潮州西湖简辑

掠水燕翎

　　潮州西湖历史上是韩江的支流，曾经在1987年航拍中我们可以见到一条暗色条带从西湖经过池湖向西南方向伸展。而芦山北在未筑北堤之前也是古潮州溪南岸，故葫芦山在唐代是称为葫芦岛。唐宣宋大中元（847）年，曾任宰相的李德裕贬潮时，便有《到恶溪夜泊葫芦岛》诗。由于四面环水，故有“浮水葫芦”之称。此前的唐德宗贞元十二（796)年，御史中丞李宿任潮州刺史，比韩愈早二十三年来潮州，便在山上建观稼亭，开始对西湖景区的开辟。后人为纪台他，便建有“李公亭”到今犹存。四百年后到任的潮州知州林票（偏旁加“山”字）（福州进士）便有《题李公亭诗》存光绪版《海阳是志•金石》:

咫尺移文唤即应，此亭便可对韩亭。

江流横过一溪碧，山色平分两岸青。

落日钟声凭远树，半空塔影倒寒汀。

云烟满目皆缥渺，留与邦人作画屏。

清代诗人郑昌时也有《观稼亭》:

红杏花开社酒浓，半畴一抹翠云封。

荷锄课雨苗头立，击鼓分秧柳外逢。

昔日中丞念民隐，此间二月省春农。

亭西指点山家路，又见耕畲过别峰。

乾隆版《潮州府志•古迹》有“化象潭在郡之西湖，唐李德裕谪潮，携二玉象至鳄溪，跃入潭中，时作光怪”。可知西湖古代也有化象潭之称。郑昌时也有景诗：

葭露苍茫岸益蓝，恶溪深处瑞华函。

鳄鱼他日还驱海，玉象今朝已化潭。

虹气流辉沉重浪，瑞光散彩入烟涵。

清风两袖心如水，所宝由来不在贪。

　　宋太宗太平兴国三年（978），潮州知州周明辨在富翁毕朝奉的帮助下修筑北提，西湖便变成湖泊。二十年后被贬为潮州通判的陈尧佐有景诗《游湖山》，写到当时的西湖风光：

附郭水连山，公余独往还。

疏烟鱼艇远，斜日寺楼闲。

系马芭焦外，移舟菡萏间 。

天涯逢此景，谁信自开颜。

从诗中可知一千多年前的西湖中有鱼艇，湖面种有莲花，湖边种有芭蕉，还有寺观和楼台，当时任知州的于九流也有和诗：

高城连水石，对景不能还。

白日临溪坐，清风伴我闲。

纵心移棹去，半醉入花间。

未必逢僧语，莲香已解颜。

又过了二百年，知州林票（偏旁加“山”）在南宋庆元五年（1199）又有《重辟西湖》二首存乾隆版《潮州府志•艺文》:

一

镜奁平处小桥西，桥外轻鸥掠镜飞。

凿破青云放山出，拨开碧藓引湖归。

带烟插柳阴虽瘦，趁雨载荷绿已肥。

欲借禽鱼祝君寿，君恩宽大此诚微。

二

新堤喜绕几纡萦，挈榼携壶出满城。

萍破烟纹容棹过，石开云罅着人行。

亭浮横照波中影，僧拾残霞树杪声。

不必凤凰山上问，此山东向面湖平。

明太祖洪武三年（1370）任潮州卫指挥的俞良辅在西湖北岩有诗刻作四行楷体直书：

胡然北斗宿，化石落人间。

天不生奇石，谁擎万古天。

由于山上多岩石而且石质坚硬，可供镌刻。有的拔地而起，有的峥嵘怪异，有的傍水依波，有的犹如斧削，故无不被题刻。自唐代至民国一千多年间曾有摩崖石刻三百多处，是一项世界纪录。经过岁月的沧桑，至今闻道尚有一百三十八处，其中有骚人留诗、科举题名、重要纪事、名人记游、写景抒怀、词话联语、官衙文告等，记录了潮州的人文风俗和历代景观，是研究书法艺术和历史文化的重要资料。早在1961年，西湖石刻就被列为广东省第一批重点文物保护单位至今。另还保存有自宋代至民国的景诗四百多首。

