徜徉山河间--探游“天下四大丛林”

湘水晨曦(hh)

《禅林宝训》上说：“丛林乃众僧所止处，行人栖心修道之所。草不乱生曰丛，木不乱长曰林，言其内有规矩法度”。“丛林”意指：佛教多数僧众聚居的处所。
“四大丛林”之名最早出现于唐代宰相李吉甫所著的地理图志《十道图》中，将山东济南灵岩寺、江苏南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北当阳玉泉寺并称为“域中四绝”，北宋时期称之为天下丛林“四绝”，即出现“天下四大丛林”称谓。
这些年我们在祖国大地中游历，先后探游了“天下四大丛林”，饱览古寺的同时无处不被中国文化的多样性和历史延续性所震撼。

“四大丛林”位置图，三座居于江南，只有一座位于北方。

• 灵岩寺

位于山东济南市西南泰山北麓的翠谷宝地之中，群山环抱，柏檀叠秀。始建东晋，唐宋元明时期持续鼎盛，佛教底蕴深厚，现存殿宇多为明清形制，但仍保留了不少宋代构件。明代文学家王世贞有"灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也"之说，被誉为四大丛林之首。

灵岩寺地位尊崇，僧人玄奘大师曾经来寺参学游历；自唐高宗以来，历代皇帝到泰山封禅多到寺内参拜，清乾隆皇帝巡视江南时曾8次驻跸灵岩，在此建有行宫。

千佛殿
因殿内供置众多佛像得名。唐贞观年间由慧崇和尚创建，宋、明曾重建，万历十五年重修，现存为明代建筑。

千佛殿藏有四十罗汉彩色泥塑，神态各异、生动逼真，具有极高的历史、艺术和科学价值，其中三十二尊塑于宋代，八尊塑于明代，被梁启超先生称为"海内第一名塑"。

在众多的塑像中有一尊与众不同，是这里唯一的铁胎塑像（前），前后两尊塑像表情完全一样，这尊铁胎像是从后面的塑像里剖离出来的。为何有一尊铁胎塑像，至今还是个未解之谜。

艺术大师刘海粟观后，挥笔写下"灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现"的赞语。

辟支塔

建于唐天宝十二年，北宋太宗淳化五年重建。八角九层楼阁式砖塔，高55.7米, 一至三层是重檐，四至九层为单檐。

辟支塔气势雄伟、造型美观呈典型的宋代风格，塔基雕有一组独一无二阿育王故事浮雕，为灵岩寺标志性建筑。宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。

墓塔林

是唐代以来埋葬历代灵岩寺住持高僧的地方，塔林中共有墓塔167座，墓志铭、石碑81幢，规模之大、数量之多仅次于河南嵩山少林寺的塔林。

塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。据介绍：高僧早晨圆寂的其塔型成钟状，晚上圆寂的其塔型成鼓状，中午圆寂的其塔型成方形。

祖师塔(法定墓塔)
为塔林中唯一的一座砖塔。塔身无任何铭刻，传说是为了纪念北魏时期的灵岩寺创建者高僧法定而建，但具体年代还是有争议的。

慧崇塔

建于唐天宝年间，为高僧慧崇的墓塔。券额雕兽头、武士像，东西辟假门，雕有乐伎、舞伎、飞天等，保留有六朝，隋代的艺术风格，是研究古代绘画雕刻艺术的珍贵史料。

寺内及周边分布着诸多泉池：卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉（三泉相临，俗称"五步三泉"）、甘露泉、袈裟泉、飞泉等。

五步三泉
自左而右：锡杖泉、双鹤泉、白鹤泉，三泉汇流一池，终年不竭，泉水清澈可鉴。其中卓锡泉为济南七十二名泉之一。

袈裟泉
又名独孤泉、印泉，为济南七十二名泉之一。据记载当年法定禅师建寺时，有铁自地涌出，高可五六尺，重可数千斤，天然水田纹，与袈裟无异故得名。该泉四季长流，泉源不竭。

