《追风筝的人》：这世间善与恶，是一场人性的轮回。——李承恩读后感

李承恩

追风筝的人

“来吧，这里有一条再次成为好人的路。”

阿米尔接到拉辛汗的电话时，眼前瞬间浮现出童年的一幕幕往事。

那时，阿米尔和父亲居住在阿富汗首都喀布尔的一栋别墅里，过着富足无忧的生活。

阿米尔还有一个形影不离的玩伴——哈桑。

两个少年之间，一段曲折的故事，名为《追风筝的人》，是美国2005年排名第三的畅销书。

作家卡勒德·胡赛尼通过两个男孩在阿富汗战乱前后的成长与经历，勾勒出人性的善与恶，罪与罚。

太高估一段关系，是一场灾难。

哈桑是仆人阿里的儿子，自幼与阿米尔生活在一起，他们都早早失去母亲，与父亲相依为命。

哈桑视阿米尔为最好的朋友，对阿米尔总有求必应。

阿米尔怂恿哈桑用弹弓打邻居家的牧羊犬，哈桑尽管知道会被父亲训斥，还是会照做。

阿米尔每次遇到危险，哈桑总毫不犹豫冲上前护住他。

哈桑以为，阿米尔会和他一样。直到那天，哈桑陪阿米尔参加风筝大赛，阿米尔叫哈桑帮他追回蓝色风筝夺取冠军。

哈桑对阿米尔高呼：“为你，千千万万遍”，随即向风筝奔去。然而返回时，哈桑遭到恶霸阿塞夫一行人堵截，阿塞夫变态地强暴了哈桑。

这一幕，碰巧被不远处的阿米尔看见，但阿米尔没有上前保护哈桑，反而转身离去。

阿米尔不断安慰自己，为了赢得比赛博取父亲称赞，总要付出一切代价。

这个代价，便是哈桑。现实如同一堵漏风的墙，吹得人透心凉。哈桑把委屈和疼痛全留给自己，只想护阿米尔周全，结果阿米尔却对他见死不救，把他视作一枚棋子。

茅盾先生曾说：

“人与人之间的矛盾大部分来源，都是因为高估了自己在对方心中的地位。”

世间最难猜的，是人心；最难量的，是关系。

太高估一段关系的存在，往往都会以失望收场。

朋友之间，也讲究势均力敌。

哈桑康复后，曾试图与阿米尔重归于好，但阿米尔总借故躲开。

一天，阿米尔故意约哈桑到熟悉的山坡上，捡起地上的石榴就砸向哈桑。

哈桑知道，阿米尔是为了宣泄心中的压抑和内疚，他站着一动也不动，任石榴汁染红衣裳。

可哈桑越是容忍，阿米尔就越放纵，他一边朝哈桑扔石榴，一边辱骂哈桑是懦夫。

在一声声辱骂中，俩人彻底走向了决裂。

其实，阿米尔和哈桑的关系早已失衡，从他们一个习惯索取，一个习惯付出开始。

阿米尔父亲与拉辛汗的关系则不同。

父亲与拉辛汗既是合作伙伴，又是精神契合的挚友。

父亲心中的郁结，都会告知拉辛汗，拉辛汗对父亲也始终真诚以待。

两人情同手足，并肩走过几十年，从未心生嫌隙。

经济学家艾瑞里说过一句很戳心的话：

“所谓的关系，不过是一场精确的匹配游戏，最重要的是门当户对。”

