<p class="ql-block"> 2022年2月19日，临沂市手牵手孤困儿童心理辅导志愿服务团党委书记、常务副团长张建军书记受邀前往临沂新世纪职业中专学校讲课，为学校的领导和老师们分享传授中华优秀传统文化《道德经》，<span style="font-size:18px;">对全校教职员工《道德经》学习进行了启发引领。张</span>书记运用《道德经》的高等智慧，助力实现天下无孤，引导广大教职工深入体悟道德经智慧，增强职业道德修养，不断提高教学水平，并结合教学实际，将《道德经》等中华传统文化融入到教学当中，让中华传统文化在广大师生中生根发芽。</p> <p class="ql-block"> 临沂新世纪职业中专学校青年教师居多，近50名教职员工齐聚一堂。张书记在现场做了小调查，有近4/5的人没有阅读过《道德经》。</p><p class="ql-block"> 讲课前播放了《道德经》宣传短片，对《道德经》的基本常识进行了普及。《道德经》作为万经之王，由2500年前的老子所著，无关信仰无关宗教，合乎科学又合乎自然，全文5000字，是中华文化国魂经典，是中华文化献给全世界的一份厚礼。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 课前静心，由兰山区孤困儿童服务团志愿者王海月领读前20章《道德经》，接着，张书记深入浅出，结合教师这个人类灵魂工程师的伟大职业岗位，从如何学习好道德经智慧，修身养性，提高自身素质，到运用《道德经》智慧教书育人，为祖国培养一代有用人才，像拉家常一样娓娓道来，深深吸引了教职员工的注意力。《道德经》浩瀚的内容不可能在一个上午 详细铺展开来，只能结合教书育人，施教等于积德行善等重点内容进行了讲解。</p><p class="ql-block"> 说到救助心灵，积德行善，现场播放了纪录片《天下无孤》，王海月分享了学习《道德经》的感悟和自己在帮扶孤困儿童过程中的感受和做法。《天下无孤》的善举深深感动了教职员工，许多人通过现场扫码加入了帮扶孤困儿童的行列。</p> <p class="ql-block"> 讲课过后，张书记建议在学校建立起《道德经》读书群，定期对学校《道德经》学习进行辅导，引领，广大教职工纷纷响应，一个50多人的读书群很快建起来了。</p> <p class="ql-block"> 新世纪职业中专学校闵校长为大家做总结分享。</p> <p class="ql-block"> 今天有幸听了张老师的关于《道德经》学习的报告，受益颇多。作为第一次接触《道德经》的初学者，虽然感觉听起来有些吃力，但是还是从老师的讲课中感受到了很多，收获到了很多。因为时间有限，老师首先从第一段“道可道，非常道，名可名，非常名”讲起，这一段作为《道德经》的起始，详细阐述了老子对规律的理解。我个人理解，不知是否恰当，就是我们学习西方哲学的“物质和意识“这是一种非常朴素的辩证思想。特别是视频中的“绿水青山就是金山银山“的观点，以及总书记的讲话，听了很受鼓舞。也燃起了我对《道德经》的学习的热情。</p><p class="ql-block"> 老师的讲述中，不只一次的提到了“无我利他”的思想，这也是学习《道德经》的根本。确实，在日常工作中，与同事相处，与家长沟通，特别是与学生的师生关系，都是要求我们初心不改，有一颗利他的心。老师讲了学习《道德经》的好处，特别是谈了“上善若水，水利万物而不争”，讲了“厚德载物“，确实受益颇多。最后，让我深受震撼的是，什么是善？怎么做？如何去践行，看到了视频中，原来在我们身边有那么多需要帮助的孩子和家庭，有那么多无私的为爱奔走的家人，内心受到了极大的震撼。同时也深深的思考，我能做些什么？当然是做好本职工作。那么怎么做好？那就是要日日精进，时时反思。授人以鱼不如授人以渔，在交给学生知识的同时，最根本的是立德树人，把爱的种子扎根于孩子们的心中，让学生离开学校后，不论走到哪里，不论从事什么工作，都能堂堂正正做人，做对社会有用的人，那必将是功德无量的事。同时，我也立志加入志愿者的行列，希望尽自己的微薄之力，帮助更多的人！真的很感谢张老师的讲解</p><p class="ql-block"> 刘晓丽 </p><p class="ql-block"> 2022年2月19日</p> <p class="ql-block"> 2022年2月19日临沂新世纪职业中等专业学校全体教师在二楼多媒体教室聆听了<<道德经>>的学习讲座。</p><p class="ql-block"> 我先谈一下自己对老子的认识：《老子》的中心，是阐述自然无为的政治哲学。在政治方面，《老子》主张“虚静无为”，即反对以人为的手段，包括种种文化礼仪来干涉社会生活，尊重生活的“自然”状态：关于人生态度，《老子》也主虚静、退让、柔弱，但这并不像后人所理解的那样消极，因为《老子》所推重的“阴柔”，实是一种长久之道和致胜之道。因为物极必反的规律，所以在社会政治制度上，如果太过于强调某一反面，会产生相反的效果。“天下多忌讳而民弥贫。民多利器，国家滋昏。法令滋彰，盗贼多有”。所以老子所主张的政治哲学和行事方式的核心是“无为”。即注重于取消一切导致混乱的源泉。以无为为之，以不治治之。