西湖山上的石刻至今尚存的有：北宋的俞献卿葬妻文、元祐石塔记、王持正题名、仲谋题记、雁塔、玉笋峰等。南宋的放生、倒景、云路，寿安岩、重辟西湖记、湖山记、修威惠庙记、咸淳开路记、砌路记、陈炜题名、湖山诗、陈德题名。明代有苍松古柏、活人洞、一湖天、辟云洞、王侯，洪武甲子题名，嘉靖乙卯、辛酉、庚子，万历壬午，历科武举题名。读易山房题记、南岩记、葬女记、游湖山记、泛舟西湖、题青牛洞诗、南岩和诗、题寿安寺诗、题寿安洞口等。此前的元代有湖山净慧禅寺（寿安寺前身）田产题记，有元文宗至顺三年（1332）由翰林学士吴澄（江西临川进）撰的《潮州路韩山书院记碑》，其背面为文天祥（1237至1282年，江西吉水人，字履善，二十岁进士第一，官少保信国公）的《沁园春•谒双忠庙碑》:

为子死孝，为臣死忠，死犹何妨！自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠。骂贼张巡，爱君许远，留取声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。

人生翕欧云亡，好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得流芳。古庙幽沉，遗容俨雅，枯木塞鸦几夕阳。邮亭下，有奸雄过此，仔细思量。

又有元惠宗至正二十七年（1387）立的《重建韩山书院记略》，其碑背有当时重刻的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》，可惜因历史等原因被毁。

在葫芦山的明代碑刻中有刘魁（字焕吾，江西吉安泰和举人，嘉靖十三年（1534）任潮州同知）有《泛舟西湖》二首：

一

有客携壶出西廓，满目红紫尽堪怜。

一篙春水岂难渡，几个沙鸥来傍船。

月影云根时自好，山光草色翠相连。

前川花柳偷闲者，此乐无不似上元。

二

闲来结伴上湖舡，况是春光未暮天。

燕子飞来依雉堞，蛋人时复进鱼鲜。

雩风沂浴狂堪想，智水仁山妙不传。

悟到天机随处话，同赏光景日流连。

明穆宗隆庆元年（1567）贡生章曰慎（海阳人，曾任云南曲靖府通判）也有《泛舟西湖》:

胜地滥陪冠盖客，方舟同泛水云乡。

西山雨霁岩峦秀，南渚风迥兰桂香。

片石崔嵬题雁塔，长桥缥渺锁鱼梁。

他日回首旧游处，两岸棠阴还夕阳。

明神宗万历二十五年（1597）海防分巡道任可容（安徽安庆怀宁进士，官按察副使）也有诗：

珠林高敞傍城隅，宴集群公兴不孤。

夏日琴樽开净域，清宵钟磬落西湖。

座间共订千秋业，肘后高悬五岳图。

为报德星占大吏，遥空霁色散靡芜。

万历二年（1754）进士唐伯元（1535至1592年字仁卿、澄海人，官吏部郎中）也有和诗：

玉节翩翩大海隅，天南朗挂德星孤。

途逢高道非敲户，客有知章到镜湖。

吏隐名照锐笑事，胜幽天作自然图。

夕阳雨过傍高望，一洒平原万里芜。

唐伯元还有《纪湖堤新成》:

寻花问柳傍湖西，公暇何妨客共携。

柳色晴娇骁马道，花香春砌长公堤。

洞穿竹径高低合，人似桃源咫尺迷。

自有丹梯生羽翼，不须僧话证菩提。

乾隆版《潮州府志•古迹》有“积翠亭在湖山，由老岩而上，石磴纡迥，过小石门，三面巨石盘踞；或卧或竖，皆可坐十数人。古榕数株，枝柯连接，根不着土，缘石而生。面西得隙地；明末隐逸陈延策（字颖夫、明思宗崇祯十七年1644贡生）筑亭读易其中；亭开六面簾幔棂栏，坐见远山列翠，云烟吐纳，平原旷远，材虚秀锦。自亭至南岩皆筑低垣环绕，唯设一门启闭，骚人多觞咏焉！屡经兵焚，墙宇倾而亭无恙，后为台风所摧毁”。陈廷策在南岩吕仙洞口南侧留《湖山题壁》二首：