人生在世，总会遇到形形色色的人，有人一心索取，有人无畏付出。

友情也好，爱情也罢，人与人之间的关系，讲究势均力敌，彼此诚意相当，感情才能稳如磐石。

越是愚蠢的人，越喜欢归错他人。

阿米尔生性怯懦，父亲对他总有种恨铁不成钢的无力感，而对勇敢阳光的哈桑格外疼爱。

哈桑生日时，阿米尔父亲特意请最好的整形医生为哈桑矫正兔唇。

阿米尔心中不由涌起一阵酸楚，对哈桑心生嫉恨。

赢得风筝比赛后，阿米尔如愿博得父亲的欢心，但他既开心又忐忑。

他害怕哈桑再次抢夺走父亲的爱，也害怕哈桑揭穿他的见死不救。

阿米尔每天惶恐不安，仿佛头上悬着达摩克利斯之剑，认为是哈桑搅乱了一切。

于是，趁哈桑和阿里外出之际，阿米尔把父亲送给自己的手表和钱放到哈桑的床下，诬陷哈桑偷窃。

为了不揭穿阿米尔，哈桑点头承认了一切。阿里不忍见儿子受尽委屈，果断带哈桑离开了喀布尔。

阿米尔以为赶走哈桑能得到父亲的独宠，不曾想父亲早已看穿他的小心思，对他更加厌恶。

作家汉斯说：

“当坏事发生的时候，人们总是试图找一个清晰而简单的理由去责怪别人。

这就是我们所说的归咎于人的本能。”

把自身不幸的诱因，归结于他人，是人性的本能。但唯有反躬自省，才能化解内心的怨气，造就和谐的人际关系。

偏见，是最难跨越的鸿沟。

随着战乱爆发，父亲和阿米尔移民到美国，拉辛汗主动留下帮他们守护别墅，并邀请哈桑一家与其同住。

围墙外虽战火纷飞，但围墙内，拉辛汗和哈桑一家却过得和谐而温馨，哈桑还喜得儿子索拉博。

可美好总是转瞬即逝，拉辛汗前往巴基斯坦治病后，外面就流传出哈桑是哈扎客人的消息。

当时的阿富汗，被以普什图人为主的塔利班控制，与他们信仰相悖的哈扎客人则被视为低劣、肮脏的代表。

塔利班认为所有哈扎客人都是骗子，是小偷，他们冲进别墅逮捕了哈桑。

无论哈桑怎样自证清白，无论邻居怎样证实哈桑的善良与正直，尽管还有拉辛汗电话确认，塔利班依旧坚持指控。

最后，塔利班无情地处死了哈桑和他的妻子，索拉博被送进了孤儿院。

哈桑和妻子没有倒在贫穷和战乱之下，却输给了偏见。

生活中的我们，又何尝不是饱受偏见困扰：有人单单通过外貌和形象，就给你扣上“不靠谱”的帽子；

叔本华说：

“阻碍人们发现真理的障碍，并非是事物的虚幻假象，也不是人们推理能力的缺陷，而是人们此前积累的偏见。”

人与人之间的偏见，是最难跨越的鸿沟

善与恶的抉择，只在一念之间。

哈桑离世后，拉辛汗拨通了阿米尔的电话。

在拉辛汗的召唤下，时隔26年，阿米尔终于再次回到熟悉的环境。

但当拉辛汗请求他前往阿富汗找到索拉博时，阿米尔拒绝了。

无奈之下，拉辛汗只好道出哈桑是阿米尔同父异母弟弟的事实。

真相如同晴天霹雳般击中阿米尔，他冲出拉辛汗的公寓，游走在人来人往的街头。

阿米尔仿佛站在三岔路口，一条是继续负罪生活之路，一条是冒险赎罪重生之路。

回想起往昔种种，最终，阿米尔选择了后者。

几经周折，阿米尔在昔日死敌阿塞夫家见到了索拉博，索拉博身形消瘦，满面惊恐，被带上脚铃当做宠物一般玩弄。

为了救出索拉博，阿米尔被阿塞夫打得面目全非。

伴随着剧烈的疼痛，阿米尔心中压抑多年的罪恶感随鲜血一起流淌而出，他笑了。

曾经的一个转身，成了他半生的梦魇，如今的一个抉择，救赎了他的往后余生。

纪伯伦在《沙与沫》中写到：

“谁能把手指放在善恶分野的地方，谁就是能够摸到上帝圣袍的边缘的人。”

有时，偶然间的一个恶念，或许就会留下半生的遗憾；

有时，不经意的一个善意，或许就能给余生带来温暖。

善与恶，往往只是一墙之隔，取舍全在一念之间。

故事最后，阿米尔带着索拉博一同回到美国，迎来了新的生活。

索拉博望着空中飘荡的风筝，终于褪去伤痛的阴影，露出久违的微笑。

阿米尔满心欣喜，对索拉博说出那句“为你，千千万万遍”，转身向风筝追去。

以风筝为始的恶，终以风筝得救，这便是人性善恶的因果轮回。

正如书中所写：“当罪行导致善行，那就是真正的获救。”

愿你心存温良，不愧对他人，不辜负自己。