重修乌泉山广慈寺碑记

深谷幽兰

重修乌泉山广慈寺记

冯士翘 长子人

在壶关县城东南三十五里处，有座乌泉山，山上建有广慈寺。寺名为北宋太平兴国二年（公元977）由皇帝所赐。广慈寺从筹建到竣工在元魏（北朝时期的北魏<公元386-534年间>始拓跋氏，后改为元氏，故称元魏）时期。太行山从晋冀之间蜿蜒南来，至壶关折转向西，再稍往北突然停驻。山势弯曲之地，为广慈寺所在位置。该寺乱石围绕，北高南低，远望寺庙楼阁殿宇错落有致，如物品置于簸箕之上。寺院的正门前有三根柱子，左右各置一座金刚塑像。寺内九华地藏殿座北朝南，向西南十五步，是伏魔大帝殿，座西朝东。由此向东略偏北，建有天王殿，从北边出去，在西边有座殿堂叫昆庐。东边有一高大楼宇，下实而上空，内放一巨钟，样式有旧时之风采。从其形态及镌刻其上的文字来看，均出自唐人之手。钟口径七尺，高一丈四尺，用巨木撞钟，声音在几十里之外都能听到。楼殿的北边，是当阳殿。其面积长宽各为六十余尺，释迦文佛面朝南，观音大士面朝北。在当阳殿北边的北边，经过三阶七级，为水陆殿，中间立有如来佛像，左边为文殊师利像，右边为普贤像，神像都用木材雕刻而成，神像中部皆空。向北六尺凿石为级，共三十七级，上边有七世诸佛殿，佛殿的屋脊与北部的山顶等高。水陆殿南边，左右各有一厢房，从东边的厢房北上有一客堂院，再向东联在一块儿有两个精舍院，墙壁上爬满藤蔓，显的迷蒙幽深。两边厢房的西南方有一净空院，为寺内僧人居所。从此处向西折向南再折向东，周围均有石栏杆环绕，栏杆高度与成年人的腰部持平。外边为深谷，谷深数百丈，深谷中有数千棵松树。沿松林东上，山上有一个三亩大的水池，旱时不干涸，涝时不外溢。从水池的北面可进入寺内，在寺内偏东处有一石井，深三尺，向内探望，漆黑一片，故取名“乌泉”。顺着井栏往东攀登，石崖围绕精舍和七座客堂。佛殿后边向西，有七棵高大的松树，称为“七星”，有合抱粗细。攀越石墙从北边出去，从山顶向下眺望，村庄树木一片墨绿，平川沃野如展开的手掌，远处的山脉如波涛起伏。从山脚仰望，寺院若海市蜃楼，变幻莫测。有某僧人虑及寺庙时日己长，且有坍塌现象，便化缘周边，多方布施，从乾隆二十七年（公元1762年）春开始，历时八百多日竣工，投资不计其数，寺庙修葺一新，涂以黑白两色，从寺庙的正门至当阳殿，无一处不簇新，于是将维修寺院的地、时、人均刻于碑上。