一

苍崖翠壁郁相连，小小瀛洲一洞天。

荆棘芟际从此日，乾坤开辟定何年。

烟房石室苔文古，水色山光气侯偏。

偶向山灵分一榻，闲来高枕白云眠。

二

平泉绿野自名庄，一壑悠然与世忘。

物外烟云容我老，山中日月为谁长。

松风瑟瑟侵茶灶，萝月娟娟照笔床。

架上图书问不厌，一篇周易一炉香。

由于当时西湖西北岸多种梅树，故清初定景名为《西湖梅风》，道台仇昌祚（康熙十八年1679任）有景诗：

晴光敛艳漾岚阿，漫向孤山处士过。

月到峨嵋全拥雪，风迥洛浦半凌波。

渔人只自能寻楚，水部于今不姓何。

醉里罗浮难再遇，更无翠羽可成歌。

陈廷策之子陈衍虞也有和诗：

如练湖光绕涧阿，寒飚飒飒送香过。

佳人世外留残粉，石丈矶头坐碧波。

采隐将穷丘壑遍，直钩其奈鲤鲂何。

双柑携到临风听，翠羽啾啾似雅歌。

而“西湖渔筏”的景称也是陈衍虞最早提出的，他有景诗：

修濠环似带，荇藻陬隅生。

举网惊鸥逝，投纶驾筏行。

聊尝邨市酒，好配露葵羮。

竭泽终须虑，鲲鲕或未成。

陈衍虞的儿子陈珏（字比之，号双山）有湖山十景诗今存五首；其中有“杓阁榕荫”（在南岩）:

杰阁繁阴里，双榕拂戴匡。

根蟠知拔地，叶满渐遮廊。

细绿传莺语，深枝冷日光。

犹从朱槛角，垂影到龙冈。

另一首是“梅庄新雪”（在湖畔）:

昔日探梅至，而今何处花。

忽然飘瑞叶，疑是缀寒葩。

洞闭高人去，山空落月斜。

苦呤驴子背，归路失三叉。

又有“水仙夜月”，因原有水仙宫在西北湖畔：

仙子湖边住，纤尘迥不生。

月明蛟泪湿，风定镜奁平。

深夜凌波影，空山响佩声。

清寒何处所，宫殿水晶成。

　　钓鱼台原在今湖心亭西北，陈珏的景诗是：

谁隐城阴钓，苔矶俯一泓。

我来人不见，濠上水空明。

雁过虹丝断，鱼沉荻影清。

高风千载在，秋思满湖坪。

陈衍虞的孙子陈王犹（字良可，号砚村，康熙二十年举人曾任肇庆府教授）也有“钓台秋色”:

悠悠何所有，石畔忆投纶。

粒饵清风老，羊裘旧雨湮。

芦花轻过絮，潭水淡于人。

叹息渔竿客，烟波竟隐伦。

又有“水仙夜月”诗：

何年神女至，鹳立解凌波。

玉珮摇银汉，清标托素娥。

片云无处着，零落向宵多。

寂寞空山上，孤灯一隙过。

他又有“北濠观鱼”诗：

碧水平湖阔，嫩偶自泳游 。

吹开千面镜，读破一痕秋。

不有南溟徙，终疑腐叶留。

悠然濠上乐，我意亦庄周。

陈衍虞的另一儿子陈玙（字昆之，号鲁山）也有《西湖十景》诗，其中有“山亭积翠”:

玲珑虚八面，风月两来探。

纳座山光湿，沾衣草色蓝。

鹤来青忽破，云入冷相涵。

不有子昂赋，孤亭酒莫酣。

他的“钓台秋色”是：

阿谁矶上坐，尽日拂竿闲。

天色明秋水，晴云薄远山。

空濠双雁下，隔岸一人还。

欲问披裘处，萧萧蓼苇间。

陈玙也有“水仙夜月”诗：

孤城尽翠壁，地僻见晶宫。

仙子临波月，素尘逐晚风。

清光寒入幔，秋水冷涵空。

玉珮声何处，荒凉古庙中。

陈玙之兄陈周礼（一名士复，字心之，号痴山）也有“杓阁榕阴”景诗：

天半杓光阁，榕阴覆短垣。

一痕开鸟道，绝顶接云门。

雨去晴犹湿，风来静亦喧。

寄书三两卷，藜火夜频翻。

他的“水仙夜月”诗是：

仙子尝留迹，依稀下玉清。

凌波飘珮影，嘘月落环声。

水石生幽梦，湖云寄远情。

有人曾过此，恍惚听吹笙。

陈廷策祖孙有五代人为西湖题诗尚有一百多首传世，这也一项世界纪录！他的玄孙陈学典（陈王犹之子，字潜厓，熙五十九年1720年举人，曾任甘肃临洮府金县知县）也有《湖山登高》:

瑟瑟风吹宿雨收，不须落帽任科头。

萧疏野色红枫，岸冷澹溪光白鹭洲。

系臂萸芳囊可结，漉巾酒冽盏频浮。

登临此会年年健，笑插黄花满鬓秋。

陈廷策的另一玄孙陈学谟也有《南岩》诗：

古洞穿云入，悬崖蹑屐登。

松阴互亏蔽，石势斗崚嶒。

野阔天垂幕，山空鸟聚朋。

斜阳苍霭外，瘦杖一归僧。

陈学谟的叔父陈王纶也有《湖山仙人迹》:

鹤背仙人去不还，山中遗趾几千年。

丹成便逐湖间月，舄化空存石上烟。

以我婆娑芳草地，想他来往白云天。

吹笙有兴凌高顶，碧海三山在眼前。

注：舄，即鞋。

　　清仁宗嘉庆十六年（1811）贡生郑兰枝有《西湖渔筏》景诗，被认为最出色：

芳塘如鉴正清兮，渔筏随风看不迷。

几朵芦花浮水净，半竿山日落湖低。

鹭飞矶上霜干点，鱼织波心绢一溪。

自有钓台堪寄兴，载将秋色过城西。

潮阳贡生郑文津（字柳桥）也有《西湖鱼筏》:

湖水淡如秋，潮平静不流。

桡声花底出，云影镜中浮。

把钓风回棹，垂罾月满舟。

濠桨谁解趣？长此听渔讴。

郑昌时想改为《洞壶垂钓》：环城西银山之麓，崖石上有仙人迹。康熙间石壁自开，内有“何人不爱洞湖清”句。其地紫翠凝烟，入画宜暮。旧云“西湖渔筏”:

湖里洞天开古瀛，西湖水占洞湖清。

水清鱼岂贪香饵，洞古人来寄远情。

榕下垂纶消日永，矶头寻迹得仙名。

晚风初渡芦花径，缓卷丝简待月行。

但此后诗人们还是不改景称，如清穆宗同治六年（1867)举人杨淞便依旧称为《西湖渔筏》:

泛宅无须学志和，澄怀何处不烟波。

西湖饶有渔家乐，为问谁家乐最多。

在饶锷先生（1884至1931年，字纯钩，号结庵，潮学大临宗颐的父亲）的《西湖山志•杂志》中有“潮州西湖旧有景，后人复广之为二十四景：曰侍月（亭）敲诗、乘风（阁）吹笛、观稼牧牛、紫竹（庵）钟声、延光（亭）放鹤、止水（庵）禅语、寿安废寺、甘露（井）冽泉、道士足迹、仙子棋盘、处女泉清、活人洞古、大石（楼）栖风、放生（池）观鱼、凤（栖）泉洗耳、雁塔题名、立石摩天、卓玉（峰）拔地、（鳌）鱼石踏青、（化）象潭沉碧、钓（鱼）台秋月、仙洞春云、莲（花）池晓风、梅庄新雪。又湖山南岩别有十景，所谓‘星桥绝壁’即其一也”。此ニ四景在林大川于清文宗咸丰七年（1857）成书的《西湖记中没有提及，可知是此后才广复的。