立于泉池旁边的“铁袈裟”铸铁块

大雄宝殿

五花殿
建于宋景佑年间，明清时期三次重修，皆毁于火灾。据《灵岩志》记载：五花殿“架阁两层，龟首四出，俱极精工，前人称为天下第一”，现只留下基石部分，实为憾事！

御书阁

唐贞观三年为供奉唐太宗手敕而建，宋代重修，现存为明代建筑。宋太宗、真宗、仁宗、徽宗等皆赐有御书奉与阁上，金贞祐二年寺遭兵焚，御书尽毁，惟存空阁。

朗公石
由岩石与松柏形成的自然景观，形似朗公带领众徒讲法归来。

• 栖霞寺

位于江苏省南京市栖霞区栖霞山下，龙虎二山左右怀拥，南象山、北象山拱立寺前，形成天然门阙，景色幽静秀丽，殿阁巍峨庄严。
栖霞寺始建于南齐，是南北朝时期中国的佛教中心，以三论宗的祖庭而名扬天下。历史上多位帝王登临栖霞山，清乾隆皇帝六下江南五次驻跸栖霞寺。可惜咸丰年间栖霞寺毁于战火中，1919年宗仰上人矢志恢复这座六朝古寺，得到孙中山先生的支持，并率先捐献1万银元，1936年恢复到今天的规模。是南京现存历史最古老的寺院。

栖霞寺山门
“摄山栖霞寺”牌匾为清乾隆御笔，栖霞寺初称栖霞精舍，因山中盛产各类药材，食之可以摄身，故又名摄山。

毗卢宝殿

明征君碑
初唐为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治撰文，唐代书法家高正臣所书。此碑为江南古碑之一，是珍贵历史文物。

碑阴“栖霞”二字，相传为唐高宗李治亲题。

栖霞寺舍利塔
始建于南齐永明元年，隋文帝仁寿元年复修原为五层方形木塔。现存石塔系五代南唐重建。塔高18.73米，五级八面密檐式，由花岗岩雕琢而成，造型典雅秀美，雕刻精湛逼真，是我国建筑史及艺术史上不可多得的精品。舍利塔虽几经损毁新建，但主体结构基本保存完好，庆幸的是塔下地宫安然无损。据记载地宫内应珍藏佛祖舍利，真相如何，还是个迷。

栖霞寺塔石面布满了浮雕，为五代雕刻精品。

基坛八面浮雕刻有释迦牟尼佛成道图

藏经楼

栖霞寺藏经楼是国内著名的藏经楼，在全寺最高处，楼下为住持和尚起居办事的法堂，也称狮子座，供宣讲佛法之用。

玉佛楼

正中供奉一尊高1.5米，重390公斤的玉佛像，为台湾僧人星云大师捐赠。楼中设有“鉴真和尚纪念堂”，鉴真和尚第五次东渡未成，归途曾在此驻留。

千佛岩
有"江南云岗"之称，是中国唯一的南朝石窟。原有佛像7百多尊，现存五百五十三尊。

三圣殿

又称无量殿，为千佛岩最早最大的佛龛。无量寿佛居中，两侧分侍观音、大势至菩萨，造像身段匀称，线条流畅，精致古朴，保存了南朝佛像的原韵，可与大同、龙门石窟佛像比美，在江南尤为罕见。

每年的11月22号前后，只要天气晴好三圣殿会出现神秘佛光，佛光从无量佛的脸颊移到眉心正中后就突然消失，非常神奇。

“栖霞飞天”壁画
位于千佛岩中102号洞龛顶部，表现为双飞天，专家认为栖霞飞天集西域、中原和南方风格于一身，填补了敦煌文化向东传播的空白，揭开了敦煌文化东传日本的途径之谜。至今为止在千佛岩众多洞龛中发现的第一幅，也是唯一的一幅完整壁画，吸引了众多国内外专家的关注。

乾隆行宫遗址
是乾隆南巡时所建行宫中最大的一座，咸丰年间毁于一场战火中。

从图中可感受到当时的行宫规模宏大，景色清幽。

乾隆皇帝非常喜爱栖霞山，赞誉为“第一金陵明秀山”，留下了许多赞美诗句。

寂然法师
1937年时任栖霞寺当家和尚，营救了2.4万名南京大屠杀幸存难民，记录下日军犯下的种种罪行，愤然写下“万民抗议书”《以人类的名义致所有与此有关的人》，被世人称为:南京"辛德勒"，其爱国爱民、慈悲济世之心值得后人敬仰。