“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”在老子看来，“无为”是圣人“治天下”、“取天下”的基本原则。老子提倡“无为”，其形上依据是“道常无为而无不为”，其现实政治理由是“我无为而民自化”、“为无为，则无不治”。无为是针对有为而发的。老子认为，“民之难治，以其上之有为，是以难治。”“无为”也指感物而动，遇事而为，事先没有设想要做什么事。老子的“无为”，由于是针对“有为”而提出来的，所以容易被人理解成“无所作为”、“不为”，将无为视作政治上的无所作为、放任自流，这是从消极的方面去理解无为。“无为”，作为一种政治原则和行为方式，其基本特征就是“因其自然”。而“因其自然”，指的就是顺应事物的自然发展趋势而采取相应的措施。而自然就是事物不假外力而自我如此的状态。“因其自然”的“因”，是因循、沿袭的意思。因循的前提是要承认和肯定事物的自然发展趋势。“因其自然”思想也反映了古代农民的普遍愿望。在政治上，“因其自然”的主旨是期望帝王顺应民心、不要刚愎自用。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，是老子对于人与自然的关系的论述。当然“因其自然”的思想也有消极的一面，如果太过因顺自发的行为没有很好的规范管理，社会也会变得很混乱，缺乏秩序。</p><p class="ql-block"> 老子是道家学派的创始人，他的思想对后世的影响很大。他对“道”的论述体现了朴素的辩证法。在为人处世方面，“不盈”、“不争”的思想，对激烈竞争的现代社会人们压力缓解有必须的作用。</p><p class="ql-block"> 学习《道德经》的时间虽然短暂，并且资料也不是简单易懂，但在精彩授课中，却大致了解了《道德经》，和学习到了其中的一些人生哲理，这些知识都是我以前未曾接触过的，所以这对于我来说的确是人生中宝贵的一课，使我受益匪浅。老师在讲课的过程中也是加入了许多自我独特的见解，他还进取向我们提倡每个人对《道德经》的理解和感受都不一样，我们彼此之间应当多交流讨论。在此，我就来说说学习了《道德经》之后，自我的一些见解和讨论成果吧！</p><p class="ql-block"> 《道德经》的核心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想，揭示了事物之间相互依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《道德经》文约意丰，视角独特，思想深邃，资料博大精深。今日，它仍然具有巨大的现实意义，大而言之，它在治国理政、运筹用兵、处理国际关系、现代企业经营管理等方面具有很好的借鉴意义；小而言之，它是人们为学、修身、处理各种人际、社会关系的精神圭桌。“道”是天地万物的本源。在老子之前，人们以为字宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，十分道。名可名，十分名。无，名天地之始。有，名万物之母。”</p><p class="ql-block"> 以上是我个人的见解和心得体会，谢谢</p><p class="ql-block"> 蒋金花</p> <p class="ql-block"> 感恩学校感恩闵校长让我有幸跟随张书记学习了《德经道》，每人赠送一本书，真的很感恩大爱的张书记，拿到书的那一刻，我就找到了人生方向，这正是我一直想找的道，在张书记的引领下，一上午时间过的太快了，真的很想跟着张书记再学很多年。</p><p class="ql-block"> 拿在手里《道德经》很薄，只五千余言，《道德经》又很厚，它包罗万象，其中有哲学有政治有自然科学有人文社会，这样的书看完很容易，看懂看透却很难，幸而遇良师。</p><p class="ql-block"> 《道德经》的语言很美散整有序，读起来有种韵律感，深刻地道理蕴于浅显的事例，极具思辨性，这是《道德经》吸引人的地方之一，老子通过阐述“道”这个至高无上的存在来表明自己的世界观，哲学的神奇之处，即具有共通性，老子不懂现代物理，可他说“道生一，一生二，二生三，三生万物”这是智慧。</p><p class="ql-block"> 老子的人生观有两个基本特点:就自我而言，讲究珍惜身体，就人与人的关系而言，主张柔弱不争，老子把最高品德的赞誉给了水，“上善若水，水善利而万物而不争。”老子的政治主张是“无为而治”，老子的思想社会蓝图是“小国寡民，使有什百之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”。这是整本书最让我动容的一段，这是老子的理想，是一位智者对他心中最有价值的生活方式的描绘，也是人类最终的走向，也是我们喜欢传统文化人的一个梦想!</p><p class="ql-block"> 从今天的学习，我立志于践行传统文化，传播传统文化，把工作做到极致，把所有的爱都给家人朋友同事学生家长，带欣喜智慧和爱上路!</p><p class="ql-block"> 学习传统文化我已起航…..</p><p class="ql-block"> 新世纪职业中专学朱钰</p><p class="ql-block"><br></p>