、西方垟、汤家垟、南垟肚。天台方言“畈”音同“贩”，多指地面平而宽广的田野。带有“畈”的地名有严畈、洋畈、大畈等。村以所在地耕作土地特征命名的：八丘、长丘、廿罗等。以平坦场地命名的如柘树坦、石坦、坦头等。

动物与植物是生命的主要形态之一，也是人们赖以生存的重要资源，以动物和植物命名的村名很多。如：桐柏、榧树、桃柳溪、石竹、花桃、毛竹蓬、大竹园、槠树头、楮树岭、枫树头，柘树坦、栗树园、樟树下、柿树湾等。

在农耕时代，牲畜与人们生产、生活密切相关，因而也被反映在地名之中：如石牛游、牛地坪、牛轭塘、牛梗；马山、马里岙、马鞍山、马坑、雷马坑、羊头、羊毛坑、羊头洪、羊角尖；鸡娘山、鸡笼石、鸡笼岩、鸡冠岩；猪娘山、猪头岩、石猪拦、眠犬、黄狗盘、猫认湖等等。

此外，还有以含有美好寓意的祥瑞动物命名的地名：如龙：龙溪、龙山村、盘龙岭、龙皇堂，龙舌口，青龙湾，新龙园村，九龙潭、九龙山、岩龙颌等；凤：裘凤徐村、白凤村等；狮：狮子山、狮子岩、狮子头等；象：象下、象鼻头等；虎：虎狼关、飞虎岭、虎头岩、伏虎山、虎山、伏虎岗、老虎塘村等。

　　天台山的地名，标记着天台历史轨迹，传承着天台的人文底蕴。因此,那些因历史而沉淀下来的地名,不仅是地理的标识,更是钩沉人文记忆的符号、乡愁的寄托，心灵的归所。

旧时，天台人多聚族而居，各宗族之间“和而不同”。天台许多自然村的命名是以住民姓氏命名的。自然村，往往是一个或多个家族聚居的居民点，是由村民经过长时间在某处自然环境中聚居而自然形成的村落。在一般情况下，自然村以一个姓氏居住为多，往往是同宗同族的子孙后代，有相同的血缘关系，它将整个家族成员联系起来，并形成宗族内部的凝聚力和亲和力。如王村、袁家、横头戴、戴家、项家、龚家、赖家……等等。在天台，以宗族姓氏与地理位置、环境相结合而命名的村名为数最多，如东陈、西陈，上庞、上卢、上孟、下齐，上丁、下王、上车、下邢、东坑陈、山头郑、山头姜、岩下蒋、晚山张、孟岸许、大淡吕、溪边张、溪头陈、塘下褚……等等。

也有一些村，最初是某一姓氏人居住，后来由于社会、人口变迁，原住姓氏已经迁徙他处，但村名依然保留着原住民姓氏的痕迹，如梁岙、希（西）董、前程、金家坦、吴家坑、张家桐，等等。

天台山自古有佛国仙山之称，因而多有与寺庙观堂相关的地名：如万年山、传教、寺前、慈圣、方广、广严、国清、大同、大寺、塔头坑、天封、龙鸣、翠屏、前道元、道者庵、慧明、山庵等。

天台山神秀山水和三教共处、共修、共融的特点，形成一种“和而不同”的精神架构，吸引了无数倡导三教“和合”的名僧高道儒师，群英荟萃于此。特别是唐代，是浙东唐诗之路的主要目的地和精华段，有300多位唐代诗人慕名前来天台山，留下了一千余首讴歌天台山优美诗篇，这里成为中华大地上的一处文化高地，堪称“华夏一绝”。因而，天台有许多地名与历史名人相关：如察岭（汉高察）、欢岙、欢溪（南齐顾欢）、司马悔山（唐司马承祯）、寒山湖（唐寒山）、拾得岭（唐拾得）孟湖岭（唐孟浩然）、明公（昔有乡宦称明公）等。

还有因与古代驿站、邮亭相关的地名：如关岭铺、铺前、灵溪驿、亭头、接待寺等。

　　无论是山水草木，还是人情事物，都能形成形象的典故、神奇的传说。神秀的天台山有着绚丽多彩的民间传说，是劳动人民以口耳相传的形式对自己的生活环境表达的热爱之情。

天台东乡三合镇古属太平乡，境内百姓以鲍、许、王姓居民占多。旧时，东乡“王汤戴，许鲍周”宗族观念强烈，常因山林田水等事起纷争。晚清时，鲍、许、王三姓氏族“头脑人”在黄务村媾和，并特意改取乡名为“三合”。

地处苍山脚下的坦头镇善岙村，原名石岙。清时从天台城关迁来一户陈姓人家居此看守祖墓。其人乐于助人，好行善事，为村民们赞颂褒扬，遂将村名石岙改为善岙。

东横山南麓有个安固村。据传唐代黄巢起义时即有人于此定居，因村前有高椅山与白象山对峙，人居其内，既安全又稳固，村由此得名。

始丰溪滩岭段西岸有个小村，村东自古有一水竹坦，村因名古竹。传说宋大儒朱熹在任浙东路常平茶盐公事时，曾专程到天台拜访学者徐大受。朱熹与徐大受一见如故，家境贫寒的徐大受用麦饭和葱花汤招待，朱熹却很是高兴，历史上被传为佳话。徐送朱归程，途中边行边游，至古竹村，天色已晚，徐对朱说“晚上只好屈尊于此苦宿。”朱听错，以为此村名叫“苦竹”。从此，该村因谐音改名苦竹村。