西湖山上还有一座清代修筑的军事要塞，称为“湖山围城”。清圣祖康熙十三年（1674），潮州总兵刘进忠配合福建的靖南王耿精忠反清（史称三藩之乱）。他在西湖山筑围栏、建城寨，安放大炮以击清军。三年后他失节投降，又次年的康熙十七年（1678），新任潮州总兵马三奇（辽东广宁镶黄旗人）、守道段藻（山西泽州进士）、知府林杭学（字宇武，江苏江宁举人）征发潮州十一县（海阳、潮阳、揭阳、澄海、饶平、普宁、惠来、程乡、平远、镇平、大埔）的民夫在原寨筑城。城墙环绕西湖山，高一丈、宽六尺，周围五百十五丈（1717米）。有紫竹（在南岩）、水仙（在北岩）、靖北（通白桥）和西门四门，与潮州城西北城墙仅隔一濠，安吊桥方便两城出入，形成辅车相依之势，以对抗郑成功之子郑经部队的经常进犯。清高宗乾隆三年(1738），广东总督鄂尔达奏折《惠潮四则》请批扩建，得到批准。1989年，湖山城遗址被列为潮州市重点文物保护单位，现尚存有少量城墙。

西湖边的涵碧楼是灰砖水泥结构的双层小洋楼。1922年由粤系军事将领陈炯明（1878至1933年，海丰人）的部下洪兆麟（湖南湘乡人，时任潮梅善后处处长）建的。当时他还在湖畔建带湖轩、湖心亭、渔庄、湖清亭、滴翠亭、湖山旅馆和修建熙春园、梅花庄、依绿园、游目亭等。当时在涵碧楼上还有他撰的二幅对联：

一

爱他绿水青山，迹寄鸿泥，到此惜非苏学士；

屏却金戈铁马，闲消驴背，登临犹忆韩蕲王。

二

今夕只好谈风月；故乡无此好湖山。

他的部下尹骥（旅长）也有一联：

本来大好湖山，游目应登峰极处；

信是无边风景，娱情还在月明时。

1927年9月23日南昌起义军攻占潮州，周恩来作为前敌交员会书记曾住在此楼上，与贺龙、叶挺一同指挥战斗。该楼1940年被日寇所毁，1964年按原貌重建，辟为革命历史文物陈列馆。1965年6月18日，时任全国人大副委员长的郭沫若(1892至1978年，四川乐山人）来潮州视察，为涵碧株名，还留诗：

弹指光阴卅八年，潮安每在梦中旋。

楼台倒映涵虚碧，旗帜高扬似火燃。

一夕汤坑书附羽，千秋英列血喷烟。

今来重到金山望，日月重新别有天。

1987年，涵碧楼被公布为潮州市重点文场保护单位。

乾隆版《潮州府志•古迹》有“老 君岩在湖山南，俨如石屋，内可坐数十人，巅有‘古瀛洞天’四字，湖滨石上有‘雁塔’二大字。明唐伯元构台其下，曰钓鱼台。其梅花庄在湖山北，多植梅花，旁一石书‘谷口’二字。又山后石上有‘蒙泉’二字，今字迹尚存。熙春园在湖北，北宋知军州事谢稷建。”老君岩题字今尚存，《西湖山志•艺文》有清祖康熙二十五年（1686）任海阳知县的金一凤（北京大兴贡生）的同名景诗：

郭外寻春入翠微，重岩四壁长苔衣。

旧传紫气随龙隐，岂识仙翁化鹤归。

太乙炉中丹火在，无何乡里世人违。

应知此处风尘隔，莫辨长生是也非。

此后安徽诗人姚瀚（号竹园）也有另一首《老岩君》:

