壮美川西（2）——赴一场高寒蜀地之旅

乡音难改

　　倘若你把旅行当做信仰，这一生，你必走在朝圣的路上；倘若你把行走当做修行，这一生，你必走在修行的路上……

尽管葫芦海下山之后，还没完全恢复元气，但一路上，峰回路转，物移境迁之美景，早以把疲倦冲到九天云外。眼前一幕幕扑面而来的是浓郁的藏族风情：五颜六色，随风招展的经幡；雄伟洁白，黙黙守望的白塔；虔诚自在，转经念佛的朝圣藏胞；远处一座座环抱在彩林之间的雪山峻岭，以及高原草甸上悠悠吃草的牦牛，构成了一幅幅纯美的风情山水画。可惜相机的宽容度没能完全记录下来。都说摄影是个遗憾艺术还真有这么回事，留点遗憾才有下次弥补的动力！

正当我们还深深陶醉在大自然的秀色之中，车子不知不觉便驶入色达境界。穿越了高低不平，坑坑洼洼的草场公路，大老远就能看到四川西北最边远的色达喇荣寺。我们选在喇荣寺最高处宾馆住，居高临下，整个色达尽收眼底，再一次感受到红色佛国的震撼、宏伟。

　　色达喇荣寺五明佛学院位于四川省甘孜藏族自治州色达县东南约20公里处，海拔4000多米。红色沟中充满着一种神秘感，到处都是红色的经幡，红色的木屋，红色的宫殿，红色的人群，且与山谷连成一片，构成一个红色海洋。这里似乎有着一种强大的向心力、凝聚力，吸引着数以万计诚心向佛、苦心修学的僧侣和游客到此学习、观光。我想这就是色达五明佛学院宁玛派璀璨佛学留世至今的魅力所在。不能不令人瞩目和赞叹信仰的力量。

色达， 一个满溢信仰，远离尘世的修行之地。那是一个神圣的地方，那里有萦绕心间不绝于耳的诵经声，每一颗心灵在那里涤荡，每一个灵魂在那里苏醒，尘世的一切在那里被遗忘，身心的平静让你彻底放空，这就是色达的魅力，这就是喇荣的神奇。

　　一种世俗的梵语，一种虔诚的信仰，已深深植入在这块红色土地中。转山转水转佛塔，成了朝圣者洗心革面，祈福托愿的好去处。他（她）们想用一生的虔诚来换取下一个轮回的幸福，他们的虔诚感染了我的心灵。

　　走在五明佛学院的大街小巷中，感觉最大的就是当地僧侣对于信仰的虔诚，不管是手里拿着转经筒的喇嘛，还是普通的信徒，都会保持着一种虔诚的态度。诵经礼佛的声音不绝于耳，是我在此听到最优美的旋音。

　　小小年纪，跪拜礼佛，诚心诚意。光从背上太阳晒成暗紫色的皮肤和高原红脸蛋上一双渴望的眼神，不难看得出她对信仰虔诚的态度，令我感动和深思。

　　两万多座红色僧舍，布满山体，形成一道亮丽的风景线，蔚为壮观。也是吸引国内外游客前来旅游观光的理由和亮点。

　　这里的苦行僧，很多事必须亲身躬为，搬砖建房纯靠肩挑背驮，劳动强度大，非常辛苦。有的信徒还得靠勤工俭学，贴补生计。

　　太阳落山前的色达佛学院，华灯初上，千家万户炊烟袅袅。整个佛学院笼罩在梦幻、神秘之中，美不胜收。

　　色达、亚青寺也和西藏一样，是一个朝圣和神秘的佛界。是古老的宁玛红色宗教博大文化和济世情怀的最圣洁的佛教天堂。这里理应是清静、祥和、尊严的圣地，并非真正意义上的旅游景区。近年来网络上传的沸沸扬扬的便是“色达之后，再无色达”传闻，想必也不是空穴来风，一关这里的大面积重新规划和改造，二关疫情管控需要，三关局外人过份干扰僧人生活修学、诵经礼佛和法事活动以及个人隐私等等，这里应该还给佛学院一个宁静的生活、学习、施经念佛和修心养性的生存环境。因此，今后色达、亚青寺是否永久对外关闭，谢绝旅游观光都有可能，我们只能静观其变，顺从自然。

　　新路海玉隆拉措风景区位于德格县境内的雀儿山下，距甘孜县城98公里，距德格县城100公里，海拔4040米，是国道317线上的＂秘境”，是甘孜州著名的冰蚀湖，这里雪山皑皑，湖光粼粼，景色迷人。