此地化城缥缈，光彩胜天竺之集市；殿宇错落，金光映照神州大地。历史悠久，历经沧海变桑田；绝无仅有，阅尽世间之变化。集中八方之长而成塑像；统一多地优点以规模现。幼苗长成参天大树，万刹终究归于一致。因此佛法无边，灵性纵横；真谛千正万确，感应四面八方。银瓦作宫，处处豪华；金砖布施，人人尊崇。楼殿宝珠高悬，辉映城郭；轩廊碧绿相通，照耀山林。乌泉山广慈寺，无愧壶关之名胜。其寺名受宋室皇帝所赐，选址当在元氏之朝。山间小溪流淌，山峰居于巽位（东南）。群峰耸立，高入云端。重峦叠嶂，跨越险峻。沟壑藤蔓交错纵横，山崖绿树摇曳。洞穴蜿蜒，禅房幽深。柱庑杉楹，苍穹下尤显开阔；松风阵阵，荡涤环宇之尘埃。日星闪耀，池水浇灌大地，原野为之一新。塔影园空，处处无牵无挂；钟声悠扬，人人看破红尘。怪石上烟雾飘散，时时可以看到采摘野果的猿猴；微风吹拂山林，常常遇到采花的女子。早晨，山崖上浓雾弥漫，僧人像在云海中穿梭耕田；傍晚，巍峨的山石上洒满余晖，鸟雀翩翩飞回巢穴。这里原本还有两个鹿苑，两个鸡园。有时脚踩云霞，攀缘葛藤。沿着山上曲折小路行走，仿佛看到房舍突然出现，岂止舟梯十二；尘寰错落，又如紫府三千。静座在清净世界，可荡涤心中妖魔；身在神仙境界可以祛除毒邪。利剑舞动，开辟云雾笼罩的千山万壑，启发人们大觉大悟；智珠高悬，细看清晰分明的广袤沙漠，让世人顿时豁然开朗。开启丹台，佛乐演奏双轮澄明；灯燃珠阁，华灯齐放，映照八方。才相信“须弥山”虽然高大，可天地运行如在一掌之内；又知道“睫巢”虽然微小，古今变化全在毫末之间。这难道不是清凉三界的仙境，纳音五行的净土？只是时代久远，房屋杂乱不堪；岁月更迭，图案日渐模糊。青狮白象等雕刻，逐渐毁坏；珠凤丹虬的塑像，风雨溶浊。即使神灵金身尚在，但石质栏杆有的已破败。鹦鹉有情，依菩提以发出深沉慨叹；鸽鸽无语，栖幢盖而感到无限悲哀。何况四方游客常常登临，寺内和尚频频走动，怎能熟视无睹，无所不闻。于是有一人情操可比山川之秀，品格犹如松柏之姿。全乡人称之为先生，尊之为长者，先前熟读诗书，不去那些迷乱之地；精通佛经，也曾到过虎渡之溪。仰观栖云之画據，襟怀不快；瞻望那雨浸之屋檐，斑驳陆离。所幸受山灵启发，因法界而有慧根。就地取材，神工不及。于是与寺内几个僧人一起，仿字编册，以待重修。后挨门挨户招募化缘。即使捐出的是一撮米，也视同珠玑；哪怕是一缕丝，也有如锦绣。牛马畜力，运输建材；能工巧匠，精准施工。砌垒墙壁，和泥抹灰；雕梁画柱，运斤成风。气势恢弘，规模阔大；瑶珰作响，虬龙盘旋。色彩如飞霞，光彩夺目。青黛护绿层，疏青漫紫阁。有雕刻华美的柱子支撑，牢不可动；又如女蜗精巧补天，严丝合缝。神光普照，华丽的岩石布满琼宇；宏开觉路，金龛放射美妙的光彩。如鲲鹏展羽翅，妆扮魁梧神相；又如象牙乐器，乐声奇妙无穷。宫殿珍宝攒集，琳琅满目；空阔的车马大道拔地展现。这确实是师子龙孙聚会，共转佛祖金轮；优婆高僧皈依，都成法王宝阙。这时候殿阁高耸入云，楼台超乎象外，云雾缭绕，簇拥芙蓉之城郭；日星照耀，如海市蜃楼般缥缈。神仙掌上的珠光，照耀神州大地，与日月共明；毫间千金万彩，同都城并丽。树树相连降甘露，滋润众生；峰峰绵延化慈螺，庇佑庶黎。山鸟欢欣，鸣唱婆罗国之声；林鹿跳跃，恰似星观天魔起舞。慧性萌生，灵根暗长。寺中所有皆不掩藏，一切地方均有实物。虽然超超在上，但仍然隐隐相通。因此，宫称流霞，殿内朗朗。天童居住，海圣弥补。各种古风应有尽有，寺院为之一新。然而抱犊仙迹,石室久传文章；紫团妙谛，洞天长载龙文。况且阆苑天开，山峰耸峙；鹫峦地接，与晒经之石一样。此时，如果不用华美精丽之词句描绘，那么山花野草也会笑其黯然失色或孤芳自赏。于是六七个比丘（和尚），二三位居士，精心酝酿，搜尽枯肠，雕琢文句。以沧海之波澜润笔，笔走龙蛇；书卷如青云流畅，又如鸾鹤起舞。抒发内心之感怀，纵目无生之境。内心如泉涌不竭；性情如打开之门，而愈加宽阔。

（李起生译）

2018年5月8日于壶关

遥想当年，广慈风光。

乌泉夕照，万般景象。

伏魔大帝，九华地藏。

天王大殿，昆庐殿堂。

当阳宝殿，如来佛像。

楼殿高悬，超乎外象。

海市蜃楼，日月星光。

抱犊仙迹，久传文章。

晨钟暮鼓，余音悠扬。

仙风道骨，老纳方丈。

塔影朦胧，水中潜藏。

佛殿七星，合抱粗壮。

游人接踵，香客成行。

宝马香车，蜿蜒绵长。

春夏秋冬，四季兴旺。

堪比五台，氤氲弥香。

可恨日寇，毁形灭象。

庙宇文化，消失精光。

当年繁华，今日苍凉。

痛哉惜哉，永失成殇。

呼唤志士，再筑高墙。

规划修葺，募捐银两。

若能复兴，功德无量。

转型跨越，原生土壤。

振兴村镇，盛世富强。

会当再造，无限风光。

名扬天下，福泽永昌。

2020.1.10于壶关