依天台历史人文典故命名的地名还有很多。如：始丰、华顶、宝华、八都、享堂、永宁村、白鹤殿，皇都，等等。

天台境内依民间传说命名的地名也有很多：例如，桃源坑、琼台、寒山湖、捣臼垟，九龙潭、天宫村、司马悔山等，皆是。

因古作坊、生产劳动、交易场所或职业而得名：如水碓头、水碓坑、水磨坑、捣米坑等，这些地方古时曾有过粮食加工水碓、水磨作坊；麻车王、麻车陈、下麻车等地名，因曾开设过加工油料的麻车作坊而得名；瓦窑、瓦厂坦、缸窑、瓶窑、炭窑背、纸厂等地，则曾是砖瓦、陶器、纸张的加工作坊所在地；位于始丰溪畔的撑排村，从前是世代在始丰溪上以撑排运货谋生的排工居住地；周店、岩店、杨店、何方店、市集、下市、鼻下市、米行庵等，是因曾经开设过店家或交易场所而得名。

天台的方言悠远且非常丰富,而且有些话具有地方特色,其中有很多地名与天台方言俗语相关，并且饶有意趣。带有歇后口头语“头”字的地名：坦头、街头、羊头、山头、坝头、溪头、井头、圳头、埠头、亭头、坎头、王会头......等等。独特方言字的地名：如坦头镇的长山往（山字头加往，崔字少一横，读音唷yo，其意为小山岗或土丘；三合镇的 峇（ 山酉）村 （山字下面分别加酉，方言音hejiu核舅），街头镇的浙（山酋）村；还有岊字，有岊山，青山岊、西张岊等。这些方言字，好多人读不出或读不准音，字典查不到，电脑也打不出。

比较有趣味的是，许多地名以数字开头或垫后，如：大一、街一、二里许、二甲、二百央、三合、三茅、三坑口、三里宋、四林、四合、五百、五佰岙、六另、六田、六葱岢、七进坑、七公田、七里殿、八都、八辽、八角亭、九罗、九明、九遮山、九龙山、十字巷、十股山、十字路岗、廿罗、百丘、百丈坑、千丈岩、万马渡、万年山。

　　天台山地名有着明显的时代特征，是天台历史的反映，有着深刻明显的时代烙印。

乡村老地名不但是地理信息标志,更是历史人文记忆。老地名往往附着了历史典故、民间传说、神话故事等,记录下沧海桑田,见证着物是人非。随着时代的发展变化和城镇化建设的推进，许多地名发生了变化，有的地名正在逐渐消失，有的则已经名存实亡；有的地名则发生了变化，地名带有明显的时代印记。

解放初期及文革期间，有许多村名曾经改名，例如：跃进、勤丰、明丰、赤卫、建设、繁荣、胜利、五星、红旗、八一、五一，黎明、光明、星光、建明、民主、东联、联合、立新、友谊，等等。这些村名，时代色彩十分明显。

解放后我县曾进行过多次行政村撤并，最近一次是于2018年进行的。许多撤并后的行政村村名大都重新命名。下面例举部分村撤并后的命名情况：

福溪街道小淡溪村由里岩村、对山村、楼下村三村合并而成，三村地缘相近，人缘相亲，小淡溪穿村而过。调整后，以贯穿三村的小淡溪为新村名，三村共享岙王水库和库区部分山林资源，以里岩村为行政村驻地。

慈恩村坐落于始丰街道南部，北临始丰溪，南靠南屏乡，东连下岙坑，西接山头裘；由岩下洋、龙园门两村组成，因辖区内白云山中有一慈恩寺，故而得名。

白鹤镇兴隆村由原茶塘村、缸窑村、后洋村三村融合而成。据传，在原茶塘村与缸窑村之间有一个兴隆庙，年代久远，香火旺盛，福泽绵延，新村以此为价值认同点，取名兴隆村，寓意吉祥如意、兴隆发达。

坦头镇学前村由湖岸村和鱼山村合并而成。新村取名学前村，一方面是因为两个村都在坦头中心小学、坦头中学的前面，另一方面也是希望两村调整后学在前、走在前、干在前。塘岙村由岸塘、桐桥、岙里、西坑岙等几个自然村合并而成。

三合镇集聚村由下路王村、岭头周村和同宜村三村调整合并而成。新村因苍山产业集聚区而得名，旨在三村集优质资源、聚乡贤人才，互帮互助，齐心协力。

洪畴镇天和村由福丁村和西岙洋村调整合并而成。以“天时地利人和”取义，寄寓协力打造乡村振兴“铁三角”组合，共建新时期下“村美、民富、人和”的和合村庄愿望。

龙溪乡始丰源村由原大样、岭下两个行政村合并而成，地处始丰溪源头，村庄风景秀丽，前有百狮山、扛轿岩、后有腾岭古道，文化底蕴深厚，是寒山和合文化的发祥地，有姚叶通谱等和合佳话流传至今。该村取名始丰源村，除立意新村位于始丰溪源头外，也是因为 “源”字为“圆、缘”的合体表述，涵盖了“圆中国梦、化纠纷为缘分”等美好含义，表达两村村民和谐发展的意愿。

　　地名作为一种特殊而又珍贵的非物质文化遗产资源，有着丰富的内涵和悠久的传承，能够反映不同历史时期人民群众的生存生活环境、社会观念和价值观念。在新时代，可以作为天台山的文化符号和文旅品牌，促进社会主义精神文明建设，无疑有着积极的现实意义。

稿于2022年春