　　玉隆拉措湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕，蓝天白云、雪峰皑皑、冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼，可谓世间仙境。

　　圣洁无比的六字真言玛尼石浑然天成，在岁月的摩挲中，那气魄与加持融入天地。

　　一汪碧绿的水，静静躺在群山的怀抱之中，清晨的薄薄雾气弥漫于湖水之上，有种朦胧的仙境意味，宁静而吉祥。

　　许多玛尼石屹立在起伏的湖边石头上。虔诚的藏族同胞在石上刻满了庄严的金刚瑜珈母、文殊菩萨、金刚手菩萨、观音菩萨、莲花生大师、金刚萨埵等众多佛像，以及诸佛菩萨的种子字和咒语。

　　措巴村牧民前往朝圣路上，背景雪山非常壮观。

　　不管自然环境怎么恶劣，生活条件再艰辛，这里的牧民脸上总是挂满乐观的笑容，她们勤劳、热情、向上的心态，给来到这里的人们留下美好印象。

　　雀儿山藏语称“绒麦俄扎”，意为“山鹰飞不过的山峰”。雀儿山是川藏北线的交通要塞，是四川甘孜州境内最险的一座雄关，走过雀儿山（主峰6768米），是川西高原之旅最刺激的一幕。当汽车沿着国道317爬上5050米的雀儿山垭口时，绝美风光浮现在眼前：终年积雪的山峰巍峨雄壮，直入云端。坡谷中万年冰川群，分布其中。蜿蜒曲折的公路像一条巨龙盘山而上。真可谓大自然鬼斧神工的造化能力和人定胜天的伟大创举。

　　无限风光在险峰，没想到当年站在雀儿山（5050米）上留影照片，随着隊道的开通，逾加珍贵。据说雀儿山老路也将面临闭道，一般人只会选择隊道十多分钟的路程，不会自找苦吃地盘山而行2个多小时。舒服和美景实难两全其美。

　　白玉县城，依山傍水，金沙江支流的偶曲河水穿中而过，形成河东、河西两条主街。现代建筑与民族风格成了一大特色。白玉县北有海子雪山，日照如白玉，故名。意为平安幸福。

　　德格印经院位于四川省甘孜州德格县，始建于公元18世纪初，被誉为“雪山下的藏文化宝库”。

是目前国内保存最完好、规模最大、木刻印版最多的印经院，是藏族传统文化的一个重要宝库，在国内外享有盛誉。



　　德格印经院采用“回”字形平面布局，外围一圈用红褐色粘土夯筑的土墙，古朴庄重；中间一圈为长方形的外天井，四周建筑雕梁画栋，华贵亮丽。在内、外两圈之间，是三层楼体的主体建筑。而东楼和西楼均为四层。整体风格是典型的藏式寺院建筑。不巧的是，我们千里迢迢来到这里，院子大门紧闭，谢绝入内。我们只好随当地信众围着四方院转摸红墙，感受雪山下印院的博大精深和红墙的气场。

　　亚青寺始建于公元1985年！到目前为止已有30多年历史，是中国规模最大的尼姑庵，也是我国非常著名的一座佛学的修学圣地，里面拥有2万女尼，是被昌曲河围起来的一座觉姆岛。海拔4100米，一座名副其实的“女儿国”。每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。遗憾的是近年也像色达佛学院一样，禁止对外开放，谢绝游客观光。是否永久关闭，不得而知。

红衣修佛心，红墙隔红尘。这里戒规森严，岛外僧侣太阳落山前不得逾越红桥进入觉姆区，岛内觉姆天黑之后不得进商场逛街。这里生活条件极差，自建的木板房只容一人居住。活动空间可想而知，而且在此修行的觉姆大多是年青女性，能耐得住寂寞和清苦，是局外人无法理解的。

　　在藏区的佛教院，我们会看到一些僧侣和觉姆头上戴的是红色帽子，一些却是戴着黄色帽子，其实这是西藏的两大教派——宁玛派（红教）和格鲁派（黄教）。

红教以密宗修习为主，其思想受汉语系佛教影响，与内地掸宗“明心见性”说法相似。今天，红教不仅在中国藏区传播，在印度、不丹、尼泊尔、比利时、希腊、法国、美国也有其踪。

格鲁派（黄教）是中国藏传佛教宗派。藏语格鲁意即善律，该派强调严守戒律，故名。该派僧人戴黄色僧帽，故又称黄教。

　　快乐的制烛人，整天与蜡烛为伴，过着与世无争的清贫生活。

摄 影：乡音难改

美 篇：乡音难改

地 点：四川甘孜州

时 间：2015年10月

（未完待续，欢迎关注第三篇）

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