素 心 真 趣 乌 丝 栏 ＼飞白

飞白

素心真趣乌丝栏

素心真趣乌丝栏

——《成德盈书法作品集》序　

＼飞白　

“非常真诚的邀请你给我的书法集写个序 ”，壬寅年春节之前，接到了来自十三朝古都长安的成德盈师兄的这条微信，倍感荣幸之余， 同时也感受到了沉甸甸的信任和重托。

我和德盈师兄相识于三年前，那时，我因工作调整履新现岗位，负责技术工作。德盈师兄正好担任我们一个建设项目的主设和项目设计负责人。因此，我们有机会在“春城无处不飞花”的时节，相识于古都长安。

初见德盈师兄，第一印象是朴素低调，甚至有些不修边幅。师兄说着一口地道的关中方言，于外地人的我而言，既听不出是西府方言，也听不出是东府方言，总之，需仔细聆听，方能明白大意。当然这并没有影响到我们的交流。

随着交往日深，德盈师兄给我的印象更加清晰起来：专业素养深厚，设计规范深谙，项目用心深情。在座谈交流时，对于我们这个项目，师兄竟能做到如数家珍一般，不仅是我，就连我们自己的一些老同志，对项目的熟悉程度，与师兄相比也自愧不如。足见师兄对项目的用心之专、用情之深。由此，我由衷地对师兄心生敬佩。一个业内设计大咖的形象立体而生动地在我心中建立起来。

而初识德盈师兄的书法，可以用三个词来形容：偶然、必然、意外。说到“偶然”，是有一次我去德盈师兄所在的西安院做设计交流，刚进入设计室，就被墙上悬挂的一幅书法横披作品吸引，第一印象是这里怎么会有刘炳森先生的作品？说到“必然”，是因为作为书法爱好者，我对书法的关注度和敏感度，让我更加注意这个领域的很多现象。而且后来我才知道，德盈师兄书法功课，十年如一日，从未间断。所以，认识师兄的书法，对我而言是迟早的事。所谓“同声自相应，同心自相知”也。说到“意外”，在见到这幅书法作品之前，无论如何，我也不会在书法和师兄之间建立起任何联系或者产生任何联想，因此，这不得不让我对这位师兄刮目相看，真好像有一种“于无声处听惊雷”的震撼。

在接到师兄为书写序的邀请后，这段时间我一直在思考德盈师兄精神气质、人品、书品之间的关系，从表面来看，确实不易感觉到师兄的艺术气质，但从师兄作品来看，无疑都是殿堂之作。其中究竟有什么关联？为了寻找其中的答案，思考之余，我也做了一些功课，真是有如神助一般，一天我忽然读到李白《日夕山中忽然有怀》这首诗，诗中的“素心自此得，真趣非外惜”这两句，醍醐灌顶一般让我豁然开朗，用这两句诗，形容师兄与书法的关系或者说情愫，不是再合适不过了么？师兄为人低调，不争于名利，不囿于俗套，不工于心计的品格，不正是“素心”的现实写照么？因此师兄从书法中得到并展现给人的“真趣”，绝对也是发自内心、天然绿色而富含营养的；带着这样的理解，再看师兄的书法，自然就想到了黄庭坚赞赏杨凝式书法“下笔便到乌丝栏”这句话（关于对“乌丝栏”的理解，后面详述）。因此，我决定这篇序的题目就叫做《素心真趣乌丝栏》。

通览德盈师兄书中辑录的书法作品，从形制上有对联、条幅（屏）、中堂、斗方、扇面，最常见的是横披；从字体上，隶书居多，还有少部分楷书（行楷）。

我对书法的理解或者说浅见是：法、势、韵、气，书法之四维也。以人喻之：法，成筋骨也；势，显趋向也；韵，展姿态也；气，贯精神也。运笔入法，结字出势，节奏呈韵，贯通以气。

按照这样的理解，我对师兄的书法作品有以下赏读体悟，权且当作是与师兄和本书读者的一次交流。

一是运笔入法方面。

如何运笔入法？德盈师兄在本书《前言》中提到“学习书法，必先临帖”，真是方家箴言啊！德盈师兄在临帖方面涉猎甚广、用功颇深。在多年的书法实践中，师兄临摹过欧阳询的九成宫、王羲之的兰亭序、智永的千字文；后期以临摹隶书为主，在尝试曹全碑的秀美圆润、舒展秀丽、婀娜多姿后，按照自己的性格，又开始了乙瑛碑的临摹，同时又开始了对刘炳森隶书的临摹。后来师兄就一直在这些字体之间来回穿插着临摹。所以那次去长安，第一次看见墙上那幅横披，以为是刘炳森先生的书法作品，从这里还真找到了根源呢。

师兄的笔法，提按、顿挫、转折、润枯、正欹都有运用，起笔顺锋、逆锋、藏锋均有，笔画刚直，笔力苍遒，筋中骨健，骨附筋丰，在隶书上，严格遵循“蚕不双设、燕不双飞”的笔法原则，与刘炳森的妍美圆润相比，多了一些古拙凝滞之风。师兄的楷书（行楷）作品不多，但颇有特色，总的感觉，是运用了一些切笔、方笔、顿笔（一些撇捺形态），略有魏碑之意，也许这是师兄有意为之并追求的特色吧。

二是结字出势方面。

“势”字的解释之一是：形状、样式、架式 ，并有趋向之意。《虞初新志·魏学洢·核舟记》中云“罔不因势象形各具情态”。如果前述第一方面强调的是笔法，那么结字出势的“势”更侧重于强调字法，即“因势象形具情态”之法（简言之，就是把笔画组合成字的方法）。前面提到了黄庭坚称赞杨凝式书法的“乌丝栏”一词，本意是指上下以乌丝织成栏，其间用朱墨界行的绢素。后亦指有墨线格子的笺纸。我更想把“乌丝栏”理解为结字的规矩乃至境界。从这方面欣赏德盈师兄的书法，真配得上“结字得体、法度严谨、平中蕴奇、稳中生动”之意。

三是节奏呈韵方面。

师兄在本书的《前言》中提到自己追求的就是“坚实、朴茂、稚拙、倔犟”、“古朴浑厚,俯仰有致,向背分明”的风格，这种静态的风格表现为动态的节奏就是“不紧不慢、有张有弛，从容笃定”的韵味，而且我还想加上“端庄、凝重、大气”几个词汇，把师兄书法作品的韵味再加持一下。

四是贯通以气方面。

此处的“气”有两方面含义：一是精神气质方面，通观师兄的书法作品，可以说字如其人：朴实无华、稳重大方、不事雕琢，这正是“大雅若拙”“大巧无术”的表现，与师兄的精神气质非常契合；另一个方面是指通篇作品的气口、气息方面，通过疏密、布白、呼应、承启等关系的表达表现，通篇作品有一种“一字领全篇”、气息顺通、一贯到底、浑然一体的畅达之气。把卷赏读，墨韵流芳，岂不快哉。

寥寥数言，难以备述德盈师兄的气质、人品和书品，可能存在管窥的局限和以偏概全的错漏。好在师兄不拘小节、大气量宽，因此借着师兄的好肚量和好酒量，结尾想用唐代刘禹锡“劝君多买长安酒，南陌东城占取春”这句诗与师兄共勉，祝愿师兄在“南陌”（文史）“东城”（理工）等诸多领域都能再次收获满园春色的人生硕果，我们期待着。

李宪杰/壬寅孟春于马都