《夕阳山外山》杨庆祥著(友谊文化)

童心看世俗

<p class="ql-block"><b>《友谊文化》</b></p><p class="ql-block">人不能离群索居,无论青年人,还是老年人,都要生活在亲情、友情之中,都要结交朋友。“朋友是天,朋友是地”,“朋友是生产力,朋友是人民币”,“朋友多了路好走”,“朋友胜于亲兄弟”……</p><p class="ql-block">这些耳熟能详的流行语表明:当下,朋友关系是一种很重要的社会关系。正当的朋友关系是必要的。其实,中国人讲朋友关系,早在亘古就出现了这个词。《周易·兑卦》说:“君子以朋友讲习。”是君子才会有朋友。《孔颖达疏》给朋友二字作了注解(定义):“同门曰朋,同志曰友,朋友聚居,讲习道义。”朋友关系是以道德和正义为先提条件的。他的话还有两点值得注意:</p><p class="ql-block">第一,朋和友本来是有区别的,后来则泛称互相交好的人为朋友,彼此区别淡化了。</p><p class="ql-block">第二,友字的构词能力强于朋字,而在常见的合成词中,用友的远比用朋的多,如称某某友,而较少用某某朋。随着社会文化的发展,“朋友”的内涵发生很大变化。语用的表述也是不同的。</p><p class="ql-block">1、友情、交情、友谊。都是由一个“雅”字引申的。如:一日之雅(一面之交),无一日之雅,等于说素不相识。这里暗含着的“雅”字,有平素义。古时称之为“雅友”,即君子之交,淡如水。</p><p class="ql-block">2、交游。作为动词用是结交朋友,作为名词用,指有来往的朋友。但关系一般。</p><p class="ql-block">3、故交、旧交。指结交长久的朋友;相对应的新交,指结交不久的朋友。</p><p class="ql-block">4、知己、知交、知心、知音、相知、相与。均为朋友之间互相了解得很深切的代称,举个例子说:王勃《送杜少府之任蜀州》诗有“海内存知己,天涯若比邻”即是。</p><p class="ql-block">5、至友、至交。是交情深厚的朋友。</p><p class="ql-block">6、素友、素交。是交情真诚淳朴的朋友。</p><p class="ql-block">7、执友(又说友执)。是志同道合的朋友。</p><p class="ql-block">8、父执。是父亲的朋友。</p><p class="ql-block">9、胜友、高朋。专指良友和贵宾。典出王勃《滕王阁诗序》:“十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”</p><p class="ql-block">10、畏友,指品德高尚令人敬畏的朋友。</p><p class="ql-block">11、诤友,指可以直言相规劝的朋友。</p><p class="ql-block">12、挚友,指能够坦诚相见互谅互助的朋友。</p><p class="ql-block">13、益友,指对自己有益的朋友。</p><p class="ql-block">14、损友,指对自己有害的“朋友”。</p><p class="ql-block">益友和损友均出自于《论语·季民》,是孔子的话:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔、友便侫,损矣。”</p><p class="ql-block">15、面朋(面友)。指貌合神离的朋友,出自《法言·学行》:“朋而不心,面朋也,友而不心,面友也。”</p><p class="ql-block">16、总角交。总角是古代儿童头上梳成的小髻。指儿时的朋友。</p><p class="ql-block">17、竹马交。小孩放在胯下当马骑的竹竿。也是儿时的朋友。</p><p class="ql-block">18、忘年交。指年龄差虽很大或辈份不相当的朋友。</p><p class="ql-block">19、神交。互相间可以推心置腹、彼此仰慕已久,但无缘相见的朋友。</p><p class="ql-block">20、金石交。友情如金石一样坚固。石友、石交、硕交也是同义词。</p><p class="ql-block">21、布衣交。原意是贫贱时结交的朋友,语出《战国策·齐王策》。</p><p class="ql-block">22、杵臼交。杵臼是古代舂米用的木棒和石臼。语出《后汉书·吴佑传》。意为交友不嫌贫贱。</p><p class="ql-block">23、车笠交(戴笠交)。语出《</p><p class="ql-block">古越谣》。