早春雨水节气美诗五首：雨水已来芳草动，春光深浅问梅花

张秀云

农历早春正月，有立春雨水两个节气。其中每个月的第二个节气叫作“中气”，雨水节气往往在正月的中下旬，所以称作“雨水正月中”，含有中气和时段两层意思，“雨水”并非是指现代含义的降雨，还是“雨”和“水”的合称。“雨”是指的的降雨降水包含霜露雨雪，而“水”是指的河流山川，以及空气的水分。 这是早春，意味着这一段已经正式进入湿润多雨，万物勃发成长的时段。告别了冬天的寒冷干燥，迎来又一轮雨水丰裕春气勃勃的开始。古人对这一时段，充满了感恩赞美，《月令七十二候集解》:"正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。"说正月的中旬或者中气时段，天地蓬勃之气蕴含在自然界的水中，又水分多而壮大，互相酝酿，春天的草木蓬勃生长，东风解开了冰冻的万物，空气中水分增多，散而为雨。其实这和现代的气候气象学已经基本近似，此时正是太阳北行，春季到来，洋流季风北半球大陆带来海上暖湿气流的时候，随着温度升高，冰川融化，河流涨水，而气流交汇，容易多发春雨之时。而此时的雨水，温度和阳光，正是草木萌发的必要的元素。只是古人，更愿意将这萌发万物的功劳，归功在此时的雨水，仿佛它们含着动人的催发的力量。这当然是有古人的道理，没有雨水，光有太阳和温度，也会是一片荒漠。春雨和雨水，遂有着让人感恩和欢喜的无限的蓬勃的生意。 雨水洗春容，平田已见龙。祭鱼盈浦屿，归雁过山峰。云色轻还重，风光淡又浓。向春入二月，花色影重重。 “中唐 · 元稹《咏廿四气诗雨水正月中》元稹是中唐宰相，注重农桑，唐朝是历史上繁荣的农业大国，二十四节气诗主要是以诗的形式，对普通唐朝人做农历节气的科普。这首雨水节气诗，是对唐朝中原地区雨水节气的物候描述和赞美。但实际可以看到他对“雨水”的看重，因为在上一首立春节气诗里，他也用到“早梅迎雨水”，说明此时春雨雨水的频繁和重要。春天的雨和水汽，洗着春天的面貌，而一望无际的平原上，已经可以看到青色的苗木，那是春天的青龙苏醒，大地开始蓬勃。那水獭成群结队在海滨河边，捕捉河中的小鱼并且储藏，那萌萌的姿态，是它们在祭祀春天吧。那雁阵北飞，它们越过一个个山头，那么这里含着从上古流传的关于雨水的三个物候“獭祭鱼；鸿雁来；草木萌动”所谓獭祭鱼，是此时的水獭因为河流解冻，纷纷捕鱼，为了繁殖做食物和能量的储备。而大雁是候鸟，每年这个季节开始成规模由南向北迁徙，去往西伯利亚的湖泊。而这也是大地春草苗木发芽萌生的时段。此时正是早春阴云多雨的时段，云气弥漫缭绕，时而为阴时而有雨，早春的万物浸润在这样的湿润里，木有新芽，花开次第，山容渐绿，春水日长，春天的风光由浅到深。这是一切萌发欣欣向荣的时段，离最绚烂的仲春二月不远，可以看到春花是一天天繁茂婀娜，花影日渐花团锦簇。这是最清新的早春，花未全开柳芽动，烟雨缭绕春水生。 总是田家门下客谁于军府若为情林花满树莺都散雨水平池草自生明初 · 张昱《过杨忠悯公军府留题》节录这是一首明朝的诗，早春诗人拜访将军府。这里不解读他的生平和目的，只是来看看他写在什么节气，是早春雨水节气。此时有种早春的清美，春雨绵绵，林花是指的早春的花开，往往此时的花先花后叶，花树又比较高大，比如梅花，樱桃花，木兰花，此时正是这些高大的树木繁花满树的时候，因为春雨密集，有着早春的鸟儿飞出来就赶紧飞回窝去了。那么还有一句写此时雨水之美，那池塘中的草，在雨水里繁茂生长，一夜绿遍在水之湄。从冬至节气起，就会有芦苇的小芽冒出水面，但只有在早春的时候，随着雨水增多，池塘扩展，那些埋在水边的敏感于水的植物，才会生长，比如菖蒲，水草。也正是近水，这些水泽植物往往比田野植物更早发芽。雨水节气，零度到十度之间的温度，充裕的降水，简直一夜催动了池塘春草，那种站在水中的清新向上，是雨水和池水滋养了它们，又是它们以自己的清新染绿着早春池水，那一痕绿，一抹烟雨中的青色，又清新又如梦。代表着向上的活力。谢灵运写“池塘生春草，园柳变鸣禽。”