本以岩高不染尘，到来况值雨初晴。

座中客有烟霞气，洞里僧无世俗情。

白鹤松高时见影，青牛草长不闻声。

低徊欲问长生诀，多恐灵丹未易成。

清穆宗同治六年（1867）举人杨淞也有同名景诗：

索隐搜奇众说纷，齐东野语未应闻。

我来不见神仙迹，只向山头看白云。

乾隆版《潮州府志•古迹》又有“怪石在湖山，明宜德乙未年（1435）王源（知府）奉敕祛除民害，指挥李侯、陆通等见合佥曰：城西屹立二石，一大数十围、高数丈，一仅其半，世号二蟾蜍。形家（风水先生）以白虎瞰城，主争讼、火灾，欲去之，虽千夫力不胜。源曰：昌黎驱鳄，吾能驱石。腊月既望（十二月十五）命检校谨孚、典史王礼、驿丞秦祖、粮老彭炎等率百人扑碎，琢为广济桥用。蟾蜍石下有一石色白、眉目口鼻皆具，似为人形。蟾蜍石旁又一石出入土竟无定时，石上有‘回风’二字，民以为怪，因有‘恶俗去，美风回’之谣。源悉除之，不阅月，火灾息而讼亦稍衰”，王源的《除怪石记》石刻毁于特殊年代。

潮州西湖有景韩亭，内有闻名的《白鹦鹉赋》石刻；乾隆版《潮州府志•古迹》有“鹦鹉碑在韩文公祠内，先是王（维）右丞有《白鹦鹉赋》为文公手书，其墨迹传于羊城。雍正间知府龙为霖（重庆巴县进士，雍正十年1732年到任）得于广州故家，以重价购归，勒诸石置祠东壁。夫韩文垂古今而韩字不多见，字兼行草，径四五寸，遒劲生动，结构紧严，浩气溢于亳端。书家称为米芾（1051至1107年，字元章，宋代四大书法家之一）所祖，信足宝也。”此刻赋由四块高二十七、宽二百十三厘米的石板合成。每块直书十行，每行四至六字，每字十一厘米见方。附有龙为霖于雍正十二年八月作的碑跋和乾隆三十六年（1771）由广东督学、翰林侍读学士翁方刚（北京进士）写的释文。该释文碑刻高四十九、宽六十八厘米，每字大二平方厘米见方。

《唐书•王维传》有“维摩诘，九岁能文，擢进士，官尚书右丞。工草、隶，善画，名盛世于（唐玄宗）开元、天宝”间。画思入神，至山水平远、云势石色、绘（画）家以为天机所到，学者不及也。”在光绪版《海阳县志•金石》有“韩退之书白鹦鹉赋：

若夫名依西城，族今南海。同朱喙之清音，变绿衣于素彩。唯兹鸟之可贵，谅其微之斯在。尔其入玩于人，见珍奇质。狎兰房之妖女，去桂林之云日。易乔枝于罗袖，代危巢以琼室。幕侣方远，依人永毕。託言语而虽通，顾行影而非匹。经过朱网，出入金铺。单鸣无应，只影长孤。偶白鹧于池侧，对皓鹤于庭隅。愁混色而难辨，愿知名而自呼。明心有识，怀思无极。芳树绝想，雕梁抚翼，时嗛花而不言，每投人以方息。慧性孤禀、雅容非饰。含火德之明辉，披金方之正色。至如海燕呈瑞、有玉篚之可依，山鸡学舞、向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽，奉日月之光辉！岂怜兹鸟、地远形微。色凌纨质，彩夺增衣。深笼久闭，乔木长违。但见借其羽翼，与迁莺共飞。退之。

余来潮，每访求韩公遗迹，不可得，岂公治潮仅八月，匆匆未暇及此耶！俯仰山川，未尝不随在见公也。岁仲春（二月），有事羊城（广州），于故家得覩公手书《鹦鹉赋》，遒健茂密，浩气溢于毫端。米（带）颠盖祖之而未尽其妙，诚稀世至宝也。购归摹诸石，置于（韩）祠之东壁，使观者知公之所为绝人者，不徒（只是）道德文章。而余之刻此，亦第为潮郡增故实也。雍正甲寅（十二1734年）秋八月，渝州龙为霖记。乾隆三十六年（1771）秋七月五日，广东督学使者，日讲起居注官，翰林院侍读学士，北平翁方纲敬书，释文附勒于石”。翁方纲是清代的大书法家和金石考证学家，他著有《粤东金石略》是二百三十多年来考证粤东石刻的重要依据和经典著作。