交情不随世情而突变。</p><p class="ql-block">24、莫逆交。语出《庄子·大宗师》:“莫逆于心,遂相与为友”。不违背良知的朋友。</p><p class="ql-block">25、刎颈交。首见于《史记·廉颇蔺相如列传》。意为以大局为重,不计前嫌、患难与共、生死相依的朋友。</p><p class="ql-block">26、金兰(兰交)。语出《周易·系辞上》:“二人同行,其利断金;同心之言,其气如兰”,意为交情深厚、纯洁。</p><p class="ql-block">27、白头如新,倾盖如故。语出邹阳《狱中上梁王书》。意思是说:朋友交情深浅,不在于相识时间长短,而在于彼此是否知心。白头指老年朋友;倾盖,指朋友相见时相欢相亲的情景。</p><p class="ql-block">28、异苔同岑。语出郭璞《赠温峤》:“人亦有言,松竹有林,及尔臭味,异苔同岑。”意为不同的青苔生长在同一座小山上,此喻朋友之间意气相合。也可以简化为“苔岑之交。”在中国古代,朋友的称谓非常多。一定要恰如其分,恰到好处的使用专有名词,如“袍泽之谊”,语出《诗往·秦风·无衣》,是专指军人之间的友情的;“管鲍之交”,语出《史记·管晏列传》,是专指高官之间的友情。如此等等,一但用错,就会因“字”害义,影响朋友之间感情。</p><p class="ql-block">中国人自古至今,都十分重视朋友关系。朋友关系也充分体现了中国传统文化真善美的元典精神,展开而论,其蕴意包括崇德、重义、仁爱、忠诚、信任、关怀、体贴、尊重、契合、礼让、宽容、豁达、支持和帮助等。朋友之间也要讲求原则、道义、真理和是非。这样的朋友关系才能历久不衰,牢不可破。正常的朋友关系,不怕多,就怕少。没有朋友,孤独无助,是可怜的、可怕的、可悲的。</p><p class="ql-block">步入老年行列以来,倍感朋友的重要、朋友是进德进善、积极向上、社会和谐的正能量;朋友是异姓的亲兄弟,情同手足;朋友是一生最难得的缘分,弥足珍贵。常言道:“朋友多了路好走”“朋友多了路千条”我再加上一条:朋友多了人不老!和朋友在一起如对月。以文会友,研讨学问,如切如磋,如琢如磨,聪作谋,智作圣,穷理居敬,涵育熏陶,共谱心灵乐章,是精神世界的最高享受;和朋友在一起,纵论古今,谈笑风生,气顺神爽,喜气洋洋,心花绽放;和朋友在一起,友情化雨,滋润人生,精神回暖,焕发青春活力,常常忘记年龄,耆老之年,时有儿时语,岂不返</p><p class="ql-block">老还童!人虽老矣,但天难老!</p><p class="ql-block">朋友不怕多,但要真、什么是真朋友?马克思和恩格斯的同志加兄弟的纯真战友之情,堪为世纪典范。他们有共同的伟大信仰,有共同的伟大思想,有共同的伟大事业,有共同的伟大目标!他们真正做到了“一辈子友情,十辈子亲”,他们的伟大的友情,对人类做出了伟大的贡献。</p><p class="ql-block">在日常生活中,真朋友就是与你同呼吸、共命运的人;就是默默奉献,不求功利,不图回报的人;就是当你怅惘迷茫时,点亮你的心烛,给你送来信心和勇气的人;就是当你一时愚钝的时候,及时给你以启迪和智慧的人;就是当你精神痛苦、思想忧烦的时候,积极抚平你心中伤痛的人;就是当你长期卧床不起的时候,倾心为你祈福,真情关照你的人;就是当你经济拮据、陷于窘境的时候,乐于为你慷慨解囊的人;就是当你犯了错误的时候,第一个让你醒悟,发出逆耳忠言的人;就是当你做出成绩、有了几分声誉的时候,首先为你感到高兴,鼓励你继续前行的人,总而言之,中华民族的传统懿德风范、崇高</p><p class="ql-block">情操、美好品格,都在朋友的关系中体现出来!</p><p class="ql-block">人生有百味,百味之甜,当数朋友。我们要像爱护眼睛一样,高度珍惜、重视朋友之情。</p><p class="ql-block">牢固的新型朋友关系,是建立在政治上共同进步、共同关怀的基础之上的。这样,也只有这样,才能使朋友之间达到最高的理想境界,而且自己首先要做到:修正以敬,尽心知性,择善而从,反省内求,内省自察,反求诸己,反身而诚,严以责己,改过迁善,求其放心,以仁存心,以友辅仁,清洁自身,隐现自如,浩然正气,胸怀坦荡,慎言力行,积善成德,学思并重,学而不厌等等。除了修炼自身外,还要与朋友互相进补,互相关怀,互相爱护,互相尊重,互相信任,互相帮助,互相鼓励,互相支持,互相促进,互相包容,互相体谅,互相依托,互相牵念,互相和谐,互相忠诚,互相理解,互相敬仰等,朋友多了没有雾霾,只有晴天,让我们同朋友一路牵手,为实现中国梦,比肩奋斗!</p>