就是写的这个时段，鸟语草生。所以后来池塘春草，多用来写早春之美，也重点在雨水节气之时。那春雨落，春水满，春草生，那早春弱柳繁花，红肥绿瘦，就是此时啊。 五更梦醒忆南沙只尺天分路两涯诗草往来凭稚子春光深浅问梅花节临雨水初飞雪路阻山泉未试茶画里西湖皆幻景似闻高兴在东家明 · 邵宝《寄莫如山 》这是雨水节气怀念故人故乡。这年的春天特别寒冷，早春雨水节气，温度低，雨水变作了春雪。早上五更的时候，我记得在故乡水乡的情形，两家不远，写诗的时候，是孩子拿着我们的诗稿两头接应，那应该是在过年里，孩子和大人都无拘束在串门，所以就有了孩子拿着父亲的诗稿去找熟悉的长辈，而正是这样的早春，梅花盛开。只是现在我在外地路途，又是一年新年之后的雨水节气，没有雨，却有雪，那道路封冻，就不再能像往年一样，在山村里和你春泉煮茶。我眼前的他乡的早春西湖春雪美景，都激不起我的兴致，但我想，这样的春雪春雨，最高兴的是故乡世代以农业为生活的相亲故人吧。雨水节气未必会真的下雨，或者天晴天阴，又或者春雪飞扬，但是有着深刻乡村体验的人，是不会忘记雨水节气的，因为那是一年农作物和春耕的起点。所谓一年之计在于春，就是这样的早春春雨时段，是农民播种的开始。 江南地僻昼如年春与闲人别有缘满径落花风阵阵一犁新雨水田田池塘草长诗成梦帘幕寒轻酒擅权四壁已空诸业尽囊中刚剩买山钱明 · 陆深《次韵杨伯立春兴 》这也是雨水节气的山村。在江南的的山区，新年忙年过年之后，热闹停歇，有一段时间的宁静。在山区，白日漫长，正好可以登山闲游。到处都是春意春光。那山林的路上，早春的梅花已经开谢，半寒半暖的风气，一阵阵吹动落花，最美的是，在山中花树的空隙里，可以看到山下的坡田或者平原上，是春雨之后的水田，那里还有人牛在水中来往，但更显得水平如镜，禾苗初生的农家春耕之美。为什么我说这是早春雨水节气，而不是其他时段呢？因为这里同样是，池塘春草之美，在上文里，我谈到池塘春草多对应早春雨水萌发的时段，而这里也强调了此时春寒尚有，这是在早春的踏山中，遇见简陋的酒馆。他说自己家徒四壁，却有心情，将不多的钱踏山买酒。这是为什么呢？这是来源于他对自己的信心和对未来的希望。这不过是他囊中羞涩的青黄不接，人生小小春寒和寂寞时段，从他的明快和饱满，也相信这不过是自我调侃一下。真正打动人的是这首诗里春天的春发之气息，是自然的，是农业的，也是他内心的。春雨水田，春生池草，一切都是最好的开始，不是吗？ 觅句无妨一字贫萧然砚北自由身眼空寓物非留物齿冷逢人更阅人雨水已来芳草动曲尘渐放柳丝春高车近见多倾覆不但长途畏独轮清 · 厉鹗《次韵顾丈首春卧病遣怀四首其四》这首诗在沧桑感怀之中，将早春雨水节气之美和世事对照，别有冷峻的风味。说自己喜欢写诗词，所以并不在意生活的清贫，一个人独来独往，爱着这自由的生活。厉鹗的生活也很传奇，他从小聪慧多才，不过父亲去世较早，他依附哥哥为生，险些为了生活被哥哥送到寺庙出家，28岁时，他考中举人，但是之后一直没有考上进士。他身上有一点冷峻和乐天知命的达观，并没有刻意经营仕途，反而清贫隐居，对着红尘抱着淡淡观望的态度。所以他说，自己什么都看见，但什么都不在意，自己遇见很多人，也看见了人间太多的起伏，悲欢离合。又是一年雨水节气，这春天真好，雨水落下，芳草萌动，红尘都市中的柳树，也放出了春天的柔美。又到了一年车轮滚滚繁忙的春天。只是我，看见太多在春天路上翻车的事件，所以我不随意出来坐车踏青，不是因为害怕长途跋涉，是担心自己也翻车呀。其实潜台词是自己无意红尘进取，去占取人世的春光和繁荣，表达他自己隐居守贫的志向。但是早春雨水节气之清新明丽美，还是在这句“雨水已来芳草动，曲尘渐放柳丝春。”的美句里。或者他无力红尘的原因，只是因为真的贫困，无法做人生的有效跨越。这首诗沧桑中有着早春的明丽，明丽中有着淡泊的情怀。真实而富有层次感。 又是一年雨水节气，万物生发，你到户外走走，感受早春烟雨，春江水绿，一定也会生出内心无限的活力。去看看那季节里小草发芽，梅花开落吧。