由于翁方纲给《白鹦鹉赋碑》很高的评价和作了释文，所以二百六十年来，该碑成为广东墨宝，受到人们的重视，是珍贵的旅游资源。景韩亭还有海阳知县龚崧林（江苏常州武进举人，雍正十1732年到任）的《白鹦鹉赋碑跋》有右昌黎手书王右丞《白鹦鹉赋》，太守龙公得之，摹而镌于石。昌黎公以文章名，翰墨世所稀见。余观帖中所勒、寥寥数字剥落不可识别。此赋姿神飞动，结构谨严、实开南宫（米芾之号）腕法，信足宝也。太守建书院于韩山，力振文教，访公遗迹，方以不得只字片词为惜！乃古轴完好，状留于潮，使公手泽与旌峰（韩山）橡木永相峥嵘。遥遥千百载仍有神契，而学者规抚叹赏之下，遮有所仰摹兴起，无徒作寻常碑碣观也。兰陵（武进古称）后学龚崧林谨跋”。此跋隶书，字大三厘米见方。

而在一百五十年前，《鹦鹉碑》也被潮州士子尊为至宝，因林大川在1857年成书的《韩江记•鹦鹉碑》有“碑在三忠祠内（当时在韩祠南侧分出，以祀文天祥、陆秀夫、张世杰），郡人捶贴者无虚日。亦如江右（西）滕王阁（王勃碑）。正（如）贵池章健（其诗友）集句所谓：

断碑无日不浓墨，空斋昼静闻登登。

僧（守祠）后封锁、索钱到手，方许开槌。咸丰七年（1857)仲春（二月），余偕友人到祠捶帖，都未得法，乃各购一幅而归。此赋常为诗题以试多士。有用昌黎《石鼓歌》韵以赋七古（诗体）者，今节录之：

昌黎作文起八代，作字仅见鹦鹉歌。

右丞奇才赋鹦鹉，因公得名此若何。

书家称以米所祖，按之来帖诚无讹。

龙蛇纸上欲飞动，不类篆隶与蝌蚪。

精神恍似舞剑器，笔下若走生鼋鼍。

颜褚以下不数见，多求唐画疑烂柯。

篇中书法善变化，一笔写出如投梭。

不知何时所泼墨，相见退之间委蛇。

此赋遂因此字传，绝妙词好同曹娥。

江风海雨不侵蚀，永镇古刹临长河。

绝顶徘徊乐高唱，鸣呼古意岂蹉跎。

诗极高古，不知出自谁手”。可知该碑的轰动，并非一时。

景韩亭建于民国期间，有亭联：

景山秀色怀燕市；韩水瑶光入孟亭。

西湖山顶原有“四望台”，清德宗光绪士五年（1889）举人、曾任福建将乐知县的谢锡勋（南门外人，字安臣）有同名诗：

峥嵘大石踞湖西，望尽炎州四面齐。

一碧溪流接天远，万家烟树瞰城低。

乌巢依约日光近，蜃阁微茫海气迷。

全把山川收笔底，欲成图画总难题。

　　1933年由县长廖史桐建有双层的钢筋水泥结构“四望楼，此后游客在楼上远眺、潮州风光尽收眼底。后因年久失修而不能登上，游人只好望楼兴叹。1985年8月，市政府次定拆建新，建成“凤栖楼”，因潮州古有“凤城”之称、民谚有“凤啸湖平，代（代）出公卿”，称湖山栖凤，人杰地灵。因而塑凤成楼。楼分三层，高十八米，楼中设名人名作列。二楼展厅陈列潮州工艺名优产品，三楼平台可拾级攀登凤翼、凤背直至凤首。在楼上可感惠风和畅，心旷神怡，方眼四望可见青山北来，翠峦起伏，而大江南去，碧水潆洄，无限风光尽收眼底！

