人生处处是道场——2022.2.沧州沙龙记事

秦杰

为什么我喜欢参加安珈禾老师的沙龙？有诸多原因。
沙龙没有充分预设，老师信手拈来，我们随时收到惊喜；沙龙目的性不强，不为了结果而纠结；沙龙可以让人明心见性，如果你在烦恼中不能自拔，听一听豁然开朗；沙龙非常轻松，但又很深刻，让你在随性中获得启发；沙龙适用于各种人，无论是觉得没啥用的，还是觉得受益匪浅的，因为就像我们给来访者做咨询一样，不知什么时候就可能起到了作用……
这一次沙龙对我来说来的正是时候。好像次次都是时候，唉。
老师从儒家讲到道家讲到佛家，按着清晰的脉络一路讲来，我们各自有了自己内心独特的感悟。
我拣选几点，略作表述。
一、知行合一
知是行之始，行是知之成。两者不可分割。
你觉得自己是一个知行合一的人吗？其实很多时候，我们做不到知行合一。
例：有车在前面挡了的路。有多少人以路怒的样貌出现，立马急眼口吐脏话。
你丢了一件东西，立马心慌意乱，追悔莫及。
你经历了各种关系中的波折，就怨声载道。
教育孩子，稍不满意就大喊大叫，指责打骂。
面对父母，总怪原生家庭的错。
总想控制别人，从吃饭到睡觉到玩耍到学习。
你总想做自己，但是做出来的事，总想获得他人认可，在求索中挣扎。
……
能看见自己的知行不合一挺难得。我们身边就有很多这样的人，包括我自己，说得好听做起来难。
张嘴就来的那些大道理呢？都丢到九霄云外去了呀。我知道，和我能做到，有着很大的差距呢。学了一大堆知识，只是停留在自以为是的道理中，根本没有践行出来。
1496年，王阳明在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。他的脸上掠过一丝沧桑的笑。他说：“你们都以落第为耻，我却以落第动心为耻。”
二、放宽眼量
老师讲到张载的几句话：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
有多少人可以有如此博爱之心？
老师说：我们关注的还不是我们眼前的手里的那点东西。我今天挣了多少钱，我凭啥没评上先进，我没有当上局长，这孩子怎么不听我的话……
如果做事情先想到利他，想到助力他人，而不是眼前自己的功名利禄，那你的心量就大了。
还有就是，学会止语，少评断他人。站在更高处，每一个人都是你的贵人，学会臣服。
三、 无所为而为
我们大多数人都是有所为而为：教育孩子考上好大学，自己的管辖的部门获得上级认可，评上一个职称，当上一个小官等等。
如果达不到自己的预期，就会徒生烦恼。人家的孩子如何好，人家挣钱比我多，人家房子比我大。
如果本着良心做，不为小我，你会更安于当下。比如，当你在学校之中，因各种繁杂之事抱怨时，当你想到自己成绩落后担心别人评断，你对学生对家长心生抱怨时，如果想到自己是在助力学生助力教育的发展，你就会减少抱怨，愿意贡献自己去成就他人。
四、有而不有既是无
不患得患失。
孩子上了特长班，参加了辅导就是好事？
孩子什么课外辅导都不学就是坏事？
但是，太多家长不会抓着“有”不放，不愿让“无”占据了自己焦虑的心。
你以为你为孩子安排好的一切就一定是为他好适合他的一切吗？
这个世界滋生了太多的恐惧与焦虑。
“塞翁失马，焉知非福。”是个有趣的故事，值得我们随时回味。
五、无所住而生其心
记得我在青县组织了家长沙龙之后，写下了长长的美篇，老师在后面留言两个字:无住。
我懵懵懵懂的，大概能理解其中的意思。事情过去，不执着在里面。不自以为是，不妄自尊大。
后来，我越来越深刻体会老师说的这两个字，她时时在点醒我。我偶尔会做沙龙，但是总会有很多担心，担心达不到哪位的期许。现在想来，无所谓成功失败，我尽心就好。用心做，不求果。是我践行的目标。你如果表扬我，那是激励。你如果打击我，那是更大的考验。我需要过自己的关，谢谢大家的助力。
还记得有一次，坐在车里送老师回家，我就打开话匣子，说起来了，我所不能理解的周围人的言行，其实是希望随时拿出一个例子来让老师启发一下我。老师说了一句:你这不是心生评断了吗？这句话触动了我。
我们总用我们的“小我”去定义他人，不符合我们的标准不能达到我们的期待就心生抱怨。——太普遍了。
别人说话不好听了，孩子学习没达到你要求了，员工表现不符合你的要求了，同事挣钱太多了……
慧能去广州法性寺，值印宗法师讲经，有幡被风吹动,因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动，争论不已。慧能便插口说：不是风动，也不是幡动，仁者心动！这个典故深刻解释了一切唯心造。

老师拿这块小白板讲li：这里有个梗。俊雅老师准备了白板，是一块袖珍版，我去得最早，看着这块小白板，就有了起心动念——真小。老师说，很多情况下，人遇到这样的事情时，可能慌张、可能追求完美、可能心生ze怪……但是，此时，老师随顺而为。这块小白板，却让在座的悟出了很多道理。 着“相”的人太多了，包括你我！
世间万事万物都是“相”，时时处处都有着相的心。
我们的烦恼都是来自于——带着自己的利益做事。只有符合了自己的要求才罢休。
要学会破“相”，破了让自己分“心”的那些林林种种的人事物，学会找回本心。我们也要学会在更高处见他人，看见他人的“执着”，而不是被他（她）带跑。
当我们不是为了既得利益做事，你才会更洒脱更自在。
任务来了，先不抱怨。你抱怨给同事，同事也要做这个事；你抱怨给ling导，ling导很有可能理解不了你。你抱怨给家人，家人跟着你揪心。理清思绪，一件一件做，是在做不完就做不完，也别因为自己做不完而焦虑。能做到这样是不是有点难？慢慢来吧。 ——

说来容易做来难，
精进即在当下间。
道场不在寺庙里，
修心自在俗世间。