栖霞山也是金陵第一风景佳处，素有“六朝胜迹”之称，每至深秋，漫山红枫，层林尽染，美不胜收。秋季栖霞山绝对是个好去处。

栖霞寺为游客提供义务讲解，在此非常感谢志愿者孟老师给我们做的详实精彩的解说。

• 国清寺

位于浙江省台州市天台县城关镇，依山而建，始建于隋开皇十八年，“会昌灭佛”毁于火中。宋建炎二年修复，清雍正十一年下诏重建，是佛教“天台宗”发祥地，也是日本、韩国天台宗祖庭。

寺周保存了大量的摩崖、碑刻、手书、佛像和法器等珍贵文物，寺内有重13吨明代释迦牟尼青铜像，18尊元代楠木罗汉雕像，王羲之、柳公权、黄庭坚、米芾、朱熹等的摩崖手迹，孟浩然、李白、贾岛、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤、洪适、郭沫若、邓拓、赵朴初等文人雅士均留下墨宝。

“隋代古刹”照壁与石拱桥

千年古刹古朴厚重，清秀静谧。丰干桥是一座造型古朴桥面铺满鹅卵石的石拱桥。

国清寺原名“天台寺”，后取“寺若成，国即清”改名为国清寺。电影《少林寺》曾在此取景拍摄。

据推测“国清寺”三个字为雍正皇帝书写。该寺曾驻锡不少有名高僧，包括唐一行法师、寒山、拾得、济公和尚、日本东密开宗祖师空海大师、日本台密开宗祖师最澄大师等。鉴真东渡时也曾朝拜国清寺。济公和尚最初在家乡国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住。

大雄宝殿

雨花殿
相传这是为纪念国清寺开山祖师章安大师在讲授《妙法莲花经》时，感动了上苍，天降花雨而建造的。

塔碑
亭额上写着"法乳千秋"四个金字，亭中排列着三座石碑。正中为"天台智者大师赞仰颂碑"；右侧为"行满座主赠别最澄大师诗碑"；左侧为"最澄大师天台得法灵迹碑"。碑亭的左方有一口古泉“锡杖泉”，相传宋僧普明坐禅于此，以锡杖顿地泉水涌出，故得名。

三贤殿
奉祀唐代高僧丰干、寒山和拾得三位贤人。

妙法堂
楼上为藏经阁，阁中珍藏着《妙法莲华经》、《大藏经》等经籍，楼下为"台宗讲席"，是弘扬天台宗教义的场所。

观音殿

罗汉堂

五百罗汉姿态各异、神情不一、活灵活现。

隋梅
天台宗第五祖章安灌顶大师手植的“隋梅”，据考证，隋梅距今已有1400多年的历史，是国内最古老的梅树之一。20世纪60-70年代梅树濒临枯死，古寺重修后，枯木回春，花满枝头，果实累累，实为一大奇观。

著名书法家柳公权题写的"大中国清之寺"碑刻，碑文仍清晰可辨。

“鹅”字碑
相传碑上“鹅”字一半为书圣王羲之真迹，另一半为天台书法家曹抡选补书；咸丰九年（1859），华顶山上发现东晋书圣王羲之鹅字半块真迹，经曹抡选七年摹写补为全璧，移碑于此。

廊壁上历代文人留下的墨宝

鱼乐国
寺中园林，也是放生的地方，位于国清寺的西南角，乾隆御碑、清心亭、鱼乐国石碑等分布于周边，园中古木苍郁，池水碧绿澄清，环境清幽。这里把“放生池”称之为“鱼乐国”也有段美丽的故事......

