阿大的美篇

阿大

近代徽商在衢州经商史（二） 　　一九三九年国民党五届三中全会之后，校内国民党、三青团机构的活动很嚣长，叶元龙坚持民主办学，保护学生，在他任校长期间，重大没有一个学生开除或逮捕。 一九三九年，国民党军隊在战场上节节败退，物价上涨，当局无法制止物价上涨，反而突然降低法帋与美元的比价，促使物价大幅上涨，而四大家族却利用权势，巧取豪夺，大发国难财。重大商学院院长马寅初，目睹时艰，痛心疾首，在重大公开发表演讲，严厉评击蒋政府的战时经济政策，痛斥孔、宋贪污，要求开征“临时财产税”，并要求从孔、宋等人中开始实行。 不久，马寅初应黄炎培办的中华职业教育社的邀请，在中华职业学校发表演讲，不僅痛斥孔、宋贪污，发国难财，还申斥蒋介石不是民族英雄，而是家族英雄。蒋介石脑羞成怒，借口派马寅初赴东南各省考察经济，实由宪兵将马逮捕。此亊发生后，叶元龙决定辞职，连上四呈，终于在一九四一年夏获准。叶元龙回到家鄉衢州，居住半年之久。 一九四二年，监察院院长于右任任命叶元龙为监察委员。在蒋介石的独裁统治下，监察院不能发挥监察作用，形同虚设，但院内诗文、书法、绘画、篆刻等名家云集，人才荟莘。 叶元龙自幼熟读古代诗文，对杜甫、李白等名篇能背诵如流，擅长五言诗，深得章士钊、沈尹默称贊。 一九四五年抗战胜利，联合国善后救济总署在中国设立分署（联总），南京政府也在行政院之下成立善后救济总暑（行总）。由于叶元龙有廉洁之誉，又精通英语，可直接与联合国善后救济总署直接会话，被仼命为安徽省分署署长。在任其间做了许多有益工作，特别是修复淮河缺口，救济皖北災民；向皖东北解放区运送救济物资；租借仓库，成立汽车隊开展储运业务；对无为长江一段年久失修江堤采用工账办法进行培修加高，之后推广到掦子江和清弋江；疏遣难民回鄉生产等等。 安徽分署工作一九四八年初结束，叶元龙来到上海，仼上海中孚銀行董亊。这家银行是安徽人开办的。叶没有钱，由股东会送其一百元股票才取得股东资格，不管业务是个闲职。 刚到上海后，他的老师、时任上海大同大学校长胡刚复请他担任大同大学商学院经济学教授，一九四九年又聘请他为商学院院长。 解放前夕，他旧友劝他去台湾他没去。 一九五二年全国高等学校进行院系调整，大同大学商学院和聖约翰大学经济系并入上海财经学院，叶元龙随之转入财经学院，并辞去中孚銀行董亊。 叶元龙是叶开昌唯一的儿子，也是叶本新的长孫。一九六七年叶元龙在上海逝世。上世纪九十年代，由安徽省政协主持，建立墓园，叶元龙和许夫人迁葬回歙县兰田。 叶以群是我国著名文艺理论家，是兰田叶氏家族元字辈。早年留学日本，就读东京法政大学经济系。留学期间参加革命活动。一九三一年回国，参加中国左翼作家联盟，仼组织部长。一九三二年参加中国共产党，担任过“北斗、”“上海文学”、“收获”等杂志的主编或副主编。从一九三二年开始发表作品，一九五四年加入中国作家协会，担任过上海电影制片厂副厂长、上海文联副主席等职。叶以群在文艺理论方面造诣极深，著述很多，在我国较有影响。国民党统治时期，曾两次被捕入狱，经叶元龙保釋得到菅救。一九六六年“文革”初期被迫害致死，“文革”结束平反昭雪。 叶元格，叶开铨（仕衡）第四个儿子，也是排行最小的儿子。一九二八年生，衢州一中毕业考入上海大同大学就读。在校加入中国共产党，从亊地下工作。解放初参加华野南下团去了福州，在方毅领导下开展工作。