1986年，香港潮胞杨成先生（1916年生于潮州北门外，十八岁赴港开成记钟表行）襄建“潮州西湖坊”于西湖东虹桥头，为花岗岩全石结构，宽十三、高九点六米，四柱三三楼，其门联为清代蒋厚传所撰：

湖名合杭颖而三，水木清华，惜不令大苏学士至此；

山势分村廓之半，楼台金碧，还须请小李将军画来。

此坊吸取潮州清代牌坊特色，结构严谨，古朴大方。联中提到西湖三处，颍州为今安徽阜阳古称。古代城市都靠江，湖为饮水之源，天下有名西湖便有三十六处之多，如南昌、扬州、福州、惠州、雷州、琼海、榕城等都有西湖。大苏学士指苏轼，因他是长兄。小李将军指唐代画家李昭道，他官至太子中舍，在唐玄宗开元四年（716）任太原府仓曹直集贤院时作的风景画《洛阳楼图》和《春山行旅图》都是传世国宝。由于区别其父李思训将军（也是画家），故称小李将军。坊西有“龙珠亭”，其联是：

龙门共仰无双景；珠浦先开第一亭。

该亭可以凭栏望湖面，波光粼粼，游艇来往尽收眼底。该亭始建于唐代，也称“南珠亭”,是纪念韩愈的，因他有《别赵（德）子》诗，其中有：“婆娑海水南，播弄明月珠。”之句而命名，故有“第一亭”之说。

一说亭下石穴中有镇湖龙珠，《西湖记》有“昔有渔者善泅水，摸鱼西湖龙王潭下，忽见石扉半启，侧身而进，见一老翁仰卧石床，酣睡正熟。面前置小石一枚，色若黄枝，大如鹅卵，因窃出卖于市，无有识者。郡守闻之，惊曰：此地胆，也为龙珠，翁即龙也，寤而失石，潮其为沼矣！即饬送归旧处。渔人出，立毙（差役）杖下，后遂无人问津者”。便建此龙珠亭以镇穴，不让渔人再入穴盗宝。

　　坊后的虹桥原是木桥，是1920年军阀洪兆麟所建，这个在1922年6月16日广州指挥炮轰总统府、火烧越秀楼、想谋害孙中山的民贼自命桥名为“洪桥”。1925年东征胜利，西湖改称“潮州中山公园”,“洪桥”也改称“虹桥”，并把桥东街道改称“中山路”，而前称丁未路以纪念1907年黄冈起义。虹桥桥面长三十六点三米，原宽三点一四米。1955年国庆节晚上，一万多名群众参加西湖广场的游园晚会，因桥窄交通堵塞，秩序大乱，被踩死二十三人。故在1990年把桥面扩展至六米，其负荷载重按每平方米三百五十公斤设计，旅行车和中小型车辆可以过桥。

过虹桥西行正面可见“抗战阵亡将士纪念碑”，原碑建于1946年3月，1949年1月，原粤东保安司令陈克华中将（1895至1986年，古巷人）立有《粤东战记》碑文，记述1939年6月27日潮州被日寇占领后，抗日将士的英勇斗争。此碑西北步有“潮州革命烈士纪念碑”,1955年清明节由潮州市委和各界为各革命历史时期牺牲的革命烈士所建，高九米，1987年被列为潮州市重点文物保护单位。这座丰碑四面题字，正（南）面题：潮州革命烈士纪念碑和各单位名称，北（背）面有许临登等二十五位人民功臣的英名，性别和牺牲时间。东面刻：永垂不朽，南面镌：万古长青。

1989年4月29日，西湖南岩寺复建工程完工，南岩寺历史上几经兴废（详可见编者的专著《潮州西湖山》)，复建后的寺中央为大雄宝殿，塑有金身三圣，供十八罗汉。两廊为祖堂、禅房，后殿供观音菩萨。全国原政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初为题寺门额。名联有：

一

南方世界放光明，五蕰无非宝胜佛；

岩内圣贤成希有，六和皆是福田僧。

二

南国好风光，鸟语松涛皆梵呗；

岩阿饶静趣，山明水秀尽文章。

三

大慈悲能布福田，普度众生归净域 ；

雄誓愿早登觉岸，拯救万类出凡笼。