石碑上“鱼乐国”及牌匾“清心亭”为明朝大书法家董其昌的手笔。

乾隆御碑
乾隆御赐，碑文为户部贵州司员外郎戴临奉敕书写，记载天台山风光及雍正十一年重修国清寺缘由。

报恩塔
正前方为日本文"南无妙法莲华经(日莲)"碑名。日莲僧人非常敬仰天台大师(智者大师)，而且坚信作为正法的法华经的源流是天台国清寺，以表"知恩报恩"的深意。

在国清寺的门前有一对石狮子，特别之处为北方造型，南寺北狮也有段历史，“文革”时期，国清寺再次被毁，1972年日本首相田中角荣来华提出想要朝拜天台宗祖庭国清寺，当时寺院年久失修无法接待，1973年周恩来下令敦促在1975年前完成修复，从北京故宫调运多件珍贵法器，这对石狮子就在其中。最后由田中角荣儿子田中京带着祖孙三代完成了朝拜祖庭梦。

七佛塔
俗称“七支塔”，也称迎宾塔。

隋塔
建于隋开皇十八年，距今1400多年，虽有损坏，仍屹立不倾，塔高59.4米，六面九级，系空心楼阁式砖木结构。建造别致，塔顶上没有塔头，从塔内仰望可见蓝天，是国清寺的标志建筑物。

国清寺清净庄严，少有商业气息，寺院坚持免收门票，僧人亲自整理寺院环境，自已种植稻谷，粮食自给自足，并向游人提供2元斋饭。处处体现着佛门原本的那份清净，真让人肃然起敬，不愧为天台宗祖庭。

• 玉泉寺

位于湖北省当阳市的玉泉山东麓，始建于东汉末年，被誉为“三楚名山”、“荆楚丛林之冠”。鼎盛时期“为楼者九，为殿者十八，三千七百僧舍”“占地左五里、右五里、前后十里"，其规模可见一斑。玉泉寺与国清寺同为天台宗的祖庭，建寺早于国清寺，也是北禅宗祖庭。此外，玉泉寺还是伽蓝菩萨道场、关公信仰的发源地，是四大丛林中最为古老的一座。虽然损毁严重，但旧观依存。

玉泉寺历代屡毁屡修，现存殿堂楼阁多具明清营造风貌，其间也部份保留了宋、元规制遗风。

整座寺院背山面水，负阴抱阳，形成了左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀的传统格局。

大雄宝殿
殿前古木参天，庄严谧静。殿前置有铁镬、铁釜、铁钟等珍贵的铁质文物十馀件；大殿侧面有石刻观音画像一通，传为唐代画圣吴道子手迹。

铁镬（huò）

隋代大铁镬，现置于大雄宝殿前，通高87.5，口径157，腹深60，最大腹围413厘米。底部由四个裸体力士顶托，在上部两道弦纹之间刻有铭文:"隋大业十一年岁次乙亥十一月十八日当阳县治下李慧达建造镬一口用铁今秤三千斤永充玉泉道场供养。

铁钟

伽蓝殿门前对联
相传关羽在玉泉山受普净禅师点化，后于智者大师坐下皈依佛门，成为伽蓝护法菩萨受人瞻仰，恩泽后世，也是佛教史上一段佳话，玉泉寺成为天下伽蓝道场。后关羽也成为历史上儒释道三教并尊的唯一之人。

玉泉铁塔
原名如来舍利塔，建于北宋嘉祐六年，结构为仿木构楼阁式，八角十三级，是我国现存最高、最重、最完整的一座铁塔，这座塔是建造史和铸造史上的奇迹，反映了中国古代铸造水平和建筑的衔接装配水平，被誉为“中国第一铁塔”。
玉泉铁塔与隋代铁镬、唐代吴道子石刻观音像、堪称“玉泉三绝”。

塔角飞檐，凌空龙头（上层还可见），悬挂风铎（均已毁坏）。

塔座八面各铸托塔力士一尊，全身甲胄，脚踏仙山，刚健威猛。

舍利宫
为石质六角形竖井，里面展出塔基下出土的珍宝，其中以武则天亲赐玉泉寺的佛牙舍利子和皇室供奉的水晶珠、鎏金菩萨等国宝最为珍贵。

脚下的古砖还完整如初

玉泉寺所处玉泉风景区内山峦连绵，四季常青，景色宜人。

驻足四大丛林，游览千年古刹，感受它曾经的地位和辉煌。其文化底蕴丰厚、环境静谧清幽，是非常值得一游的好地方。