一九五O年随方毅政冶代表团（韦国清为军亊代表团）赴越南，协助胡志明抗法。一九五三年越南取得了奠边府战役胜利，赶走了法国殖民者，成立了越南人民共和国。一九五五年随方毅回国，在国家计委任方毅办公室主任，之后随方毅调入外经贸部，任国际司司长。上世纪六、七十年代被外贸部派驻联合国贸发组织的中国唯一代表，在纽约、维也纳工作。一九九一年离休回国，曾任吴仪顾问。今年（2022年）九十四岁，健在。 叶元格为人谦虚，不愿宣传自已，家鄕很少知他的革命经历。 叶大均，叶开铨第二个孫子，一九三四年生。衢州一中高中毕业考入上海交通大学。一九五四年开始任教于清华大学，任动力系教授、博导、系主任。是我国动力和锅炉专家。 歙县兰田叶氏家族近五代的辈分按“开、元、大、名、家”排列。元字辈如今在世人已不多，大字辈有几百人，分布在世界各地，衢州也有几十人，但大都年已老矣，名字辈正在壮年，家字正在成长……。 叶氏家族像徽州许多徽商一样，十分重視下代的教育。衢州叶氏家族从元字辈开始，接受高等教育。叶开寅五个儿子都大学毕业。大儿子叶元彬毕业于中央大学，二儿子叶元灿（元鈡）毕业于浙冮大学医学院，三儿子叶元竣毕业于中山大学商学院，四儿子叶元俊毕业于中山大学文学院，五儿子叶元懋肆业于上海法政大学。叶开铨的四个儿子也都是大学毕业。 衢州叶氏家族的后代正在世界各地辛勤的工作。 徽商宗族观念极强，世代同族而居，，重孝悌，崇礼义。无论在外生意做得多大，一旦到了花甲之年，他们就会分家析产给孩子，自已叶落归根，回家鄉养老。兰田叶家也同样，叶维嘉、叶立本、叶立新、叶开勇都是遵循祖上习俗在外经商，回老家养老。衢州的叶氏家族中元字辈以上r大多数出生在兰田，受教育在兰田，结婚在兰田，养老在兰田。虽然他们人生的大多数时光都在衢州、杭州、上海的商场打拼，但他们的根还在兰田。 溪头镇兰田村，处歙东中心腹地，距歙县城21公里，桂溪公路直达村口，境域面积10.09平方公里。村口东南面有三座山，分別为钟山、鼓山、旗山，此三座山分布成三角形，互为呼应，天成门户奇观。正因为这一独特的地理环境，后梁明帝天保末年（公无576一580年）户部尚书，大司农叶孟对这里的地理环境一見鈡情，遂将夫人萧氏等眷属避居在这里，到唐贞观元年（公元627年），告老还鄉正式定居，取名为兰田村。正如兰田叶氏《四老支谱》记载兰田的地理环境曰：“龙神卓越，局度宏敝，五星具备，各镇其垣，九曲入明堂，狮象捍水口，大小墩阜棋布星罗，秀曜明拖，贵沙暗拱……溯源来自黄山，论同枝联于飞布……”。 歙县民间有谚云：“不是篁墩人不姓程，不是兰田人不姓叶”，叶氏被公认为歙县名族。民国《歙县志》尊叶姓为“兰田之叶”，兰田被称为种玉里，民风纯朴，教化之风蔚然，为培养后代好儒求仕，“兰田之叶”历代重视“种玉”培养人才。民国以前词堂设有警戒游手好闲者之督学大竹板，对贪玩子弟开祠堂门現打处罚。兰田人先世，统族严宗法，重孝悌，信神敬佛，崇尚礼义，致历代民风淳朴。 自然的山水屏障，使叶氏家族得以安居乐业，他们力田养家，繁衍子孫。但随着家族的发展，出現了“耕获三不赡一”的矛盾，于是形成“天下之民寄命于衣，徽民寄命于商”的独特徽州社会現象，族人出门行商，最初是养家糊口的个人行为，一旦稍有成就即成为村族生存之依赖，因此徽人把商贾看得与科举同等重要。这也是徽盛旺一时的主要原因。